趙路 高國強 李瑞珩

摘? 要：根據(jù)新時代我國教育改革的發(fā)展趨勢，經(jīng)濟社會發(fā)展以及社會產(chǎn)業(yè)對應(yīng)用型人才的需求，我國創(chuàng)新性的建設(shè)應(yīng)用型大學(xué)，旨在培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的高層次技術(shù)技能人才，學(xué)校接軌市場。大學(xué)體育瑜伽課程作為高等教育的一部分，本身擁有較高的實用性和實效性，在突出應(yīng)用型的要求下，將對傳統(tǒng)瑜伽課程進行改革。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型大學(xué)? 教練員模式? 瑜伽

中圖分類號：G831.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2019）04（c）-0074-02

20世紀80年代瑜伽作為外來新事物在我國廣受追捧，新時代，大學(xué)生逐漸成為瑜伽練習(xí)的主力軍之一。應(yīng)用型大學(xué)瑜伽實踐課程是以就業(yè)為導(dǎo)向，以市場需求為前提，把需要工作的人培養(yǎng)為工作需要的人的過程。如何對瑜伽課程進行設(shè)計，體現(xiàn)應(yīng)用型大學(xué)的辦學(xué)定位，滿足應(yīng)用型人才對技術(shù)技能知識的需求，更快幫助大學(xué)生提升自我，促進大學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、健康的發(fā)展是極其重要的。因此，本次研究改變傳統(tǒng)瑜伽課堂教學(xué)，將教練員培養(yǎng)模式引入瑜伽課堂。

1? 研究對象與方法

1.1 研究對象

以滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)瑜伽選修課的159名大一學(xué)生為研究對象，通過四個月的課程學(xué)習(xí)，以學(xué)生的自我提升程度作為瑜伽課程設(shè)計的評價標準。

1.2 研究方法

本文運用實驗測量法、訪談法、文獻資料法等，對參與教練員培養(yǎng)模式的學(xué)生瑜伽練習(xí)者的前后變化進行分析。

2? 結(jié)果與分析

2.1 參與教練員培養(yǎng)模式的學(xué)生柔韌性有顯著提升

以測定綜合柔韌性的坐位體前屈為學(xué)習(xí)前后的評價指標，159名學(xué)生均有不同程度提升，平均提升5.3cm。其中8人（5%）提升超過10cm，64人（40.3%）提升5～10cm，87人（54.7%）提升5cm以內(nèi)，沒有提升的學(xué)生0人（0%）。

2.2 參與教練員培養(yǎng)模式的部分學(xué)生具有引導(dǎo)能力

13.6%的學(xué)生能夠熟練地掌握瑜伽輔助方法，并較準確地對練習(xí)者進行引導(dǎo)，改善和糾正練習(xí)中不當(dāng)體式;51.3%的學(xué)生能夠基本掌握瑜伽輔助方法，能夠比較準確地引導(dǎo)和輔助練習(xí)者進行練習(xí);35.1%的學(xué)生能夠自我練習(xí)，但無法對其他練習(xí)者進行引導(dǎo)和輔助。教練員模式既教授學(xué)生體式練習(xí)的方法、重點，還教授如何去引導(dǎo)別人練習(xí)，通過指導(dǎo)他人進一步提升自己。

2.3 參與教練員培養(yǎng)模式的學(xué)生對瑜伽有較深刻的認識

61.7%的學(xué)生對瑜伽從幾乎不了解提升到對瑜伽有較深刻地認識，能夠明確知道瑜伽區(qū)別于其他練習(xí)項目的主要不同點，瑜伽練習(xí)包含哪些部分，瑜伽練習(xí)時需要注意哪些事項，作為一名瑜伽練習(xí)者日常生活中應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范和提升自己等。

2.4 參與教練員培養(yǎng)模式的部分學(xué)生有繼續(xù)練習(xí)瑜伽并作為終身項目的意愿

通過“教練員模式”學(xué)習(xí)瑜伽，27.6%的學(xué)生有意愿把瑜伽作為終身練習(xí)項目，相比其他項目，瑜伽練習(xí)適應(yīng)人群廣泛，延續(xù)性更強，因此接觸瑜伽的練習(xí)者對瑜伽的堅持度很高。

2.5 學(xué)生對教練員培養(yǎng)模式認可度較高

相關(guān)研究表明，以講解、示范為主的瑜伽課堂，學(xué)生課外主要憑記憶和筆記內(nèi)容練習(xí)，大多抓不住動作要領(lǐng)，達不到鍛煉效果。通過訪談，91.3%從未接觸瑜伽的學(xué)生認為教練員模式較好，學(xué)習(xí)雖有一定難度，但可以比較詳細了解每一部分練習(xí)，全面學(xué)習(xí)瑜伽。89.6%以前接觸過瑜伽的學(xué)生認為，教練員模式和以往參加的健身俱樂部瑜伽在內(nèi)容、形式、練習(xí)層次上都有區(qū)別，通過教練員模式，可以學(xué)習(xí)練習(xí)方法，改變單一“跟隨練習(xí)”的狀況。

3? 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

（1）教練員培養(yǎng)模式符合應(yīng)用型大學(xué)的課程需求，但課程量偏少，人均學(xué)習(xí)時間短。

應(yīng)用型大學(xué)的課程設(shè)置更加注重專業(yè)化，應(yīng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，適度增加專業(yè)課程比例，借鑒“模塊化”課程設(shè)置方式，深化課程體系改革，提升應(yīng)用型本科教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)時是保證課堂質(zhì)量的時間基礎(chǔ)，調(diào)查對象的人均學(xué)習(xí)時間僅有2min，不利于瑜伽學(xué)習(xí)，特別是教練員模式下的瑜伽學(xué)習(xí)。

（2）教練員培養(yǎng)模式滿足應(yīng)用型人才的發(fā)展，缺乏與專業(yè)融合。

應(yīng)用型大學(xué)對于人才的培養(yǎng)注重實踐性、創(chuàng)新性，教練員模式一方面為練習(xí)者打下扎實的理論和實踐基礎(chǔ)，另一方面鼓勵練習(xí)者與專業(yè)融合，對未來就業(yè)的特色優(yōu)勢形成提供條件。

（3）教練員培養(yǎng)模式有助于學(xué)生終身體育的培養(yǎng)，身心綜合發(fā)展。

教練員模式解決了練習(xí)者不知如何自我練習(xí)的難題，深入解剖每一個體式，幫助練習(xí)者了解和掌握教授的每一部分練習(xí)，練習(xí)者真正掌握練習(xí)要領(lǐng)和練習(xí)技能，而不是僅僅局限于“形”。技能掌握進一步激發(fā)持久興趣，進而轉(zhuǎn)化為習(xí)慣并持續(xù)下去。長期的瑜伽練習(xí)可以逐漸地由修身向修心過渡，培養(yǎng)內(nèi)心的平和與安寧，實現(xiàn)身心的協(xié)調(diào)與平衡。

3.2 建議

3.2.1 學(xué)以致用，提供實習(xí)機會

理論學(xué)習(xí)及時應(yīng)用到實踐，通過實際練習(xí)檢驗學(xué)習(xí)能力，是教練員模式的一大特色和要求。在引導(dǎo)練習(xí)者的過程再次理解體式要領(lǐng)，理解輔助要領(lǐng)，特別是輔助教學(xué)，良好的輔助不僅可以幫助練習(xí)者提高練習(xí)效果，還可以引發(fā)引導(dǎo)者的成就體驗。

3.2.2 鼓勵課內(nèi)、課外結(jié)合

課堂教學(xué)為主，課外活動為輔。充分利用第二課堂，組織和引導(dǎo)學(xué)生進行課外鍛煉。學(xué)生以真實教練身份參與到模擬教學(xué)中，課內(nèi)學(xué)習(xí)的規(guī)范性與課外練習(xí)的靈活性完整構(gòu)成瑜伽練習(xí)。而且課外練習(xí)便于練習(xí)者間的交流，無拘束，更益于練習(xí)者開拓思考。

3.2.3 團隊練習(xí)、相互提高

瑜伽可以單獨練習(xí)也可以團隊練習(xí)，各有優(yōu)勢。團隊練習(xí)可以營造良好的氛圍，在進行難度體式練習(xí)時，多人之間可以相互幫助，改善體式練習(xí)，又可以相互激發(fā)積極性，促使團隊提高。

3.2.4 修身、修心，協(xié)調(diào)發(fā)展

“有活力的感官高于無生命的物質(zhì)，心念高于感官，智力高于心念，而靈魂則比智力高”。瑜伽文化一定程度上與我國太極文化相似，主張以健身的方式實現(xiàn)心靈的升華，日常生活中對自己嚴格要求，以瑜伽的行為規(guī)范錘煉自己。

3.2.5 結(jié)合專業(yè)，積累基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

學(xué)生通過學(xué)習(xí)，對瑜伽已經(jīng)有了較為深刻的認識。除了對瑜伽本身的功能性認知外，敞開自己無限的創(chuàng)造性能量和無與倫比的智慧。不同專業(yè)的學(xué)生結(jié)合本專業(yè)，瑜伽與專業(yè)結(jié)合，創(chuàng)新專業(yè)發(fā)展，提升綜合能力。

參考文獻

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