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        注重音準,提升學校音樂教育核心素養(yǎng)

        2019-06-22 18:55:28李帆
        名家名作 2019年3期
        關鍵詞:音級柯達音準

        李帆

        [摘 ? ? ? 要]藝術的本質不是技術而是靈魂。如果靈魂可以沒有障礙地自由交流,那么學習音樂的目的就達到了。音準永遠是穩(wěn)固音樂組成的重要基石。音樂作品質量的高低,完全受制于音準的準確表現(xiàn)。提升學生的音樂素養(yǎng),應該從培養(yǎng)良好的音準開始。

        [關 ?鍵 ?詞]核心素養(yǎng);音準;傳統(tǒng)教學法;柯達依教學法

        音樂是嚴謹?shù)乃囆g,僅有一個音高的輪廓,是不足以達到音準要求的,音準永遠是穩(wěn)固音樂組成的重要基石。音樂作品質量的高低,完全受制于音準的準確表現(xiàn)。音樂表現(xiàn)中,如沒有準確的音準,再好的音樂作品也演繹不出它的靈魂。能夠表現(xiàn)出準確的音準,是最重要的音樂素養(yǎng)之一。所以,提升學校音樂教育的核心素養(yǎng),應該從培養(yǎng)良好的音準開始。

        一、以“學科體系”為基礎的傳統(tǒng)音準教學

        (一)傳統(tǒng)教學法中的教學

        在傳統(tǒng)的教學方法中,教學切入點為大調音階,通常從do、re、mi開始按照音階順序進行學習。在樂理上,雖然學生已經(jīng)熟知半音和全音,大三度和小三度的區(qū)別,但許多學生在演唱時,常會把大三度和小三度唱成一樣的音響效果。傳統(tǒng)教學法中對這種音程的橫向對比極少涉及,學生無法自行進行音準糾正。在模唱訓練音準時,學生的音準意識少之又少,基本上都是無意識地歌唱。

        (二)傳統(tǒng)教學法對于國內(nèi)音樂教育的意義

        我國的音樂教育觀念相對于西方國家更加滯后,教育思想不夠開放,教學方法較傳統(tǒng)、保守。教師以學科體系為基礎的音樂教學理念根深蒂固,傳統(tǒng)式音樂教育只能讓人們了解音樂的表象,卻不能直指音樂的根本,不足以讓音樂深入人心。

        傳統(tǒng)教學法雖能使學生按部就班、循序漸進地學習音樂,但音樂素養(yǎng)的養(yǎng)成需要有靈活的形象思維能力和想象力。音樂需要跳脫應試教育思維牢籠的禁錮,才可以抓住音樂的核心,音準訓練亦如是。

        二、以“兒童發(fā)展”為基礎的音準教學——“柯達依教學法”

        (一)以“兒童發(fā)展”為基礎的音準教學

        柯達依認為每個人都應盡早接受音樂教育,學習音樂就像掌握一門語言一樣,幾乎人人都可以掌握音樂,學習音樂最好的樂器就是嗓音。柯達依教學法中的教學順序遵循兒童的發(fā)展規(guī)律,而不是建立在學科體系的基礎上。他在教學中提倡首先學習小三度、大二度和純四度,在學習旋律時,優(yōu)先學習上行音程。這種教學手法更容易讓兒童從日常生活的語言中找到音樂中的音,讓音樂學習更加生活化。

        (二)柯爾文手勢的運用

        柯達依教學法中使用柯爾文手勢,用以輔助學生從視覺上理解、掌握首調唱名體系中的各個音級的高低關系;運用手勢結合調式音級的傾向,從而準確歌唱。在自然大調中自然大調音階的I、III、V級作為穩(wěn)定音級,能量相對靜止且穩(wěn)定,所以手勢中的I、III、V級也應該具有這一特質;而自然大調中的Ⅱ、Ⅳ、Ⅵ、Ⅶ級都是不穩(wěn)定音級,能量相對動態(tài),帶有強烈的傾向性,傾向于就近的穩(wěn)定音級。在手勢中,帶有清晰且明確的指向性。舉例三個手勢教學范例:

        I:do音在大調式中為穩(wěn)定性最強的主音。手勢在肚臍前,平握空拳代表演唱時口腔的打開,掌心向下表示氣息深沉且穩(wěn)定。

        III:mi音為穩(wěn)定音級,手勢在肋骨上方,平掌,手心向下,表示聲音平穩(wěn)。在實際教學中,mi音的演唱容易偏低,在手勢上需要根據(jù)學生演唱的習慣調整手勢的動態(tài)。如mi音偏低,則應該將平掌靜止的手勢,調整成為平掌,動態(tài)上提。調整過后,學生在做動態(tài)手勢時,就會有意識地調整偏低的音準。

        Ⅶ:ti音是最不穩(wěn)定的音級,強烈的傾向主音,因此它的手勢為四指握于掌心,食指指向左上方的主音位置。

        (三)柯達依教學法對我國音樂教育的作用和意義

        柯達依教學法旨在培養(yǎng)社會技能和藝術才能平衡發(fā)展的兒童;在人的成長過程中,將音樂發(fā)展成為第二種語言。這種音樂教學法,尊重了兒童成長的發(fā)展觀,以人為本,不僅適用于小部分天生樂感良好的學生,更能造福于音樂素養(yǎng)基礎條件較差的學生,這也是我國音樂基礎教育所必備的軟件設施支持。

        柯達依教學法為我們提供了“可視化”的音樂,讓教學工作者看到了音樂教學的多樣性和多元化。在這種體系下,人們不是為了生存而學習音樂,而是把學習音樂作為一種享受生活的方式。學校音樂教育和歌唱教學都應該讓學生感受到快樂,培養(yǎng)學生對音樂的渴望,因為這種渴望會帶給人們一生的熱愛和向往。這恰恰是我國國情背景下需要的新型音樂教學理念。

        參考文獻:

        [1][加]洛伊斯.喬西克.綜合音樂教育:柯達依教學法I[M].趙亮,劉沛,譯.北京:中央音樂學院出版社,2008.

        [2]安麗.淺談柯達依音樂教育思想[J].太原城市職業(yè)技術學院學報,2008.

        作者單位:紹興市職業(yè)教育中心,紹興技師學院(籌)

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