摘 要：相較于國(guó)外民宿的形式豐富性與管理成熟度來說，我國(guó)民宿起步較晚，相關(guān)理念還不夠完善。民宿跨越了管理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等多學(xué)科內(nèi)容，具備較強(qiáng)的綜合性，其中最為顯著的特點(diǎn)是經(jīng)營(yíng)過程中較重視為用戶提供人性化與個(gè)性化的服務(wù)，且沒有一個(gè)明確的管理形式。

關(guān)鍵詞：情感化理念;民宿;空間設(shè)計(jì)

物質(zhì)生活水平的巨大變遷，讓人們?cè)絹碓街匾暰穹矫娴男枨鬂M足，加上城市工作、生活的壓力劇增，慢節(jié)奏、愜意的環(huán)境營(yíng)造逐漸受到人們歡迎，并成為了人們出行、旅游住宿的不二之選。民宿便是其產(chǎn)物代表，作為酒店經(jīng)濟(jì)與打造形式上的轉(zhuǎn)型升級(jí)，它的出現(xiàn)更是代表著居住環(huán)境設(shè)計(jì)的理念進(jìn)步。體驗(yàn)民俗、擁抱自然的體驗(yàn)式消費(fèi)正成為一種新型的消費(fèi)方式，且擁有著巨大的開發(fā)潛力。

一、民宿的含義

民宿一詞最初來源于日本，是指那些綜合當(dāng)?shù)貧夂颉h(huán)境、民俗習(xí)慣、自然景觀等特征于一體的住宿環(huán)境，其中最顯著的特點(diǎn)便是這些民宿大多是由當(dāng)?shù)鼐用竦拈e置住宅或舊民居開發(fā)出來的。雖然住宿服務(wù)水平可能無法達(dá)到酒店的星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，但是更注重人們精神享受方面的需求，也就是具備更多的地方文化風(fēng)俗特點(diǎn)，這些文化風(fēng)俗特點(diǎn)多體現(xiàn)在基本的住宿空間布置、餐飲方面。

這些民宿的地理位置遠(yuǎn)離市中心，環(huán)境優(yōu)美，形式多樣，大多為特色建筑，可對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情進(jìn)行全方位展示，當(dāng)然民宿主人提供的服務(wù)也是民宿營(yíng)銷中的重要落腳點(diǎn)。全方位、多角度展現(xiàn)風(fēng)土民情的居住空間可以讓人們的身心得到放松，也讓人們可從更多側(cè)面了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。

二、情感化設(shè)計(jì)及民宿空間情感化設(shè)計(jì)概念

（一）情感化設(shè)計(jì)理念

居住情感追求是生活水平、物質(zhì)基礎(chǔ)、精神壓力等多種因素共同作用后衍生出的一種新型理念。情感化設(shè)計(jì)就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中從心理學(xué)角度出發(fā)融入人類的情感，一方面增加產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的實(shí)用性，另一方面也間接滿足了人們?cè)谇楦袑用娴男枨蟆１疚耐ㄟ^本能需求與行為體驗(yàn)特征上的滿足進(jìn)行講述，這些都是人性化需求中的重要組成部分。本能需求泛指人們感官上的體驗(yàn)，人們通過視覺、聽覺、觸覺等感官對(duì)置身的環(huán)境進(jìn)行感知與理解。而行為體驗(yàn)則是設(shè)計(jì)師在對(duì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)人性化設(shè)計(jì)理念的彰顯與運(yùn)用，通過合理的布局與搭配讓居住者獲得舒適的體驗(yàn)。設(shè)計(jì)人員還需重視的一點(diǎn)是不同的年齡、認(rèn)知水平、文化水平、物質(zhì)生活水平的人群在需求與理解上是有差異的，因此情感化設(shè)計(jì)理念的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)因人而異。

（二）民宿空間情感化設(shè)計(jì)的含義

民宿設(shè)計(jì)的重點(diǎn)主要放在人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)保、促進(jìn)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展方面，因此民宿大多簡(jiǎn)潔舒適。在民宿空間中使用的情感設(shè)計(jì)則是重點(diǎn)在于建設(shè)人們與空間上的情感連接。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)首先對(duì)人的心理感情與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)方面的關(guān)系進(jìn)行理解。民宿設(shè)計(jì)跨越的學(xué)科很多，建筑學(xué)、工程學(xué)、心理學(xué)、情感學(xué)等方面都有涉及，情感化設(shè)計(jì)理念則是將民宿空間設(shè)計(jì)上的心理與情感學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、加重體現(xiàn)。人本身就是情感動(dòng)物，讓建筑這種客觀實(shí)物通過設(shè)計(jì)的方法使人們?cè)诰幼∵^程中產(chǎn)生情感依賴或是歸屬感，有效提升人們對(duì)這些空間的心理暗示評(píng)價(jià)高度。人們?cè)诟惺軈^(qū)域文化時(shí)，主要通過各個(gè)感官上的體驗(yàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，而這些情感元素需要落實(shí)到物質(zhì)客體上呈現(xiàn)，民宿這種居住空間可以承載很多的風(fēng)土人情特征，特色的建筑外觀設(shè)計(jì)、特色的建筑空間組合以及特色的建筑裝飾材料等都飽含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情、歷史文化。 因此，這種形式的體驗(yàn)賦予民宿更多的新奇點(diǎn)，讓前來居住的人更為全面地感知異域文化。

三、情感化設(shè)計(jì)在民宿空間的具體應(yīng)用

（一）滿足本能需求

1.空間色彩使用搭配

色彩在空間設(shè)計(jì)中占據(jù)著較為重要的位置，是抽象的表象符號(hào)。空間中的色彩情感效應(yīng)可以與人類內(nèi)在情感等主觀經(jīng)驗(yàn)與聯(lián)想產(chǎn)生共鳴，因此民宿作為一個(gè)居住型的特色空間，在色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)更有創(chuàng)意。首先，要新穎且有魅力，盡量打破傳統(tǒng)的室內(nèi)色彩布置的規(guī)則與禁錮，讓人們居住時(shí)擁有更為驚喜的體驗(yàn)。其次，在空間色彩設(shè)計(jì)中融入更多的文化習(xí)俗特征，在色彩的搭配與使用方式上，更多地展現(xiàn)地方色彩，如融入更多的傳統(tǒng)建筑色彩、服飾色彩、花紋搭配等。

古民宅改造是民宿開發(fā)建設(shè)中的主要形式之一。設(shè)計(jì)過程中，首先，要對(duì)建筑的本源特色進(jìn)行保留，尤其是那些承載著風(fēng)土民情符號(hào)的特殊部位。其次，要對(duì)其結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性進(jìn)行檢查。古宅大多年代久遠(yuǎn)，且長(zhǎng)年失修，房屋結(jié)構(gòu)與室內(nèi)光線很可能會(huì)出現(xiàn)問題，不適合人們的居住。為營(yíng)造更良好的居住環(huán)境，在住宅結(jié)構(gòu)得到加固改良后，通過墻面刷白處理增強(qiáng)古民宅的空間光線通透性，同時(shí)在地板色系應(yīng)用上，也盡量使用淺色或小范圍亮色，交相呼應(yīng)。最后，家具飾品的選擇與空間擺放上，應(yīng)盡量遵循當(dāng)?shù)孛窬拥牟贾昧?xí)慣。顏色選擇上也盡量選用同色系或小范圍的對(duì)比色，讓空間的主次更為分明，并最大限度地展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕卣鳌?/p>

2.空間韻律感展現(xiàn)

不同的空間形態(tài)組合方式可以讓人們產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。如：布局緊湊，則給人們提供更多歸屬感與家庭溫暖;明亮開闊的空間布局，會(huì)更為平靜敞亮，且?guī)砀嗟氖孢m感;規(guī)則的直線、幾何形狀搭配，會(huì)讓整個(gè)空間更為律動(dòng)流暢。故對(duì)空間布局進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)重視立面與平面的搭配使用，盡量遵循點(diǎn)、線、面空間設(shè)計(jì)上的比例平衡原則，讓空間效果更為對(duì)稱，具備更強(qiáng)的韻律感。同時(shí)，空間整體與局部要盡量和諧統(tǒng)一，配合色彩運(yùn)用，搭配出更驚艷且更具地方特色的居住環(huán)境。

我國(guó)杭州西溪花間堂民俗村在空間形態(tài)的韻律感呈現(xiàn)上較為成功，界面設(shè)計(jì)韻律呈現(xiàn)上和諧統(tǒng)一，處理手法上藝術(shù)特征明顯。走進(jìn)這些民宿群，仿佛就已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)氐木用?，這些錯(cuò)落有致的民宿給人們的視覺提供了一場(chǎng)饕餮盛宴，也讓人們的身心完完全全地沁入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民俗氛圍中。

3.賦予材料情感體驗(yàn)

材料本身不具備情感表達(dá)功能，但通過巧妙的搭配設(shè)計(jì)可賦予這些材料豐富的情感體驗(yàn)。不同的材料種類、材質(zhì)、紋理、質(zhì)感以及加工方式等都可以改變或是操縱人們的視覺感受。當(dāng)然在進(jìn)行材料選擇時(shí)，需要綜合考慮空間的適用性、經(jīng)濟(jì)性以及環(huán)境氛圍等方面，讓室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的效果最佳。

西方國(guó)家的民宿中有很多農(nóng)場(chǎng)改造案例，農(nóng)舍或是谷倉(cāng)類型的特色民宿均是通過設(shè)計(jì)人員的巧妙設(shè)計(jì)而得到。一般情況下設(shè)計(jì)人員會(huì)將獨(dú)具特色的原始石墻與木架進(jìn)行保留，為了讓室內(nèi)空間更大，打通各個(gè)小屋，視覺上的通透賦予空間時(shí)尚大氣感。房屋的木材結(jié)構(gòu)與裝飾盡量不動(dòng)，全部保留下來，這樣的處理方式可以展示農(nóng)場(chǎng)民居的基本特征，與其他民宿可以自然地區(qū)分開來，形成特色印象。這樣的處理方式也讓居住者更為深入地體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境。同時(shí)，木材這種材料本身就源于自然，是建筑自然材料中的代表，經(jīng)濟(jì)性、建筑應(yīng)用性強(qiáng)。

（二）重視行為體驗(yàn)需要

1.突出個(gè)性化設(shè)計(jì)

民宿空間環(huán)境中的個(gè)性化特征讓民宿的種類得到區(qū)分，這也是各個(gè)地方風(fēng)俗文化上的差異體現(xiàn)。對(duì)于越來越重視個(gè)性需求的群眾而言，民宿環(huán)境上的設(shè)計(jì)最好還可以彰顯他們的身份地位、個(gè)性品味、職業(yè)性格等。這些服務(wù)種類設(shè)置也讓民宿的種類得到擴(kuò)展，當(dāng)然也對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)規(guī)劃素質(zhì)提出了更高的要求，需要設(shè)計(jì)師掌握用戶群體的通用特征，并通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)個(gè)性化需求進(jìn)行滿足，讓使用者在居住環(huán)境中找到歸屬感，并理解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。這些工作需要設(shè)計(jì)師可以將使用者在需求上的差異進(jìn)行掌握，尋找到突出的特征，并在設(shè)計(jì)中遵循一定的規(guī)律，既有較高層次的設(shè)計(jì)品味，又能準(zhǔn)確捕捉到使用者的情感共鳴點(diǎn)。

一些西方的民宿為了迎合客戶的品味水平，并能夠彰顯這類人群的生活層次，會(huì)在民宿設(shè)計(jì)中加入更多的構(gòu)思，如一些暗語、文字符號(hào)等，讓民宿設(shè)計(jì)更加獨(dú)樹一幟，還會(huì)融入一些社會(huì)對(duì)應(yīng)層級(jí)的人士在娛樂、生活水平、興趣愛好等方面的特點(diǎn)對(duì)民宿進(jìn)行設(shè)計(jì)，滿足客戶群體的個(gè)性化需求。

2.營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境

環(huán)境也是民宿打造中的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，為了讓空間環(huán)境的舒適與優(yōu)美性得到呈現(xiàn)，需通過不同的設(shè)計(jì)組合方式，讓居住者的感覺器官通道打開，并讓其得到更為舒適的體驗(yàn)。很多日本民宿設(shè)計(jì)采用天然的木質(zhì)大落地窗吸引顧客，這些落地窗目的是讓自然光線進(jìn)入到房間內(nèi)，讓居住環(huán)境更為通透自然。開闊的視野范圍也可讓自然環(huán)境景觀一覽無余，讓人們體會(huì)到返樸歸真的自然之感。原始的材料與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓居住者在城市工作與生活中的壓力得到釋放，因?yàn)楝F(xiàn)代城市發(fā)展運(yùn)作中更注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略人們?cè)诳臻g情感需求上的滿足。民宿的出現(xiàn)正是滿足了人類自然的屬性，重視環(huán)境營(yíng)造上的自然純樸，也結(jié)合一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)讓環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施的使用更為舒適。不同的形式、文化、設(shè)計(jì)理念等都會(huì)給民宿使用者帶來不一樣的體驗(yàn)與視覺效果。但居住環(huán)境的優(yōu)美和舒適感營(yíng)造手法卻是大同小異的，例如，增加更多的自然與人文因素，讓人們被大自然環(huán)抱。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步，未來的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)將主要集中在服務(wù)與情感領(lǐng)域上，因此情感化理念在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，也將有更多的開發(fā)、發(fā)展空間。想要準(zhǔn)確地將情感化理念運(yùn)用在民宿空間設(shè)計(jì)上，引起人們的情感共鳴并讓人們獲得舒適的居住體驗(yàn)不是一件易事，需要設(shè)計(jì)人員掌握更多的專業(yè)知識(shí)，尤其是綜合學(xué)科的組合運(yùn)用，需要依據(jù)地域文化特征與人的情感感知層次進(jìn)行個(gè)性設(shè)計(jì)、組織才可。

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作者簡(jiǎn)介：

李欣，南京大學(xué)金陵學(xué)院，副教授。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。