摘 要：想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工、改造而形成新形象的過(guò)程。想象是智力活動(dòng)的翅膀，想象特別是再造想象不會(huì)憑空產(chǎn)生，它在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行，并且具有個(gè)人的創(chuàng)造性成分，要形成再造想象和創(chuàng)造想象，必須具備一定的條件，而語(yǔ)文教學(xué)最適合培養(yǎng)學(xué)生的想象力，我們語(yǔ)文老師要充分利用這一特點(diǎn)，大力促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：表象;再造想象;創(chuàng)造想象;發(fā)展

想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過(guò)程，是人類思維活動(dòng)的特殊形式，想象是智力活動(dòng)的翅膀，愛(ài)因斯坦曾指出：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，想象力概括著世上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”

想象又分再造想象和創(chuàng)造想象，前者是指根據(jù)詞語(yǔ)的表述或圖標(biāo)等條件的描繪，在頭腦中產(chǎn)生相應(yīng)的形象，后者則是指不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立創(chuàng)造出新形象。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生從再造想象逐步到發(fā)展他們的創(chuàng)造想象。

一、 豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，為想象儲(chǔ)備表象

想象中所產(chǎn)生的形象，是人從未感知過(guò)的事物的形象，好像是“超現(xiàn)實(shí)”的，其實(shí)不然。任何想象，無(wú)論如何新穎，都不是憑空產(chǎn)生的，它是以過(guò)去感知過(guò)、現(xiàn)實(shí)中存在的事物的形象為基礎(chǔ)的，是人腦對(duì)儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造的結(jié)果，都可以從現(xiàn)實(shí)中找到他的原型。

無(wú)論是再造想象還是創(chuàng)造想象，都要以學(xué)生豐富的感性認(rèn)識(shí)和表象為基礎(chǔ)，語(yǔ)文教師要采取各種手段來(lái)豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和具體事物的表象，如果沒(méi)有這些，學(xué)生的想象必然是貧乏的。

（一） 帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，實(shí)地考察，參觀學(xué)習(xí)

我們周圍有壯麗的河山，神奇的自然景觀和悠久的歷史文化等。素材取之不盡，用之不絕，它們是學(xué)生智力和想象發(fā)展的源泉，語(yǔ)文教師應(yīng)該大膽地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生盡情地欣賞大自然和品味生活。在教學(xué)中，也可以根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的目的，有計(jì)劃地帶領(lǐng)學(xué)生去觀察發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行實(shí)地考察，參觀學(xué)習(xí)，這樣可以極大地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，為想象儲(chǔ)備豐富的表象。

（二） 利用電化教育手段來(lái)豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)

有些事物，受于時(shí)空的限制，學(xué)生可能沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，甚至從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這樣的想象就很難發(fā)生，更不用說(shuō)構(gòu)想出自己未知的事物形象。

如講解《月光曲》這篇課文，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海的學(xué)生，一般很難形成月光下的大海的波光粼粼，水天相接，濤聲澎湃的感性認(rèn)識(shí)，也很難想象出《月光曲》所要表達(dá)的優(yōu)美意境，這時(shí)需要教師利用幻燈片，多媒體等手段，將月光下的大海直觀地顯示在學(xué)生眼前，使他們?cè)谛纬捎嘘P(guān)的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)想象的翅膀。

二、 營(yíng)造一個(gè)利于發(fā)揮想象的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的想象力

自由、完全和愉悅的班集體氣氛是創(chuàng)造性想象氣氛的重要特征，為此，語(yǔ)文教師要給學(xué)生以信任，讓其自由發(fā)揮，減少不必要的規(guī)定和限制，而且也不要輕易地評(píng)價(jià)學(xué)生的想象結(jié)果。

這要求教師工作具有創(chuàng)造性，教師的教學(xué)和管理不能千篇一律，要有旺盛的求知欲。

還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬容理解的溫暖氣氛。當(dāng)學(xué)生能從老師和同伴那里獲得理解和友愛(ài)時(shí)，個(gè)體健全的創(chuàng)造性想象才能發(fā)展起來(lái)。

所以，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)要做到：重視學(xué)生所提的意見(jiàn)，并支持各種與眾不同的構(gòu)想和回答，結(jié)合課文，要經(jīng)常應(yīng)用開(kāi)發(fā)性或發(fā)散性的問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，并通過(guò)腦力激蕩，想出大量的意見(jiàn)或構(gòu)想，展示自己的作品，并能分享全班同學(xué)創(chuàng)造想象的成果等。

三、 利用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)發(fā)展學(xué)生的想象

語(yǔ)文老師的生動(dòng)語(yǔ)言，應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性、科學(xué)性、啟發(fā)性、形象性和情感性等特點(diǎn)，這需要語(yǔ)文教師長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練，使之成為訓(xùn)練學(xué)生想象力的有力武器，如教學(xué)《五彩池》，課文通過(guò)描寫五彩池的神奇、美麗，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。在教學(xué)中，讓學(xué)生先觀看五彩池的錄像，使學(xué)生頭腦中有了生動(dòng)的畫面，接著，老師輔以生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)引導(dǎo)：“同學(xué)們，在這藍(lán)天白云之下、青山綠水之中，我們看到漫山遍野、大大小小的水池，一個(gè)個(gè)形狀各異、色彩斑斕。我們驚呆了?！崩蠋熥鲶@奇狀，“想一想，你該怎樣來(lái)表達(dá)自己的感情呢？”有的學(xué)生說(shuō)：“我想站在這幅巨畫前，伸開(kāi)雙臂大聲呼喊：‘真美啊，五彩池！”有的學(xué)生說(shuō)：“我想靜靜躺在綠茵的草地上，閉目冥想，把美景深深地留在腦海。”還有的說(shuō)：“我想放聲歌唱，我想把這美景畫下來(lái)……”這樣在教師有目的的教學(xué)語(yǔ)的引導(dǎo)下，觸發(fā)了學(xué)生的再造想象。接著老師順?biāo)浦郏槃?shì)說(shuō)：“那你們盡情地去歌唱，去揮毫潑墨吧！”在優(yōu)美的音樂(lè)聲中，學(xué)生們又紛紛忙碌起來(lái)，有的寫詩(shī)，有的畫畫……學(xué)生的再造想象又進(jìn)一步向創(chuàng)造想象發(fā)展。這樣，在老師生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)的引導(dǎo)下，配以優(yōu)美的音樂(lè)和生動(dòng)的畫面，學(xué)生充當(dāng)角色，使景、情、理交織，因感官興奮而強(qiáng)化感知，最終啟迪思維，發(fā)展了想象力。

這種生動(dòng)的教學(xué)是以“形”為手段，以“美”為突破口，以“情”為紐帶，以周圍事物為智慧源泉，促進(jìn)學(xué)生合理地使用大腦，是能極大地發(fā)展學(xué)生豐富的想象力的。

當(dāng)然，教師在課堂上的表述，應(yīng)當(dāng)生動(dòng)而富有感情，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用適當(dāng)?shù)拿娌勘砬椤?dòng)作等體態(tài)語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生提高想象力。適當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹腕w態(tài)語(yǔ)言不但可以調(diào)動(dòng)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，更重要的是能把學(xué)生帶到課文描寫的意境去，調(diào)動(dòng)和激發(fā)他們的想象力。

又如我教學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫話《找春天》：我首先帶學(xué)生去大自然，讓學(xué)生親眼看一看，摸一摸，聞一聞春天，看誰(shuí)找到了春天，有了思維表象后，為下一步如何說(shuō)、寫打下了基礎(chǔ)。在課堂上，我讓學(xué)生回憶春天的特點(diǎn)，但如何真正體會(huì)、表述春天的美呢？我和學(xué)生一起用動(dòng)作，身姿描繪春天的形狀，顏色。這樣邊做動(dòng)作邊用語(yǔ)言表述，調(diào)動(dòng)和激發(fā)他們的想象力，使他們對(duì)春天的物象進(jìn)行再造想象和創(chuàng)造想象。

四、 發(fā)掘課文中的想象成分

語(yǔ)文課文中蘊(yùn)含著極其豐富的想象成分，文學(xué)作品是想象力訓(xùn)練的好教材，教師要引導(dǎo)學(xué)生把課文中的抽象概念形象化，籠統(tǒng)描述具體化，省略的情節(jié)明朗化，在閱讀中可以讓學(xué)生根據(jù)課文大膽、合理、創(chuàng)造性地展開(kāi)想象，并與作文教學(xué)的教學(xué)形式相結(jié)合，用改、擴(kuò)、補(bǔ)、敘等形式復(fù)述、寫作、表演。如教完《井底之蛙》后，讓學(xué)生續(xù)寫：青蛙跳出井沿后，會(huì)說(shuō)什么？學(xué)習(xí)了“新型玻璃”后，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一種新型玻璃，并進(jìn)行產(chǎn)品簡(jiǎn)介

等等。從而使學(xué)生對(duì)文學(xué)作品所表達(dá)的意境和人物形象進(jìn)行再造想象和創(chuàng)造想象。

五、 做好課本劇的表演

課本劇表演是學(xué)生樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，也符合孩子活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，適合表演的作品也很多，如教學(xué)小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文課《鴨子和白兔請(qǐng)客》在引導(dǎo)學(xué)生看圖，理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解，消除疲勞，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生再造想象力，我組織了小鴨請(qǐng)客的角色表演，老師分別給它們戴上頭飾，這時(shí)老師宣布：小兔請(qǐng)客開(kāi)始，接著老師放起了輕音樂(lè)，頭戴大白兔頭飾的同學(xué)走在場(chǎng)中央，向大家敬個(gè)禮說(shuō)：“今天是我的生日，我請(qǐng)朋友來(lái)做客，我去看看哪位客人來(lái)了？”這是從錄音傳出“嘎嘎”的聲音，小鴨扮演者隨即出場(chǎng)，隨著音樂(lè)聲，即興舞蹈，音樂(lè)停，小鴨敲門，“白兔哥哥，我是小鴨弟弟?！薄翱爝M(jìn)來(lái)！”白兔把小鴨帶到青菜菜盤前，小鴨嘟著嘴巴，很不高興，第二天，小鴨也請(qǐng)白兔吃飯，小鴨端來(lái)一大盤田螺泥鰍，小兔看了看搖搖頭，說(shuō)：“謝謝你，我不吃……”小鴨摸了摸腦門，計(jì)上心來(lái)，他對(duì)白兔說(shuō)：“白兔哥哥，你自己選喜歡吃的東西吧！”于是兩人端出自己喜歡的菜盤，一起跳起舞來(lái)，臺(tái)下的同學(xué)也隨著音樂(lè)邊跳邊唱，老師：“為什么小鴨和白兔的食物不一樣??？”學(xué)生回答：“自己喜歡的東西，別人不一定喜歡。”

在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的課本劇表演，引導(dǎo)孩子們?cè)谟鋹偟幕顒?dòng)中學(xué)習(xí)，滿足了孩子的天性，在游戲中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的動(dòng)物要吃不同的食物，同時(shí)掌握了動(dòng)物的不同叫聲，生物習(xí)性，這樣既傳授了知識(shí)，又激活了思維，發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

在教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地多為學(xué)生提供實(shí)際活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行大量的充分的感知，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官觀，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，使學(xué)生通過(guò)自己的表演活動(dòng)，主動(dòng)地去理解和掌握新知識(shí)，形成愉悅表象，由表象、聯(lián)想發(fā)展到再創(chuàng)造性想象。

想象力是構(gòu)成語(yǔ)文能力的重要因素之一，因?yàn)檎Z(yǔ)文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫活動(dòng)都和想象力有關(guān)，語(yǔ)文課中大量的人物、事物和自然景觀的描寫都離不開(kāi)想象，因此語(yǔ)文教學(xué)最適合培養(yǎng)學(xué)生的想象力，我們語(yǔ)文教師要充分利用這一特點(diǎn)，大力促進(jìn)學(xué)生想象力的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：張海良，湖南省懷化市，懷化市鶴城區(qū)城東小學(xué)。