摘 要：語言美是語文教學(xué)中審美主體進(jìn)行審美鑒賞和創(chuàng)造的首要切入點，無論是文學(xué)文本還是非文學(xué)文本，它們都是語言運用的典范，其言語的智慧都需用心領(lǐng)悟，從而內(nèi)化為自己的語用素養(yǎng)。本文基于筆者實踐體會，提出了三點高中語文指導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言美的關(guān)鍵策略，冀對相關(guān)教學(xué)工作者有所助益。

關(guān)鍵詞：高中語文;語言美;鑒賞;指導(dǎo)策略;教學(xué)體會

語言美是語文教學(xué)中審美主體進(jìn)行審美鑒賞和創(chuàng)造的首要切入點，無論是文學(xué)文本還是非文學(xué)文本，它們都是語言運用的典范，其言語的智慧都需用心領(lǐng)悟，從而內(nèi)化為自己的語用素養(yǎng)。筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐及體會認(rèn)為，要有效培養(yǎng)學(xué)生鑒賞乃至創(chuàng)造語言美的能力，我們必須要從培養(yǎng)學(xué)生的良好語感、閱讀習(xí)慣以及審美情操三個方面入手，以下擬對此展開較為深入的論述，冀對相關(guān)教學(xué)工作者有所助益。

一、 培養(yǎng)良好語感，塑造基礎(chǔ)

國內(nèi)學(xué)者王尚文曾有言：“美的語言作用于學(xué)生的語感”。何謂語感？從本質(zhì)上說語感就是語文訓(xùn)練者對語言的直接感知、領(lǐng)域和把握能力，它在潛移默化中發(fā)揮“潤物細(xì)無聲”的作用，體現(xiàn)著一個人語文素養(yǎng)的基本水平。從表現(xiàn)和形式上說，合格語感的基本表現(xiàn)即為“規(guī)范用字，文從字順”，包括通順感、分寸感、韻律感等。毫無疑問，具備合格的語感是鑒賞乃至創(chuàng)造語文語言美的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，莫談?wù)Z言美的鑒賞和創(chuàng)造，即使一般的文字理解和文法運用亦將受到影響。我們知道，語言美表現(xiàn)在書面語言運用和口頭語言兩個基本方面，就目前的一般情況來看，高中學(xué)生的書面語言表達(dá)能力尚差強人意，口頭語言表達(dá)能力則相對較差，在學(xué)習(xí)中最直接的表現(xiàn)即為課上回答問題時詞不達(dá)意。而所謂“差強人意”的書面語言表達(dá)能力亦不足以支撐學(xué)生對語言美的鑒賞和創(chuàng)造，這一點只要看看多數(shù)學(xué)生的作文即可想見。因而筆者認(rèn)為，要想有效指導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中鑒賞語言美，應(yīng)該從根子上下功夫，即注重學(xué)生良好語感的培養(yǎng)。我們在教學(xué)實踐中常可聽到一些語文教師大吐苦水，覺得自身在語言沒鑒賞的指導(dǎo)方面已做得相當(dāng)?shù)轿唬珜W(xué)生就是如蠢木一根，絲毫無動于衷，考試中相關(guān)題目的失分亦令人呼喚奈何。這其實就是由于忽略了良好語感這一基礎(chǔ)而導(dǎo)致的疑惑。打個比方，語感為“體”，鑒賞方法與技巧為“用”，沒有“體”的支撐，“用”方面做得再好也必將無用。對此我們應(yīng)有切實而深刻的認(rèn)識，在平時教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的良好語感，以塑造其鑒賞語言美的基礎(chǔ)。

二、 培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)，形成助力

單有語感這一基礎(chǔ)還不夠，還要有適當(dāng)?shù)闹屏痛呋瘎?，那就是良好的閱讀素養(yǎng)。這里說的閱讀素養(yǎng)首先是閱讀興趣，學(xué)生若對閱讀缺乏興趣甚至抱著厭惡的態(tài)度，自然不可能深入文中，體會和鑒賞其語言美;其次是閱讀專注力，即學(xué)生能夠全身心投入閱讀并始終保持積極思考的能力或者說素養(yǎng)，按照國外一些專家的觀點，閱讀專注力是決定一個人閱讀效果的核心因素;再次是閱讀思維力，即在閱讀過程中高效把握字里行間有用信息的意識和能力，最后是閱讀感悟力，即閱讀者在深度閱讀過程中心靈與文中感性因素或理性因素不斷交融、發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”的素養(yǎng)，有學(xué)者認(rèn)為，閱讀者只有具備一定程度的閱讀感悟力，才真能最大限度地從閱讀中獲益并形成一種正循環(huán)不斷提升閱讀綜合素養(yǎng)。不難看出，上述“四力”是由淺入深、層層遞進(jìn)的，前者為后者的基礎(chǔ)，后者為前者的發(fā)展和延伸，四者構(gòu)成一個有機(jī)體系，共同反應(yīng)一個人的綜合閱讀素養(yǎng)。而語言美作為一種抽象且內(nèi)蘊性較強的語文鑒賞對象，閱讀者只有具備一定的閱讀素養(yǎng)方可登堂入室，加以切實地體會和把握之。因而，合格的閱讀素養(yǎng)是鑒賞語言美的關(guān)鍵助力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)可說是有效指導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言美的必由途徑。

三、 培養(yǎng)審美情操，達(dá)致升華

俄國作家契科夫說過：“人的一切都應(yīng)該是美好的：心靈、面貌、衣裳，等等。語言美的關(guān)鍵是心靈美。心靈美是美的心靈語。”他的這一名言深值體味。事實上我們都知道，作為一門關(guān)乎人文修養(yǎng)和文化品味的基礎(chǔ)學(xué)科，語文的學(xué)習(xí)能夠在很大程度上開啟學(xué)習(xí)者心智、陶冶學(xué)習(xí)者審美情操、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者審美意識。反而言之，也只有具備一定的審美情操才能真正地體味和鑒賞語文的語言美，正如我國古人所說的“誠于中”方能“形于外”。從這個角度將，“心靈美”的塑造和培養(yǎng)是使學(xué)生的語言美鑒賞能力達(dá)致升華的根本與核心途徑。心靈美又包括了道德的純潔、心地的善良、精神的豐富和品行的高尚;內(nèi)容既抽象又具體，范圍既宏大又細(xì)微。就高中學(xué)生而言，“心靈美”的養(yǎng)成主要還是通過廣泛而大量的優(yōu)質(zhì)閱讀。因為各種文學(xué)作品都蘊含著自然美、社會美、藝術(shù)美，學(xué)生通過對文學(xué)作品的閱讀就能在潛移默化中樹立美的意識，激發(fā)美的情感。所以，有計劃有組織地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生多閱讀些好的作品，使其對真、善、美的作品反復(fù)感知、理解，這樣必然能有效引導(dǎo)學(xué)生的思想情感也趨于真、善、美，從而打造其心靈美，培養(yǎng)其審美情操。

綜上所述，筆者結(jié)合自身實踐體會，簡要探討了三點高中語文指導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言美的關(guān)鍵策略。顯而易見，這三點策略亦是層層遞進(jìn)，由“基礎(chǔ)”而“助力”再致“升華”，構(gòu)成一個較為系統(tǒng)的有機(jī)整體。在具體應(yīng)用實踐中我們應(yīng)對此給予關(guān)注，步步為營，扎扎實實地推進(jìn)，以便穩(wěn)實而又高效地培養(yǎng)學(xué)生鑒賞乃至創(chuàng)造語言美的能力。

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作者簡介：

王芳紅，甘肅省白銀市，甘肅省靖遠(yuǎn)縣第二中學(xué)。