蔣雋

浪漫主義文學(xué)是一種文學(xué)觀念，也是一種文學(xué)的表達(dá)方式。它的主要特點(diǎn)是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了夸張的修辭、熱情奔放的言語(yǔ)以及豐富多彩的想象等表現(xiàn)手法，主要是為了抒發(fā)作者對(duì)理想世界的追求。浪漫主義文學(xué)起源于18世紀(jì)末，真正繁榮是在19世紀(jì)末期，它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的繼承和延伸。本文以小說(shuō)《睡谷傳奇》為例，解析了華盛頓·歐文的浪漫主義情懷。

《睡谷傳奇》是華盛頓·歐文的代表作品之一。小說(shuō)主要描繪了一幅美國(guó)成立之初和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活圖景，充滿了浪漫主義情懷。最后睡谷回歸平靜的結(jié)局，讓整個(gè)作品呈現(xiàn)迷人的色彩，也讓讀者回味無(wú)窮。

一、華盛頓·歐文

華盛頓·歐文被稱為“美國(guó)文學(xué)之父”，是19世紀(jì)最著名的美國(guó)作家，他向往田園生活，最愛(ài)寫(xiě)短篇小說(shuō)和隨筆，非常喜歡關(guān)注一些奇聞怪事和窮鄉(xiāng)僻壤的風(fēng)俗。他的作品大多以英國(guó)為寫(xiě)作背景，有些是描寫(xiě)英國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣的隨筆，有些是充滿浪主義的傳說(shuō)。

二、浪漫主義

18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，歐洲頻繁發(fā)生革命和戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，政治十分黑暗。人們發(fā)現(xiàn)，法國(guó)大革命后確立的資本主義制度根本沒(méi)有一些啟蒙思想家描繪的那樣美好，一些知識(shí)分子開(kāi)始對(duì)啟蒙思想家所提出來(lái)的“理性王國(guó)”感到失望，他們開(kāi)始尋找新的感情寄托，把對(duì)社會(huì)的各種希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，于是產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

從社會(huì)發(fā)展和歷史角度分析，浪漫主義思潮是法國(guó)大革命催生的。法國(guó)大革命中出現(xiàn)了新的思想，其主張個(gè)人平等自由，這后來(lái)也成為浪漫主義的核心思想。在浪漫主義文學(xué)中，作家往往把他們內(nèi)心的痛苦、郁郁不得志的情感表現(xiàn)在人物的情感狀態(tài)和行動(dòng)之中。浪漫主義文學(xué)對(duì)西方文學(xué)的影響是不容置疑的，浪漫主義創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)自由，還有一些浪漫主義作者重視對(duì)民歌、童話故事等民間故事的搜集，在一定程度上發(fā)揚(yáng)了西方文學(xué)的民族傳統(tǒng)。他們搜集的這些資料也豐富了西方文學(xué)的表現(xiàn)手法，為現(xiàn)代文學(xué)奠定了一定的基礎(chǔ)。

三、環(huán)境描寫(xiě)

大多數(shù)浪漫主義作家都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們大多擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，喜歡運(yùn)用多彩的顏色。他們似乎偏愛(ài)場(chǎng)景和景物，無(wú)論對(duì)事還是對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的時(shí)候都習(xí)慣布置景物，習(xí)慣使用不同的場(chǎng)景和景物對(duì)人物的活動(dòng)和事件進(jìn)行描繪，從而給人們留下懸念，也為故事的發(fā)展埋下伏筆。在《睡谷傳奇》的開(kāi)篇，華盛頓·歐文就描繪了這樣一幅美景：“在哈德遜河?xùn)|岸有一個(gè)小集鎮(zhèn)，通常被人們叫做塔里鎮(zhèn)。離這個(gè)小鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，大約兩里左右的高山中有一個(gè)小山谷。這里是世界上最寂靜的地方之一。一條小溪穿流而過(guò)，潺潺的溪流聲使人昏昏欲睡，只有偶爾小鳥(niǎo)的鳴叫聲才打破了山谷的寧?kù)o。”

小說(shuō)《睡谷傳奇》堪比陶淵明的《桃花源記》?！短一ㄔ从洝愤@樣寫(xiě)道：“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，沿溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林?！庇纱丝梢钥闯觯A盛頓·歐文十分喜愛(ài)大自然?；蛟S，他曾想有一天也會(huì)隱居在世外桃源，度過(guò)余生，沒(méi)有比這更好的了。

四、人物刻畫(huà)

華盛頓·歐文這樣描繪窮教師克萊恩：“克萊恩可謂人如其名，儼然就是一只肩窄、脖長(zhǎng)、細(xì)胳膊、細(xì)腿的鶴，他的長(zhǎng)手垂吊著，超出袖口有一英里，兩只腳猶如鏟子……刮風(fēng)的日子，他從山腳走過(guò)，寬大的衣裳發(fā)出噼噼啪啪的聲響，人們會(huì)誤以為是從天庭跑出的餓鬼，或是從玉米地里逃出的稻草人……”這段話表現(xiàn)出他對(duì)克萊恩的極端不滿與厭惡。另外，小說(shuō)也用了一些幽默詼諧的筆調(diào)來(lái)塑造克萊恩滑稽可笑的形象。

而在描寫(xiě)克萊恩的情敵睡谷青年布魯姆時(shí)，歐文運(yùn)用了大量褒獎(jiǎng)之詞。布魯姆雖然愛(ài)搞惡作劇，貪玩成性，卻心地善良，并沒(méi)有壞心思。通過(guò)對(duì)比布魯姆和克萊恩這兩人性格特征的描寫(xiě)，不難看出，歐文是帶著強(qiáng)烈的主觀感受來(lái)描寫(xiě)克萊恩的，他對(duì)克萊恩充滿了厭惡和排斥。在小說(shuō)中，只有克萊恩是來(lái)自外面世界的人，其他人則都是睡島的土著居民，因此克萊恩和其他人物形象的描寫(xiě)對(duì)比也反映出睡谷和外部世界的對(duì)立?？巳R恩是外部世界的代表，而華盛頓·歐文向往的是睡谷世界中寧?kù)o和平的生活。所以，與其說(shuō)華盛頓·歐文對(duì)克萊恩討厭和反感，不如說(shuō)他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿不滿和排斥。

五、一切回歸平靜

在《睡谷傳奇》這部小說(shuō)中，伊卡包德·克萊恩是華盛頓·歐文的主要諷刺對(duì)象，他在睡谷這個(gè)自給自足、不與外人打交道的世界中格格不入，最后人們將他從睡谷中趕走。而在離開(kāi)睡谷以后，克萊恩找到了屬于自己的路。在紐約，他考到了律師的執(zhí)照，每天奔走于各種演講和競(jìng)選中，同時(shí)他還給很多報(bào)紙寫(xiě)文章，最后成為了主法官。

克萊恩最后事業(yè)飛黃騰達(dá)，由此不難看出，華盛頓·歐文對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些追求名利之人的諷刺和挖苦。在《睡谷傳奇》中，只要一提到那個(gè)南瓜，布魯姆總會(huì)忍不住大笑起來(lái)，這不免讓人懷疑，他是否也和這件事有關(guān)。而在故事的最后，這個(gè)靜謐的小村莊也沒(méi)有留下布萊恩，人們將他趕了出去，最終村莊又恢復(fù)了往日的平靜。

或許作者也累了，從最后睡谷恢復(fù)平靜可以看出作者想逃離世俗的紛擾，隱居避世，他想逃離現(xiàn)實(shí)世界，去一個(gè)世外桃源般的村莊，并阻止外人進(jìn)入，不想讓他們打破村子原有的寧?kù)o。

《睡谷傳奇》的創(chuàng)作靈感源于英國(guó)小說(shuō)家沃爾特·司格特。在小說(shuō)中，華盛頓·歐文將自己對(duì)英格蘭懷舊式的描述表達(dá)得淋漓盡致。他用一切話語(yǔ)贊美村莊，贊美大自然，如寫(xiě)散文一般，讓人忍不住流連。在《睡谷傳奇》中，華盛頓·歐文用他流暢的文筆，生動(dòng)形象地描繪出不同人物的多樣性格，犀利獨(dú)特。在描繪自然風(fēng)光時(shí)，浪漫又不失溫婉，文本獨(dú)具浪漫主義氣息。

六、結(jié)語(yǔ)

《睡谷傳奇》中，歐文用流暢優(yōu)美的文筆表達(dá)了他對(duì)大自然的贊美與喜愛(ài)，同時(shí)用詼諧譏諷的語(yǔ)言表達(dá)出他對(duì)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界的排斥，這些敘述都帶有華盛頓·歐文式的浪漫主義色彩。

（四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院）