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        揚(yáng)州大學(xué)“校訓(xùn)源流與承繼”口述史研究

        2019-06-20 08:25:22李蓉
        青年時(shí)代 2019年13期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生

        李蓉

        摘 要:今年,揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院?jiǎn)?dòng)了“追尋校訓(xùn)源流 講述揚(yáng)大故事”項(xiàng)目,通過采訪校歷任領(lǐng)導(dǎo)院士知名教授,口述校史,講述揚(yáng)大故事,將實(shí)踐育人與文化育人相結(jié)合。在實(shí)踐中教育學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,在實(shí)踐中優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng),實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人,形成推動(dòng)進(jìn)步、引領(lǐng)文明、富有特色的揚(yáng)大精神和揚(yáng)大文化。值此暑假期間,學(xué)生組成了“校訓(xùn)源流與承繼”口述史實(shí)踐研究團(tuán)隊(duì),利用暑期社會(huì)實(shí)踐的契機(jī)進(jìn)行訪談。

        關(guān)鍵字:口述史;校史;校訓(xùn)

        一、研究現(xiàn)狀及意義

        口述史是以搜集和使用口頭史料來研究歷史的一種方法,通過記錄普通人的口述文字,形成證史存史的資料。目前,國(guó)內(nèi)眾多高校重視口述校史工作,如華東師范大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)等高校都先后啟動(dòng)了口述校史采編工作。

        揚(yáng)州大學(xué)作為百年老校,有著豐富的歷史遺產(chǎn)和堅(jiān)苦自立的精神。從通州走來,在揚(yáng)州勃發(fā),揚(yáng)大的發(fā)展承載了歷史的變幻和沉浮,承載了諸多師生的回憶與夢(mèng)想。我們理應(yīng)用影像、用口述記載那些躬耕于這片沃土上的教師的真情話語、理想情懷和喜怒哀樂,記述他們?cè)谶@里的奮斗史和發(fā)展史,用鮮活的事例教育和激勵(lì)年輕的后學(xué)。我們對(duì)揚(yáng)大諸多領(lǐng)導(dǎo)、知名教授進(jìn)行訪談,錄制音視頻,整理文字資料并交本人審核,簽訂版權(quán)聲明,最后將所有材料歸入校史館。這是讓學(xué)生探尋母校發(fā)展蹤跡的一次實(shí)踐,是一次學(xué)校歷史與學(xué)生實(shí)踐焦點(diǎn)的對(duì)視。

        二、研究目標(biāo)

        我們堅(jiān)持立德樹人的核心理念,通過采訪校諸多領(lǐng)導(dǎo)院士知名教授,口述校史,講述揚(yáng)大故事,將實(shí)踐育人與文化育人相結(jié)合。在實(shí)踐中教育學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,在實(shí)踐中優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng),實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人,形成推動(dòng)進(jìn)步、引領(lǐng)文明、富有特色的揚(yáng)大精神和揚(yáng)大文化。

        三、研究路線

        首先,通過文字資料提前了解受采訪者,進(jìn)行采訪以得到口述資料,將這些材料進(jìn)行整合。

        其次,在分類的基礎(chǔ)上開展兩個(gè)方面的研究,一是揚(yáng)大知名教授生平脈絡(luò)梳理,旨在將其人其事其精神發(fā)揚(yáng)光大。二是揚(yáng)大校園文化的變遷與發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)校歷史底蘊(yùn)的目的。

        最后,將整合文字資料、口述資料交予校檔案館,將論文的研究成果公之于眾,宣傳揚(yáng)大文化、揚(yáng)大精神。

        四、研究?jī)?nèi)容

        “揚(yáng)州大學(xué),通州溯源,六校聚合,屹立蘇中。”《揚(yáng)州大學(xué)校歌》開篇濃縮了學(xué)校一個(gè)世紀(jì)的變遷史。1902年,近代著名教育家、實(shí)業(yè)家張謇先生創(chuàng)立通海農(nóng)學(xué)堂和中國(guó)歷史上第一所師范學(xué)?!ㄖ輲煼秾W(xué)校,后發(fā)展演變?yōu)槟贤▽W(xué)院,成為揚(yáng)州大學(xué)這條百年長(zhǎng)河的源頭。1952年院系調(diào)整,南通學(xué)院農(nóng)科和其代辦的文史專修科西遷揚(yáng)州,與其他院校相關(guān)專業(yè)合并組成蘇北農(nóng)學(xué)院和蘇北師范??茖W(xué)校。在此前后,其他四所大中專院校也相繼在揚(yáng)州建立或由外地遷來?yè)P(yáng)州,各自書寫了一部光輝的創(chuàng)業(yè)史。1992年,揚(yáng)州師范學(xué)院、江蘇農(nóng)學(xué)院、揚(yáng)州工學(xué)院、揚(yáng)州醫(yī)學(xué)院、江蘇水利工程??茖W(xué)校、江蘇商業(yè)專科學(xué)校六所駐揚(yáng)省屬高校聯(lián)合組成揚(yáng)州大學(xué),奏響了中國(guó)高等教育管理體制改革的序曲。在“堅(jiān)苦自立”校訓(xùn)精神的洞照下,在“求是、求實(shí)、求新、求精”校風(fēng)的熏染下,揚(yáng)大人走過了一條“聯(lián)合——合并——調(diào)整——提高”的改革發(fā)展之路,學(xué)校被譽(yù)為“高校改革的一面旗幟”。

        我們共采訪了四位老師,分別是原江蘇農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)朱坤熹老師、原江蘇農(nóng)學(xué)院植物保護(hù)學(xué)教授李清銑老師、原江蘇農(nóng)學(xué)院人事處副處長(zhǎng)傅忠仁老師、原揚(yáng)州師范學(xué)院院長(zhǎng)吳驥陶老師。

        首先拜訪的是原江蘇農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)朱坤熹老先生。

        朱院長(zhǎng)對(duì)我們的到來十分興奮,說道:“平時(shí)我一個(gè)人在家里,沒什么事做,如今能有人陪我聊天,聽我講述那一段段歷史,我是非常歡迎的?!?/p>

        朱院長(zhǎng)是獸醫(yī)病理學(xué)的創(chuàng)始人,談到他的教學(xué)經(jīng)歷,朱院長(zhǎng)著重介紹了獸醫(yī)病理學(xué)這門課。這門課教師非常少。在以前,這門課程主要是給農(nóng)村地區(qū)的家禽如牛、豬等看病。所以,學(xué)習(xí)該課程需要理論聯(lián)系實(shí)際,方能有所發(fā)現(xiàn)。朱院長(zhǎng)列舉了一個(gè)事例。在盱眙,水牛得了高熱水腫病。該山地丘陵多,條件艱苦,朱院長(zhǎng)不畏艱辛,一月之內(nèi)解剖了26頭牛,對(duì)各種類型的病情都進(jìn)行了分析,并把標(biāo)本帶回。朱院長(zhǎng)上課講解時(shí),就擁有了豐富的材料,學(xué)生看到實(shí)物,也對(duì)此產(chǎn)生了更濃厚的學(xué)習(xí)熱情。朱院長(zhǎng)強(qiáng)調(diào):“為人師德,這是教師所要具備的最基本的要素,即使臟、累,也要認(rèn)真去完成每一項(xiàng)工作,做好學(xué)生的榜樣?!?/p>

        從師德延伸,朱院長(zhǎng)談到了教學(xué)與科研的關(guān)系,作為一個(gè)教師,教書育人是基礎(chǔ),在此之上還要進(jìn)行深入的科學(xué)研究。在科學(xué)研究上取得成果,是教師知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不斷積累的體現(xiàn),如此也有助于把知識(shí)更好地傳授給學(xué)生,不能僅僅局限于課本上的知識(shí),而需要有廣博的知識(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生欽佩感。

        我們致力于“存其人,留其史”,我們將用一次次采訪記錄下每一位揚(yáng)大杰出人物的事跡,幫助師生了解揚(yáng)大發(fā)展歷史,激發(fā)師生的認(rèn)同感和自豪感。

        團(tuán)隊(duì)成員隨后采訪李清銑老師。李老1925年出生于江蘇鎮(zhèn)江,是植物保護(hù)學(xué)教授。1942年入南通學(xué)院農(nóng)科農(nóng)藝系,1946年畢業(yè)赴臺(tái)灣工作一年,后歸大陸留于南通學(xué)院,一生追隨著母校的流變,見證了曾經(jīng)的南通學(xué)院農(nóng)科到如今的揚(yáng)大農(nóng)學(xué)院。李老師談及對(duì)于農(nóng)科的選擇時(shí),說:為了生存,為了獨(dú)立,為了掌握技術(shù)和本領(lǐng)。當(dāng)時(shí)的南通學(xué)院有紡織、農(nóng)科和醫(yī)科,紡織才是大熱門,農(nóng)科無疑是相對(duì)弱勢(shì)的,可李老師依舊選擇了農(nóng)科。李老師講到,中國(guó)歷來是以農(nóng)業(yè)立國(guó),農(nóng)產(chǎn)品也是最基本的生活資料;再則,張謇先生提倡“實(shí)業(yè)救國(guó)”,創(chuàng)辦實(shí)業(yè)與振作教育并舉,二者相輔相成,而農(nóng)業(yè)也是實(shí)業(yè)的一種。畢業(yè)后繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)方面植物保護(hù)的教學(xué)與研究工作,是基于自身的知識(shí)水平,也是為了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。李老師談到個(gè)人生存的價(jià)值和意義時(shí),認(rèn)為一個(gè)人要有“以天下為己任”的民族責(zé)任感,要做利國(guó)利民之人。當(dāng)一個(gè)人在為人類事業(yè)奮斗時(shí)遇到困難更要愈挫愈勇,知難而上。

        時(shí)至1942年,南通學(xué)院還在上海,李老師在此的求學(xué)經(jīng)歷并沒有一帆風(fēng)順。還未及入學(xué)竟摔斷了腿,落下了將近一個(gè)半月的課。在艱苦的外部條件和惡劣的自身?xiàng)l件之下,李老師努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績(jī)。這與我們“堅(jiān)苦自立”的校訓(xùn)相契合,也是老一輩揚(yáng)大人艱苦創(chuàng)業(yè)對(duì)校訓(xùn)最好的詮釋。

        我們感嘆老師身上這種堅(jiān)苦自立的精神,從最初的追求獨(dú)立,到一步步實(shí)現(xiàn)這個(gè)追求,不斷地克服客觀與主觀的阻力。不止如此,現(xiàn)如今耄耋之年的李老師依舊孜孜不倦地讀書看報(bào)。這種堅(jiān)苦自立與學(xué)無止境的精神,是我們應(yīng)該敬畏與學(xué)習(xí)的。

        第三位口述者是傅忠仁老師。傅老師首先聊到了自己的求學(xué)經(jīng)歷,早年失孤的他5歲半就開始了自己的學(xué)習(xí)生涯,畢業(yè)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期,義無反顧得投身抗日宣傳,在戎馬倥傯的年代奮力成長(zhǎng)。

        傅老師一直從事行政、領(lǐng)導(dǎo)方面的工作,為建校而作出了重大貢獻(xiàn),因而對(duì)揚(yáng)大建校史有著深刻的見解。1951年,傅忠仁先生來到揚(yáng)州,在蘇北黨校學(xué)習(xí)半年。1952年8月1日蘇北農(nóng)學(xué)院正式開工,國(guó)慶節(jié)時(shí)展出了校區(qū)的鳥瞰圖,當(dāng)時(shí)震驚全城,還登上了當(dāng)時(shí)的人民日?qǐng)?bào)。緊接著11月,包括傅老師在內(nèi)的16人就投入到了農(nóng)學(xué)院建校工作中。在11月10日就舉行開學(xué)典禮。當(dāng)年秋天條件艱苦,雨水多且天氣炎熱,依舊不能阻擋大家工作的熱情。據(jù)傅老師講述,當(dāng)時(shí)有教授26名,講師13名,助教教員23名,工人150多人,幾乎所有的工作都是在一邊施工一邊教學(xué)的情況下完成的,可以看出所有工作人員濃厚的艱苦耐勞、樸素的精神。1954年3月7日在大家的討論中將5月5日偉大的馬克思誕辰日確立為校慶日。就這樣建校工作就這樣一步步完成,直至建校35周年之際共有29屆總計(jì)6600多名畢業(yè)生告別母校,走向社會(huì)。

        最后,傅老師提出了他自己對(duì)于青年一代一點(diǎn)建議——忌鋪張浪費(fèi)。其中的有一個(gè)令人印象深刻的采訪細(xì)節(jié),老先生講到自己曾多次辭職,拒不升遷,因?yàn)樗雷约旱乃枷胂鄬?duì)比較保守,怕自己跟不上時(shí)代的步伐,反而阻礙了后起之秀的正確決斷。傅老師對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是我們的榜樣,值得我們敬重。

        第四位口述者是吳驥陶老師。吳老師已逾90歲高齡,在揚(yáng)大的任職時(shí)間達(dá)一個(gè)甲子之久,可謂是親眼見證了揚(yáng)州大學(xué)的發(fā)展與壯大。吳老師首先講述了1951年畢業(yè)以后留校助教的經(jīng)歷。那時(shí)候正值新中國(guó)成立時(shí)期,學(xué)校的辦學(xué)條件比較艱苦。初到蘇北,大片荒地未經(jīng)開墾,所有的教育活動(dòng)只能在民房展開。吳老師畢業(yè)于化學(xué)系,但是當(dāng)時(shí)沒有實(shí)驗(yàn)室可供正常授課,因而只能用相對(duì)簡(jiǎn)陋的方式還原實(shí)驗(yàn)過程。所幸當(dāng)時(shí)的教師思想覺悟都很高,且都有為國(guó)家做貢獻(xiàn)的滿腔熱血,所以即使冬寒夏熱,他們始終堅(jiān)守在自己的崗位上。

        吳老師談到了自己1983年至1993年任職揚(yáng)州大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)期間所抓住的機(jī)遇。吳老師提到了5個(gè)較為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn):一是敬文圖書館的建立——使學(xué)生擁有了一個(gè)可以安靜學(xué)習(xí)的地方。二是商經(jīng)樓的建成——拿到了省批的教育建設(shè)基金,這是當(dāng)時(shí)一所現(xiàn)代化程度較高的建筑。三是操場(chǎng)的建立——學(xué)生擁有了一個(gè)鍛煉身體的去處,有利于加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。四是教職工宿舍的建成——解決了當(dāng)時(shí)教員工作與生活的大部分矛盾。五是藝術(shù)系的建立——使得揚(yáng)州大學(xué)學(xué)科與專業(yè)更加全面,更加綜合化。

        吳老師指出,現(xiàn)在教學(xué)的科研水平較之以往有飛躍性的提升,這是值得肯定的一部分。但同時(shí),教學(xué)流于表面化,忽略了師范教育最基本的一點(diǎn)——培養(yǎng)教育人才。師生之間缺乏溝通,“堅(jiān)苦自立”的校訓(xùn)本身也難以真正灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中并對(duì)其產(chǎn)生影響,因而使得教育目標(biāo)不清晰,失去了一定的方向性,這些又是如今的教育應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的地方。吳老師對(duì)于教育工作的專注和對(duì)未來教育事業(yè)發(fā)展的殷切期盼,體現(xiàn)了老一輩教育工作者對(duì)家國(guó)社會(huì)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。

        口述史的作用在于通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話,找尋到歷史發(fā)展的邏輯,透過表象看本質(zhì),形成成熟的思維方法和價(jià)值觀。從老師們的身上我們看到了“堅(jiān)苦自立”的堅(jiān)韌精神,揚(yáng)大耕耘者既在踐行者校訓(xùn),也在書寫著校訓(xùn)。

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