蔣雋
浪漫主義文學(xué)是一種文學(xué)觀念,也是一種文學(xué)的表達(dá)方式。它的主要特點(diǎn)是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了夸張的修辭、熱情奔放的言語(yǔ)以及豐富多彩的想象等表現(xiàn)手法,主要是為了抒發(fā)作者對(duì)理想世界的追求。浪漫主義文學(xué)起源于18世紀(jì)末,真正繁榮是在19世紀(jì)末期,它是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的繼承和延伸。本文以小說(shuō)《睡谷傳奇》為例,解析了華盛頓·歐文的浪漫主義情懷。
《睡谷傳奇》是華盛頓·歐文的代表作品之一。小說(shuō)主要描繪了一幅美國(guó)成立之初和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活圖景,充滿了浪漫主義情懷。最后睡谷回歸平靜的結(jié)局,讓整個(gè)作品呈現(xiàn)迷人的色彩,也讓讀者回味無(wú)窮。
一、華盛頓·歐文
華盛頓·歐文被稱為“美國(guó)文學(xué)之父”,是19世紀(jì)最著名的美國(guó)作家,他向往田園生活,最愛(ài)寫(xiě)短篇小說(shuō)和隨筆,非常喜歡關(guān)注一些奇聞怪事和窮鄉(xiāng)僻壤的風(fēng)俗。他的作品大多以英國(guó)為寫(xiě)作背景,有些是描寫(xiě)英國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣的隨筆,有些是充滿浪主義的傳說(shuō)。
二、浪漫主義
18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,歐洲頻繁發(fā)生革命和戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,政治十分黑暗。人們發(fā)現(xiàn),法國(guó)大革命后確立的資本主義制度根本沒(méi)有一些啟蒙思想家描繪的那樣美好,一些知識(shí)分子開(kāi)始對(duì)啟蒙思想家所提出來(lái)的“理性王國(guó)”感到失望,他們開(kāi)始尋找新的感情寄托,把對(duì)社會(huì)的各種希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,于是產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。
從社會(huì)發(fā)展和歷史角度分析,浪漫主義思潮是法國(guó)大革命催生的。法國(guó)大革命中出現(xiàn)了新的思想,其主張個(gè)人平等自由,這后來(lái)也成為浪漫主義的核心思想。在浪漫主義文學(xué)中,作家往往把他們內(nèi)心的痛苦、郁郁不得志的情感表現(xiàn)在人物的情感狀態(tài)和行動(dòng)之中。浪漫主義文學(xué)對(duì)西方文學(xué)的影響是不容置疑的,浪漫主義創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)自由,還有一些浪漫主義作者重視對(duì)民歌、童話故事等民間故事的搜集,在一定程度上發(fā)揚(yáng)了西方文學(xué)的民族傳統(tǒng)。他們搜集的這些資料也豐富了西方文學(xué)的表現(xiàn)手法,為現(xiàn)代文學(xué)奠定了一定的基礎(chǔ)。
三、環(huán)境描寫(xiě)
大多數(shù)浪漫主義作家都有一個(gè)共同的特點(diǎn),他們大多擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà),喜歡運(yùn)用多彩的顏色。他們似乎偏愛(ài)場(chǎng)景和景物,無(wú)論對(duì)事還是對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的時(shí)候都習(xí)慣布置景物,習(xí)慣使用不同的場(chǎng)景和景物對(duì)人物的活動(dòng)和事件進(jìn)行描繪,從而給人們留下懸念,也為故事的發(fā)展埋下伏筆。在《睡谷傳奇》的開(kāi)篇,華盛頓·歐文就描繪了這樣一幅美景:“在哈德遜河?xùn)|岸有一個(gè)小集鎮(zhèn),通常被人們叫做塔里鎮(zhèn)。離這個(gè)小鎮(zhèn)不遠(yuǎn),大約兩里左右的高山中有一個(gè)小山谷。這里是世界上最寂靜的地方之一。一條小溪穿流而過(guò),潺潺的溪流聲使人昏昏欲睡,只有偶爾小鳥(niǎo)的鳴叫聲才打破了山谷的寧?kù)o。”
小說(shuō)《睡谷傳奇》堪比陶淵明的《桃花源記》?!短一ㄔ从洝愤@樣寫(xiě)道:“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),沿溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林?!庇纱丝梢钥闯觯A盛頓·歐文十分喜愛(ài)大自然?;蛟S,他曾想有一天也會(huì)隱居在世外桃源,度過(guò)余生,沒(méi)有比這更好的了。
四、人物刻畫(huà)
華盛頓·歐文這樣描繪窮教師克萊恩:“克萊恩可謂人如其名,儼然就是一只肩窄、脖長(zhǎng)、細(xì)胳膊、細(xì)腿的鶴,他的長(zhǎng)手垂吊著,超出袖口有一英里,兩只腳猶如鏟子……刮風(fēng)的日子,他從山腳走過(guò),寬大的衣裳發(fā)出噼噼啪啪的聲響,人們會(huì)誤以為是從天庭跑出的餓鬼,或是從玉米地里逃出的稻草人……”這段話表現(xiàn)出他對(duì)克萊恩的極端不滿與厭惡。另外,小說(shuō)也用了一些幽默詼諧的筆調(diào)來(lái)塑造克萊恩滑稽可笑的形象。
而在描寫(xiě)克萊恩的情敵睡谷青年布魯姆時(shí),歐文運(yùn)用了大量褒獎(jiǎng)之詞。布魯姆雖然愛(ài)搞惡作劇,貪玩成性,卻心地善良,并沒(méi)有壞心思。通過(guò)對(duì)比布魯姆和克萊恩這兩人性格特征的描寫(xiě),不難看出,歐文是帶著強(qiáng)烈的主觀感受來(lái)描寫(xiě)克萊恩的,他對(duì)克萊恩充滿了厭惡和排斥。在小說(shuō)中,只有克萊恩是來(lái)自外面世界的人,其他人則都是睡島的土著居民,因此克萊恩和其他人物形象的描寫(xiě)對(duì)比也反映出睡谷和外部世界的對(duì)立??巳R恩是外部世界的代表,而華盛頓·歐文向往的是睡谷世界中寧?kù)o和平的生活。所以,與其說(shuō)華盛頓·歐文對(duì)克萊恩討厭和反感,不如說(shuō)他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿不滿和排斥。
五、一切回歸平靜
在《睡谷傳奇》這部小說(shuō)中,伊卡包德·克萊恩是華盛頓·歐文的主要諷刺對(duì)象,他在睡谷這個(gè)自給自足、不與外人打交道的世界中格格不入,最后人們將他從睡谷中趕走。而在離開(kāi)睡谷以后,克萊恩找到了屬于自己的路。在紐約,他考到了律師的執(zhí)照,每天奔走于各種演講和競(jìng)選中,同時(shí)他還給很多報(bào)紙寫(xiě)文章,最后成為了主法官。
克萊恩最后事業(yè)飛黃騰達(dá),由此不難看出,華盛頓·歐文對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些追求名利之人的諷刺和挖苦。在《睡谷傳奇》中,只要一提到那個(gè)南瓜,布魯姆總會(huì)忍不住大笑起來(lái),這不免讓人懷疑,他是否也和這件事有關(guān)。而在故事的最后,這個(gè)靜謐的小村莊也沒(méi)有留下布萊恩,人們將他趕了出去,最終村莊又恢復(fù)了往日的平靜。
或許作者也累了,從最后睡谷恢復(fù)平靜可以看出作者想逃離世俗的紛擾,隱居避世,他想逃離現(xiàn)實(shí)世界,去一個(gè)世外桃源般的村莊,并阻止外人進(jìn)入,不想讓他們打破村子原有的寧?kù)o。
《睡谷傳奇》的創(chuàng)作靈感源于英國(guó)小說(shuō)家沃爾特·司格特。在小說(shuō)中,華盛頓·歐文將自己對(duì)英格蘭懷舊式的描述表達(dá)得淋漓盡致。他用一切話語(yǔ)贊美村莊,贊美大自然,如寫(xiě)散文一般,讓人忍不住流連。在《睡谷傳奇》中,華盛頓·歐文用他流暢的文筆,生動(dòng)形象地描繪出不同人物的多樣性格,犀利獨(dú)特。在描繪自然風(fēng)光時(shí),浪漫又不失溫婉,文本獨(dú)具浪漫主義氣息。
六、結(jié)語(yǔ)
《睡谷傳奇》中,歐文用流暢優(yōu)美的文筆表達(dá)了他對(duì)大自然的贊美與喜愛(ài),同時(shí)用詼諧譏諷的語(yǔ)言表達(dá)出他對(duì)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界的排斥,這些敘述都帶有華盛頓·歐文式的浪漫主義色彩。
(四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院)