孔維霞

摘 要：情感教育是思政課的根基，通過情景再現(xiàn)、理論引導(dǎo)等有效的教學(xué)方式讓學(xué)生對(duì)一定的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，達(dá)到以情促學(xué)、知情合一的效果。情感教育在一定程度上能夠讓傳統(tǒng)的思政課變得有溫度，讓思政課變得有生機(jī)。

關(guān)鍵詞：情感教育;學(xué)生;思政課;

情感是人們對(duì)客觀事物的較為直觀的態(tài)度反應(yīng)及價(jià)值選擇，而情感教育能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，任何的課堂教學(xué)如果離開了情感教育那么教學(xué)就缺少了靈魂。思政課是職校思想政治教育的主要陣地之一，當(dāng)前，職校生中存在著思政課學(xué)習(xí)興趣不濃、理論性較強(qiáng)等情況，那么在思政課中加強(qiáng)情感的滲透能夠讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的歷史事件、人物事跡及政治理論產(chǎn)生情感共鳴。

一、理順歷史脈絡(luò)、講授人物事跡，打好情感教育的基礎(chǔ)

《舊唐書·魏徵傳》中太宗謂梁公曰：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！边@其中蘊(yùn)含著情感教育理念，眾所周知我國的發(fā)展史就是一部奮斗史和血淚史，近代以來，革命先輩們?cè)诮?jīng)歷成功、失敗后終于探索出一條康莊大道——社會(huì)主義道路，至此才有了日益強(qiáng)大的中國。時(shí)空的交錯(cuò)更迭，傳遞出歷史的厚重，折射出歷史的光輝，學(xué)生在感受的過程中能夠知其史，更知其意。再者，通過歷史人物事跡的講解，剖析歷史背景、時(shí)代特點(diǎn)、人物性格，通過時(shí)空的對(duì)話，讓學(xué)生與之同呼吸共命運(yùn)，感受歷史人物偉大的理想抱負(fù)及獨(dú)特的人格魅力。

二、改進(jìn)表達(dá)方式，注入情感色彩，搭好情感教育的平臺(tái)

偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家列寧曾經(jīng)說過：如果人沒有情感，就不可能追求真理。這意味著，思政課教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注入更多的情感因素，而表達(dá)方式的變化勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的情感體驗(yàn)。思政課教師如何把生硬的政治理論用生動(dòng)形象的語言描述是關(guān)鍵，也是學(xué)生是否樂于接受的關(guān)鍵，所以語言表達(dá)就好比一個(gè)轉(zhuǎn)換器，好比一個(gè)平臺(tái)，轉(zhuǎn)換器設(shè)置的好、平臺(tái)搭建的好，學(xué)生接受思政課的效果可能才會(huì)好。所以思政課教師話語要接地氣、音調(diào)需抑揚(yáng)頓挫以及適時(shí)用慷慨激昂的陳述來明確符合主流價(jià)值觀的思想，以引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值選擇，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰。

三、善于運(yùn)用移情效應(yīng)，守好情感教育的陣地

移情，顧名思義：情感的交融即雙向良性互動(dòng)。課堂中師生之間如果有較好的互動(dòng)溝通、換位思考，說明移情是有效的。對(duì)于思政課教師來講，移情一方面要以學(xué)生為本;另一方面以自己的情感去影響學(xué)生。

1.以學(xué)生為本，尊重和信任學(xué)生。課內(nèi)課外如果過多地苛責(zé)學(xué)生，不但不會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果反而會(huì)給學(xué)生一定的心理負(fù)擔(dān)甚至是逆反心理，這種情況下的思政教學(xué)注定是失敗的。所以，作為思政課教師應(yīng)當(dāng)多傾聽學(xué)生的想法，多關(guān)注學(xué)生的感受，并加以積極回應(yīng)。傾注對(duì)學(xué)生無私的愛，以自身積極的心態(tài)去感染影響每一位學(xué)生，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中去回饋你的關(guān)心關(guān)愛，那么如此一來，思政課堂的教學(xué)效果會(huì)明顯得到提升，正所謂親其師、信其道。

2.以學(xué)生為本，因材施教。積極探尋學(xué)生的特點(diǎn)，了解不同專業(yè)類別學(xué)生的需求。思政課教師在課前不僅要熟悉教材，準(zhǔn)確把握重難點(diǎn)，更要熟悉學(xué)生，以學(xué)生的視角去探尋思政真理可能會(huì)有新的體驗(yàn)。圍繞學(xué)生的需求，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，選擇教學(xué)方法和手段，才能貼近生活實(shí)際，才能被學(xué)生接受。

3.以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)多維情境。一方面，營造一定的情感氛圍：針對(duì)不同的授課內(nèi)容選擇相應(yīng)的導(dǎo)入音樂或者視頻，抓住學(xué)生的眼球、吸引學(xué)生的注意力，為即將開講的內(nèi)容作一個(gè)較為良好的鋪墊。另一方面，靈活運(yùn)用多媒體情境：教室電腦、投影儀等電教設(shè)備與學(xué)生感官相結(jié)合，條件允許的情況下，學(xué)生手機(jī)等相關(guān)的電子設(shè)備可以參與課堂時(shí)事新聞的搜集、答疑設(shè)問等環(huán)節(jié)，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。此外，設(shè)立活動(dòng)性情境：其一可以通過小組合作演繹的方式，讓學(xué)生進(jìn)行歷史再現(xiàn)，通過演繹歷史電影或紀(jì)錄片的人物故事，培養(yǎng)學(xué)生的模仿能力及情感體驗(yàn)的能力;其二采取走訪革命老區(qū)或者先進(jìn)人物的方式，了解思政課中所涉及的紅色文化、現(xiàn)代文化等內(nèi)容，并把圖片展示、視頻展示與學(xué)生自述相結(jié)合，讓學(xué)生給學(xué)生講課，充分挖掘?qū)W生的潛力及同伴教育的影響力，某種程度達(dá)到了愛上思政課的目的。

4.提升教師的人格魅力，彰顯榜樣示范本色。情感教育的有效滲透，除了情感教育方式的積累之外，教師本身的形象也會(huì)影響學(xué)生的思想行為，所謂桃李不言下自成蹊。首先，思政課教師要博覽群書、融貫中西、匯通古今。講好思政課并非易事，人文歷史、地理、社會(huì)國情等都需要了如指掌，沒有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，就無話可說，就沒有一定的說服力，更無須妄想學(xué)生有信服力。其次，積極塑造敬業(yè)奉獻(xiàn)的形象，發(fā)揮示范作用。教育工作者的敬業(yè)奉獻(xiàn)簡(jiǎn)單而言就是對(duì)自己本職工作的熱愛和責(zé)任，嚴(yán)于律己寬以待人，從細(xì)微處著手，認(rèn)真做好每件事，讓學(xué)生感受到教師的努力與付出。最后，思政課教師不僅是一名宣講師，更是一名心理健康師，恰當(dāng)管理和控制自己的情緒，避免自己不良情緒影響到學(xué)生，影響自己教學(xué)工作，要以熱情飽滿的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂里，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中來。

參考文獻(xiàn)：

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