陳欣怡

深邃的筆觸，壓抑的色調(diào)以及那聲將群鴉驚飛成漫天烏云的槍聲，那幅《責(zé)田群鴉》無疑是梵高留給世界的警告——“敬畏生命！”

“如果生命中沒有某些無限的、深刻的、真實的東西。那么我將不再眷戀這個人間?！彼騺韺ι錆M敬畏，無論是那如陽冶艷，如土濃烈的向日葵還是那掩面哭泣的老工人，每個個體都在他筆下莊嚴(yán)地活出了生命的質(zhì)感，梵高也以舉槍的手勢捍衛(wèi)了他那顆蓬勃生光的敬畏心--舉槍，是對人生統(tǒng)一疆域的堅守;舉槍，是對自我意識的成功捍衛(wèi);舉槍，更是在眾的一聲聲“瘋子”中對自己生命之光輝的敬畏。

然，在現(xiàn)代人的精神的圖譜中，“敬畏”已然流散于指尖?？裢娜鐚ψ晕揖聍[片無端地燃燒，在這個“欲望大得驚人的掘金時代”，征服一切的狂妄終讓現(xiàn)代人陷入吊詭爍爍的生存棋坪。榨干自然，豬殺動物，忽視個體的價值與尊嚴(yán)，在目空一切地占有、剝奪與漠視中，我們已然忘卻那句“敬畏生命”。

阿巴斯詩云：“對士兵來說/山頂是用來征服的地方/對那座山來說/它是下雪的地方?！睂ψ匀簧木次窡o疑在我們的靈魂深處注入一抹不滅的詩意，當(dāng)我們摒棄對自然生命的價值估量，走過的路必步步生蓮，清風(fēng)自來。

君不見劉亮程“對一朵花微笑”，對生命的敬畏嵌入他的筆尖;君不聞王小波沉吟“長安城存在的理由，就是等待冬天的雪”，對生命敬畏為他唱起低回的挽歌。他們洗去自然萬物的金粉與銀飾，只求任萬物來沐浴他們充溢敬畏的目光，成為歲月大幕上的一縷不忘的魂。

敬畏生命，亦是在時代洪流中洗刷出個體的生命價值，唯有詮釋了“個”的尊嚴(yán)，我們才能在人生之境里秋水長天，在靈魂高地兀自風(fēng)雅，社會也因此如鯨向海、如鳥投林，矢志不渝地走向光明。

木心先生懷揣對生命的敬畏，在獄中寫下65萬字，沒有抱怨憤怒，沒有血淚控訴，有的只是對哲學(xué)與藝術(shù)的思考，先生說：“文革以來，絕不死?！毕壬詢?nèi)心的性靈與高蹈煥發(fā)了敬畏生命的價值光輝，這光輝終究詮釋了先生活下去的尊嚴(yán)，正因敬畏生命，先生終成“黑暗中大雪紛飛的人”。

梵高以死維護尊嚴(yán)，本心生用活下去給以死殉道者們一個響亮的耳光，這些，終究都散著敬畏生命的光輝。

而我們眾生，并非人人都敢如此般堅守絕對自我，懷有一份敬畏——于自然，于個體，于一切生命，向所有莊嚴(yán)有活的生命致敬。

（指導(dǎo)老師：王蕓）