摘 要：從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主的與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象。從眾現(xiàn)象在日常生活中非常普遍，高中生群體中也存在從眾現(xiàn)象。本文以高中生為被試，通過一定的情境設(shè)計(jì)來觀察高中生是否會在旁人的影響下改變自己的行為。觀察結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大部分高中生在不究其原因的情況下會按照絕大多數(shù)人的行為方式采取行動，即產(chǎn)生了從眾心理。接著本文分析闡述了從眾產(chǎn)生的原因以及從眾帶來的弊端和好處，并針對從眾現(xiàn)象的弊端提出了相應(yīng)的解決對策。

關(guān)鍵詞：高中生;從眾現(xiàn)象;心理學(xué)

從眾這一詞是一個心理學(xué)術(shù)語，從眾是指個人在受外界的影響和壓力下，在知覺和認(rèn)知等方面做出符合大眾的行為的現(xiàn)象。它對于人們心理和行為的影響既有積極的一面，也存在一定的弊端。處于青春期，心理和身體機(jī)能逐漸發(fā)育成熟，在處事方面可能不太成熟，因此高中生也可能存在一定的從眾心理。本文以重慶市中山外國語中學(xué)高中生為被試，進(jìn)行了一個小的實(shí)驗(yàn)，來力求證明高中生存在從眾心理。因此，在高中生中出現(xiàn)的從眾現(xiàn)象尤其值得我們重視和警惕，因?yàn)槿绻幚聿划?dāng)，將會對高中生的培養(yǎng)和學(xué)校的教育工作造成一定不好的影響。我們應(yīng)該正確引導(dǎo)高中生的從眾心理和行為，使其順利度過高中三年，形成良好的價值觀。

一、 關(guān)于高中生存在從眾現(xiàn)象的一項(xiàng)調(diào)查實(shí)驗(yàn)

本文以重慶市中山外國語中學(xué)高中生為被試，進(jìn)行了一個現(xiàn)場調(diào)查實(shí)驗(yàn)，我們通過一定情境設(shè)計(jì)來誘發(fā)被試產(chǎn)生從眾行為，力求證明高中生的確存在從眾心理。

（一） 實(shí)驗(yàn)對象

重慶市云陽縣中山外國語中學(xué)在校高中生。

（二） 實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)

重慶市中山外國語中學(xué)高中部教學(xué)樓底樓。

（三） 實(shí)驗(yàn)過程

1. 選擇五個同學(xué)為實(shí)驗(yàn)主試，本次選擇的主試已經(jīng)通過一定的培訓(xùn)，目的是熟悉本實(shí)驗(yàn)流程以及實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。選擇其中一名主試同學(xué)探頭觀看填空。

2. 在午餐時間后，該校初高中學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)回到自己教室。黨這些被試看到底樓有一名主試抬頭觀察天空時，其余幾名主試再陸續(xù)從一旁走過來，并加入其中。

3. 此刻，觀察者躲在一個隱蔽的地方觀察并記錄是否會有非主試人員隨著主試抬頭。

4. 由一名主試依次增加主試個數(shù)，幾分鐘后若有部分非主試抬頭佇立觀察，則主試依次離開。

5. 過一段時間后，等另一批人繼續(xù)上述實(shí)驗(yàn)，重復(fù)三次。

（四） 實(shí)驗(yàn)結(jié)果

通過重復(fù)三次實(shí)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)：從第一次開始，當(dāng)主試離開后都會有人繼續(xù)駐足抬頭，且持續(xù)這個過程一分鐘以上。

通過本次外部調(diào)查實(shí)驗(yàn)，更加證明了高中生群體存在盲目從眾性，他們?nèi)菀资芡饨绲母蓴_而改變自己原有的行為。而當(dāng)參與這件事的人越多，高中生就越容易從眾，也間接反映出高中生在生活中各個方面的從眾。學(xué)者阿希曾進(jìn)行過從眾心理實(shí)驗(yàn)，結(jié)果在測試人群中僅有少數(shù)人保存了獨(dú)立性，一半以上的測試人群均產(chǎn)生了從眾行為，可見它是一種普遍的心理現(xiàn)象。但從眾的東西不一定是正確的，人云亦云的行為也不等于迷失自我，要用端正的態(tài)度面對從眾現(xiàn)象。尤其是作為高中生，更多的應(yīng)該考慮如何克服盲目的從眾以及盡量避免從眾帶來的危害。

二、 高中生從眾表現(xiàn)及從眾危害

（一） 學(xué)習(xí)從眾

高中生在日常學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出很多從眾行為。比如：在上課時，集體的沉默，就算偶爾有著靈感，也會隨大流保持沉默。臨近考試，周圍的同桌在復(fù)習(xí)著與自己不同的學(xué)科，稍做猶豫后和同學(xué)復(fù)習(xí)著同一學(xué)科，不考慮自己的學(xué)習(xí)情況。下課時，同學(xué)們在座位上學(xué)習(xí)，自己放棄原來放松的想法，也爭分奪秒的學(xué)習(xí)。對一個答案的正確與否也隨著班上成績好的答案而改變自己的想法，不堅(jiān)持自己的想法，很容易就失去了獨(dú)立思考的能力等。上述例子都可以看出盲目從眾給高中生學(xué)習(xí)帶來了一定負(fù)面的影響。究竟是隨大流學(xué)習(xí)還是保持自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，對心理發(fā)育期的高中生來說，的確很難抉擇。而在這猶豫的過程中，成績也不覺間有所下滑。

（二） 社交從眾

高中生的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青春期，情竇初開，對異性的注意力越來越強(qiáng)烈，有彼此接近的需要和情感上的吸引。往往早戀的同學(xué)變得會越來越多，甚至有些同學(xué)把擁有男女朋友看作是自己魅力的象征。有些高中生自尊心比較強(qiáng)，擔(dān)心自己因沒有異性伙伴而受到其他同學(xué)的冷落、甚至嘲諷，于是像其他同學(xué)、朋友一樣談起戀愛。而這時，從眾心理則在高中生心里占有很大地位，通過談戀愛以顯得自己是具有人格魅力的。這就是是戀愛從眾的一種表現(xiàn)。如若戀愛不成功，或者沒有人喜歡自己，可能會造成高中生自卑的心理，甚至?xí)l(fā)嚴(yán)重的心理問題。除此之外，高中生的生活圈是以一個個小群體所進(jìn)行，他們時刻關(guān)心自己在集體中所處的地位。若交往的朋友亦或是一群人對某個人存在某種偏見或討厭某人，就算本身沒有偏見和討厭之情，甚至喜歡，也會因?yàn)閾?dān)心自己在群體的地位下降隨著大流對這個人產(chǎn)生大眾一致的情感。而這些從眾行為往往會導(dǎo)致高中生本應(yīng)純凈的交際圈出現(xiàn)不小的瑕疵，這種從眾行為可能會導(dǎo)致高中生更加缺少獨(dú)立思考、評判是非的能力。

（三） 消費(fèi)從眾

高中時期的學(xué)生自尊心比較強(qiáng)，容易產(chǎn)生攀比心理。高中生除去固定生活費(fèi)外，是沒有任何經(jīng)濟(jì)來源的。小到穿衣打扮，達(dá)到手機(jī)、電腦等，許多學(xué)生將就排場、愛面子、比闊等。這無形中就存在了從眾心理。比如：上街時，在幾個同學(xué)的三言兩語中放棄了自己想買的衣物轉(zhuǎn)而買同學(xué)認(rèn)為好看的卻更為昂貴的衣物。又或者有同學(xué)看到其他同學(xué)用名牌手機(jī)、川名牌衣服，自己蠢蠢欲動，為了能向同學(xué)那樣光彩，為了自己能夠融入那個小集體，甚至以借錢、貸款等方式來滿足自己的欲望。而當(dāng)這種行為成習(xí)慣過后，早已負(fù)債累累，為自己學(xué)習(xí)生活徒添幾分壓力，而在這種壓力下學(xué)習(xí)也變得無心，成績下滑也為常事?？梢姡瑥谋娨鸬臒o意識消費(fèi)能給高中生帶來不小的壓力。

三、 高中生從眾的原因

（一） 社會群體性因素

西方文化中強(qiáng)調(diào)的更多是個人，在東方文化中，往往強(qiáng)調(diào)的是集體行為，這也導(dǎo)致了深受中國文化的高中生往往在做出判斷的同時易受集體的影響，也就是所謂的“規(guī)范”。再就是高中生容易構(gòu)成心理學(xué)上的群體，當(dāng)獨(dú)立的個體成為群體成員之一時，他的情感、思維以及行動都會與單獨(dú)行動的時候大有不同。這時候，他們易受情緒傳染或易接受暗示而從眾。

（二） 個體因素

高中生處于心理和生理都趨于發(fā)展的階段，并沒有真正的成熟，社會經(jīng)驗(yàn)不豐富，在認(rèn)知上的不成熟和思想上的不夠獨(dú)立都易使高中生盲目從眾。此外，高中生知識少、閱歷淺，缺乏獨(dú)立思考和明辨是非的能力，容易受到外界環(huán)境的影響，而且高中生周圍的同學(xué)都是處于一個文化層次，對食物的認(rèn)知、判斷都是處于差不多的水平，所以他們在看待事物時更容易產(chǎn)生相同看法，就會導(dǎo)致在社會認(rèn)知過程中產(chǎn)生從眾行為。

（三） 環(huán)境因素

高中生的三觀趨于成熟，很容易受到周圍環(huán)境因素的影響，太多的在乎周圍人的看法可能會導(dǎo)致從眾的產(chǎn)生。如果高中生群體中多數(shù)成員的想法和意見多余其他人，在他們處于壓力情境或者自信心不足情況下，更需要于群體保持一致來獲得周圍人的支持，以提升自己的自信和得到別人尊重，這個過程中多數(shù)人會放棄自己的觀點(diǎn)或意見而選擇從眾。

四、 克服盲目從眾

作為高中生，我們要有用懷疑態(tài)度去看待一切的心理，不輕信他人，保持自己的獨(dú)立人格。高中生在這方面應(yīng)加強(qiáng)重視，對老師所言不應(yīng)完全服從，學(xué)會理智的去判斷，有自己的獨(dú)特的看法。此外，高中生應(yīng)該不要人云亦云，明白從眾這一心理現(xiàn)象，不為從眾現(xiàn)象所苦惱，保持清醒的頭腦、獨(dú)特的視角、敏銳的眼光、進(jìn)行獨(dú)立思考，進(jìn)行科學(xué)從眾。更重要的，高中生要不斷提高自己的知識水平，多參加社會實(shí)踐活動，開闊自己的視野。只有在這種不斷提高自己綜合素質(zhì)的同時才有可能逐漸遠(yuǎn)離盲目從眾。當(dāng)高中生也要做到不跟隨大流，不盲目從眾時，高中生從眾的行為可能也會減少許多。

五、 從眾的好處

從眾現(xiàn)象雖然在高中生的學(xué)習(xí)、生活、社交上存在一定弊端，但是我們不能忽視從眾的好處所在。在高中生學(xué)習(xí)生活中，從眾有時候能有助于加強(qiáng)班級的凝聚力，適當(dāng)?shù)膹谋娪欣诰S持團(tuán)隊(duì)的良好紀(jì)律;當(dāng)班級個體在一定情況下表現(xiàn)出從眾的時候是有利于班級內(nèi)各個成員的互相滿足的。比如：對尖子生的學(xué)習(xí)方法的從眾或是學(xué)習(xí)成績的從眾也有利于高中學(xué)生的學(xué)習(xí)，就算不是照搬，適當(dāng)模仿也有不少好處。當(dāng)好朋友開始學(xué)習(xí)時，高中生可能會隨著好朋友的行為而一起學(xué)習(xí)。這就體現(xiàn)了高中生從眾的積極作用。

了解高中生的從眾心理，并且正確看待高中生從眾的好處和弊端，對于高中生的個人發(fā)展和學(xué)校教育發(fā)展都有重要的意義。從眾心理是我們生活中無法忽視的一個點(diǎn)，從眾心理在維持高中生的社會規(guī)范性上有著不可忽略的，從眾具有促進(jìn)社會形成共同規(guī)范共同價值觀的功能，積極的意義。在當(dāng)今社會，唯有規(guī)范自己的社會價值觀，才能更好立足于這個復(fù)雜的社會。我們在日常生活、學(xué)習(xí)中難免會出現(xiàn)從眾心理，但是我們要摒棄盲目從眾，科學(xué)、理性的從眾，發(fā)揮從眾有利的部分?？傊鳛橐幻咧猩?，我們應(yīng)該避免盲目從眾，不斷努力學(xué)習(xí)和參加實(shí)踐，增加自己的知識儲備，建立自己特有獨(dú)行的思維模式，用正確的人生觀、價值觀和世界觀獨(dú)立的思考問題、分析問題和處理問題。

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作者簡介：

萬鑫，重慶市，重慶市中山外國語中學(xué)。