李求君

美國(guó)著名教育學(xué)家克波區(qū)曾說(shuō)過(guò)：“高中語(yǔ)文，只有讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)尊重事實(shí)真相，不盲目地相信所謂的權(quán)威，以及重視自己獨(dú)立思考的思維模式，才能真正培養(yǎng)他們獨(dú)立的人格以及自我素質(zhì)?！备鴦e人的問(wèn)題思考并不是真正的思考，應(yīng)該跟著自己的思維，從不同的角度去思考問(wèn)題，發(fā)散思維，才能獲得真知。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生求異興趣

探討求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，實(shí)際上就是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。求異思維就好比一個(gè)上了鎖的寶箱，需要一把鑰匙去將它打開。創(chuàng)設(shè)情境就好比打開求異思維的“鑰匙”，讓學(xué)生在特定的情境中對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行思考，親身體會(huì)課文思想內(nèi)容，更容易激發(fā)學(xué)生的求異興趣，表達(dá)自己的不同看法。

例如，在教學(xué)《雷雨》時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀文章，對(duì)人物性格特點(diǎn)和人物情感關(guān)系進(jìn)行分析，比如魯大海、周萍、繁漪、四鳳、魯侍萍等等。本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是學(xué)習(xí)戲劇的三要素：矛盾沖突、人物、語(yǔ)言。為了更好地理解課文中的人物性格和情感關(guān)系，教師可以讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式進(jìn)行人物形象模仿，大膽展示出自己對(duì)人物性格和情感的理解，創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題，體會(huì)到思維結(jié)果的差異性，這樣不但鍛煉了學(xué)生的求異思維能力，還能加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解。

二、設(shè)置疑問(wèn)，啟迪學(xué)生求異思考

設(shè)置疑問(wèn)，以問(wèn)題為導(dǎo)向促使學(xué)生進(jìn)行思考，才能更大程度發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容，通過(guò)設(shè)疑激發(fā)學(xué)生的求異思維和學(xué)習(xí)動(dòng)力。在設(shè)置問(wèn)題時(shí)，教師可以適當(dāng)選擇一些開放性的問(wèn)題，更有利于發(fā)散學(xué)生的思維，促使學(xué)生從不同角度出發(fā)思考問(wèn)題，從而達(dá)到啟迪求異思維的目的。

比如，在學(xué)習(xí)老舍的《想北平》時(shí)，在學(xué)生熟讀課文后，教師可以設(shè)置如下問(wèn)題：為什么標(biāo)題是“想北平”？作者為什么不用“寫”“愛”而用“想”？同學(xué)們通過(guò)討論之后，得出結(jié)論：“想”帶有作者強(qiáng)烈的主觀情感，而“寫”只是客觀地描寫，最多也只是驚嘆和贊美，“想”字則暗示出作者不僅要描寫北平，還要與讀者分享他對(duì)北平的愛。接著可以設(shè)置如下問(wèn)題：作者想北平，他是通過(guò)描寫哪些景物表達(dá)他的“想”呢？作者描寫的這些景物體現(xiàn)了北平的哪些特點(diǎn)呢？北平有那么多名勝古跡，作者為什么不寫，卻選擇寫一些平凡的生活事情和平民的日常生活？最后，還可以設(shè)置這樣的一個(gè)問(wèn)題：“如果讓你來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的想念，你會(huì)選擇哪些事物進(jìn)行描寫，選擇什么樣的表達(dá)方式呢？”

三、多維觀察，鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要積極利用各種資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度觀察問(wèn)題，思考問(wèn)題，追求多個(gè)角度思考的學(xué)習(xí)態(tài)度，慢慢改變固定思維模式，從而鍛煉求異思維，促使學(xué)生在觀察思考中不斷創(chuàng)新，生成獨(dú)特的見解。

教學(xué)《再別康橋》時(shí)，由于學(xué)生在初中階段也接觸過(guò)類似的詩(shī)歌，且大部分學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣，鑒賞詩(shī)歌的能力一般，而且很多學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌作品的作者身份背景和創(chuàng)作目的不了解，習(xí)慣用固定思維去學(xué)習(xí)，導(dǎo)致發(fā)散性思維受阻，得不到發(fā)揮。因此，教師可以先介紹作者徐志摩的相關(guān)事跡，而這首詩(shī)是寫他重回英國(guó)再次和康橋別離。在學(xué)生對(duì)作者和作品有基本了解后，再組織學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)涵和主旨進(jìn)行分析和討論，嘗試從多個(gè)角度去分析，比如從景物描寫的角度去分析、從情感的角度去分析等。

四、合作共生，點(diǎn)燃學(xué)生求異思維

高中語(yǔ)文教學(xué)可以變得更有趣，更有活力，只要教師能靈活地調(diào)整自己的教學(xué)方式。比如多采用一些演演、畫畫、唱唱的方式來(lái)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和感受，積極促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、探究力和創(chuàng)造力的發(fā)展。所謂“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)“合作”關(guān)系，集眾人智慧來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生求異思維的火花。

比如在教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，由于這篇文章描寫的人物個(gè)性特點(diǎn)較為鮮明，教師可以讓學(xué)生自編自演，大膽創(chuàng)新，可以配合一些道具、旁白、動(dòng)作等達(dá)到更好的表演效果，道具的制作也是一種創(chuàng)新思維和能力的體現(xiàn)?！而欓T宴》這篇課文涉及的場(chǎng)景比較多，教師可以讓每一個(gè)小組負(fù)責(zé)其中一個(gè)場(chǎng)景，大膽發(fā)揮自己的想象，豐富表演內(nèi)容。表演的方式，不但檢驗(yàn)了學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和合作的能力，還激發(fā)了學(xué)生的探究欲望、創(chuàng)新思維。

從本質(zhì)上講，求異思維是創(chuàng)新型思維的核心。只有形成求異思維才能發(fā)現(xiàn)新的事物或想法，才能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求。因此，求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用是順勢(shì)而生，不僅滿足了改革的需求，也是為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)、為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省南京市高淳區(qū)淳輝高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。