摘 ?要：所謂恭維，無(wú)非是通過(guò)“恭”的方式達(dá)到維系雙方和諧關(guān)系的目的。在國(guó)內(nèi)《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》四部電視劇中，劇本的編制和各位演員的臺(tái)詞功底把我國(guó)這種“恭維”文化體現(xiàn)得淋漓盡致，尤其是其中紀(jì)曉嵐這個(gè)角色的恭維方式更是極少失當(dāng)，詞語(yǔ)使用的范圍、程度、情感色彩和話題的選擇、開始都體現(xiàn)了一個(gè)文人雅士的說(shuō)話藝術(shù)。我們就以該系列電視劇中的恭維來(lái)看看中國(guó)的傳統(tǒng)交際文化是如何維系廟堂之中人際關(guān)系的。

關(guān)鍵詞：恭維;交際文化;鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐

作者簡(jiǎn)介：唐紅星，本科學(xué)歷，鶴壁汽車工程職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-15--01

一、恭維與奉承、稱贊和諷刺語(yǔ)言的差異性

在交談中，直接或間接贊美對(duì)方的某些特征，尤其是雙方均可以予以肯定的特征，一般可以認(rèn)為是在進(jìn)行恭維。與奉承、稱贊和諷刺等不同，恭維的目的性很強(qiáng)，但表達(dá)方式較為隱晦。如電視劇中開恩科時(shí)吳大人恭維紀(jì)曉嵐的一段話：

紀(jì)曉嵐：卷子深?yuàn)W，看不明白啊

吳大人：紀(jì)先生可說(shuō)笑了。您才高八斗，這天下怎么會(huì)有您看不明白的文章

紀(jì)曉嵐：有些文章，我確實(shí)是看不懂

上文吳大人對(duì)紀(jì)曉嵐說(shuō)的恭維話，就稱得上是典型。看似是質(zhì)疑紀(jì)曉嵐的謙虛，區(qū)區(qū)一屆考生豈能難得住他，實(shí)則在暗示紀(jì)曉嵐才高八斗、學(xué)富五車。此時(shí)，無(wú)論紀(jì)曉嵐心里如何盤算，但作為劇中正面人物的代表，還是耿直的進(jìn)行了回應(yīng)。

作為劇中反面人物的代表，和珅在討好別人時(shí)所用的臺(tái)詞就更多的是奉承語(yǔ)言，例如討好杜小月：

和坤：真是酒不醉人人自醉啊。小月姑娘，你可真了不起啊

杜小月：和大人抬舉了

和坤：小月姑娘現(xiàn)在是擁有多大的榮耀啊。太后娘娘的欽差，任誰(shuí)來(lái)了都得敬你三分啊

杜小月：大人客氣了，不過(guò)是謹(jǐn)守本分罷了

和珅心中也確實(shí)有贊美之意，但這種贊美溢于言表，毫無(wú)修飾，讓人感覺浮泛無(wú)根，效果也就相當(dāng)一般。

二、語(yǔ)用學(xué)與恭維言語(yǔ)行為的形成

1、恭維言語(yǔ)行為與言語(yǔ)行為理論的形成

說(shuō)話是人類交流的基本單位。英國(guó)著名學(xué)者奧斯丁認(rèn)為，語(yǔ)言是人的一種特異的行為方式，人們?cè)趯?shí)際的生活交往過(guò)程中都離不開說(shuō)話和寫字這類言語(yǔ)行為。有了這樣的認(rèn)識(shí)，最先出現(xiàn)了“以言行事”的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)的提出，產(chǎn)生了語(yǔ)用學(xué)的核心理論——言語(yǔ)行為理論。言語(yǔ)行為理論詮釋了語(yǔ)言如何被應(yīng)用到實(shí)際中，使交流增高效率，能夠使人們正確理解說(shuō)話人想要表達(dá)的意思，起到輔助聽話者在語(yǔ)言交際中完成任務(wù)的作用。換句話說(shuō)，言語(yǔ)行為理論是讓人能從說(shuō)話者的目的來(lái)分析說(shuō)話者的意旨。

2、恭維言語(yǔ)行為與禮貌原則的形成

恭維語(yǔ)在禮貌原則中經(jīng)常會(huì)被涉及到，它被稱為“人際交往的潤(rùn)滑劑”。可以說(shuō)恭維話是屬于禮貌性話語(yǔ)的，所以恭維語(yǔ)的表述會(huì)遵循禮貌規(guī)則。例如，我們會(huì)在夸大自身或是對(duì)自身缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)的同時(shí)來(lái)抬高他人，以達(dá)到襯托出被恭維者的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢(shì)的目的，這就是隱性恭維;反之，顯性恭維便是對(duì)被恭維者或是與被恭維者相關(guān)事物盡可能的表?yè)P(yáng)和贊賞。

三、恭維言語(yǔ)行為涉及到的主要社會(huì)功能

1、強(qiáng)化期望

期望是指人們對(duì)某樣?xùn)|西或人的行為提前勾畫出的一種標(biāo)準(zhǔn)。一般用來(lái)指位高者對(duì)位低者，或是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬，再或者長(zhǎng)輩對(duì)晚輩等給予的美好愿景。當(dāng)恭維者屬于前者身份，去恭維后者那些地位較低、處于劣勢(shì)群體的人或晚輩時(shí)，不是為了討好被恭維者，是因?qū)Ψ剿鞒龅某煽?jī)而給予的鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)。這種情況，便是前者對(duì)后者寄予的期望。

皇上：紀(jì)曉嵐，你的賀禮是何物啊

紀(jì)曉嵐：回皇上，臣不像和大人家財(cái)萬(wàn)貫，思來(lái)想去，寫了一篇祝壽賦，請(qǐng)?zhí)竽锬镄{

太后：紀(jì)曉嵐的書法天下聞名啊，呈上來(lái)，讓哀家仔細(xì)瞧瞧

紀(jì)曉嵐才高八斗、學(xué)貫古今，總是能想出超凡脫俗的東西，大家都非常敬佩他。太后壽宴，和珅特意花重金備了一份大禮，反觀紀(jì)曉嵐，沒有這么大的財(cái)力?；实壑獣栽诙Y物價(jià)值這方面紀(jì)曉嵐沒辦法與和珅比較了，但紀(jì)曉嵐非常聰明，做事情時(shí)百樣玲瓏，在禮物的選擇上一定會(huì)更加別具一格，所以對(duì)紀(jì)曉嵐的賀禮也是特別期待。

2、表示欣賞

恭維原本就是為了達(dá)到討好對(duì)方的目的而去稱贊對(duì)方。不論此稱贊是否言過(guò)其實(shí)，或是為了達(dá)到目的刻意安排，無(wú)可非議，它確實(shí)表達(dá)了欣賞之意。如：于對(duì)方外貌說(shuō)的恭維話，是表達(dá)對(duì)被恭維者外貌的欣賞，于對(duì)方的素質(zhì)和品德說(shuō)的恭維話，是表達(dá)對(duì)被恭維者內(nèi)在和精神的欣賞。這種欣賞功能的恭維語(yǔ)通常用于異性或同性之間，其中，男性對(duì)女性和女性對(duì)女性之間使用較多。

和坤：小月姑娘英姿颯爽、俠肝義膽，令和某人佩服啊，紀(jì)先生，真是羨慕你啊

紀(jì)曉嵐：和大人客氣

和坤：和某門下食客三千。掘地三尺也尋不出一個(gè)像小月、莫愁這樣的俠女，真是羨煞旁人啊

紀(jì)曉嵐：和大人太謙虛了，和大人府中能人異士眾多，紀(jì)某哪里能與和大人比

杜小月與莫愁二位俠女，鋤強(qiáng)扶弱，曾多次救紀(jì)曉嵐于危難關(guān)頭，對(duì)紀(jì)曉嵐忠心耿耿。和珅府中門客三千，可比昔日戰(zhàn)國(guó)孟嘗君，但是這些人只是在混吃混喝而已，因和珅的權(quán)勢(shì)而依附于他，皆是利益關(guān)系。上文中，表面是和珅羨慕紀(jì)曉嵐，實(shí)則是給予莫愁與杜小月肯定的贊譽(yù)。

結(jié)語(yǔ)：

“恭維”是我國(guó)文化分子在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中發(fā)明的一種說(shuō)話方式，既有別于奉承，又不同于夸贊，有其獨(dú)特的魅力和用處。在《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》這部相聲式的官場(chǎng)劇中，各種語(yǔ)言方式和溝通技巧被幾個(gè)角色表現(xiàn)得淋漓盡致，很值得我們?cè)谏钪屑右阅７聭?yīng)用，而不僅限于朝堂之上。

參考文獻(xiàn)：

[1]恭維反應(yīng)策略的性別差異研究[J].李寧.黑龍江科技信息.2013（03）.

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