【摘 要】創(chuàng)新是民族發(fā)展的不竭動力。課堂教學(xué)中，教師要勇于創(chuàng)新和創(chuàng)造，通過問題引領(lǐng)，尊重差異，分層施教，鼓勵學(xué)生善于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)，不斷提升創(chuàng)新素養(yǎng)。【關(guān)鍵詞】問題意識；創(chuàng)新素養(yǎng)【中圖分類號】G625

【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）13-0162-01亞里士多德講過：“創(chuàng)造性思維就是從疑問和驚奇開始的”。瓦特自水壺蓋跳動生疑，創(chuàng)造發(fā)明了蒸汽機，法拉第從奧斯特的“電生磁”逆向思維提出問題：“磁能否生電？”經(jīng)過十年之努力，終于發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，發(fā)電機問世了?？梢姡磺邪l(fā)明創(chuàng)造都源于問題的發(fā)現(xiàn)，成于問題的解決，無疑不思，無思不悟，無悟不通，問題是進行創(chuàng)造活動的前提和關(guān)鍵。一、營造良好的課堂氛圍，使學(xué)生勇于質(zhì)疑良好的課堂氛圍能使學(xué)生消除緊張和焦慮情緒，處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要營造寬松、民主、合作、.和諧的課堂氛圍，首先，要建立平等、民主的師生關(guān)系。歷史課堂應(yīng)該成為師生對話和交流的平臺。教師需要以一種民主的、寬容的心態(tài)善待學(xué)生，開放思想，轉(zhuǎn)變觀念，放下師道尊嚴的架子，尊重學(xué)生的人格，張揚學(xué)生個性。把全體學(xué)生當成自己的朋友，用愛心去鑄造一種平等的新型的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全、自主的心理環(huán)境，使學(xué)生消除心理壓力，自由發(fā)揮想象，自由發(fā)表見解。想自己所想，問自己所問。其次，教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑傳統(tǒng)定論，挑戰(zhàn)名人權(quán)威。只有突破常規(guī)觀念的東縛，學(xué)生思維的觸角才能在自由狀態(tài)下廣泛延伸，真正展示自己的思維個性。二、交給質(zhì)疑方法，使學(xué)生善于質(zhì)疑“授人以魚，只供一食之需，授人以漁，則終生受用?！币箤W(xué)生善問，必須“授之以漁”。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生只會提出些簡單的思考層次較低的問題，還有的時候，學(xué)生對某些現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，但卻不能準確清斷的將自己的疑問表達出來，所以，教師應(yīng)交給學(xué)生一些提問技巧，提高其思維品質(zhì)。首先，教師應(yīng)讓學(xué)生明確提問的種類，按照布魯姆目標分類法可分為六個層次的提問，其中低層次思考的提問，包括知識提問、理解提問、運用提問，高層次提問包括分析提問、.綜合提問、評價提問。低層次提問注重知識的鞏固，高層次提問利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生提出高層次的問題，加強對學(xué)生提問技巧的指導(dǎo)，幫助學(xué)生開拓思維，整理思路，使頭腦中的疑問辯的具體、清晰，這是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要環(huán)節(jié)。如學(xué)習(xí)《日本明維新》時，教師提出：“日本明治維新與俄國1861年改革有何異同？”“走上資本主義道路的方式與英、法、美一樣嗎”？邊解疑邊引導(dǎo)，學(xué)生開始提出一系到列問題：“日本明治維新與中國戊戌變法都是維新變法，為什么日本成功了，而中國失敗了呢？英、法、美是通過資產(chǎn)階革命走上本主義通路的，為什么日本是通過改革呢？”改革是由天皇主持的，為什么稱為資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革呢？當時中國的光緒帝如果有實權(quán)，戊戌變法也能成功嗎？”一時創(chuàng)新思維的火花照亮了課堂。學(xué)生嘗試到了“我會創(chuàng)新！”的成功喜悅，進而激發(fā)學(xué)生還要創(chuàng)新的欲望。三、尊重學(xué)生個體差異、讓每一個學(xué)生都敢于質(zhì)疑創(chuàng)新教育提出：讓每個學(xué)生都得到最適合自已發(fā)展的教學(xué)。這要求我們在課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生個性差異、實施個性化教育，教師通過提出分層問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析達成學(xué)習(xí)目標。引導(dǎo)的過程中要兼顧各層學(xué)生，有意識地促使他們逐層遞進，如學(xué)習(xí)“怎樣計算年代”時，學(xué)生自學(xué)閱讀后，提出第一個問題：“什么是公元紀年”？有意叫A層學(xué)生回答，一是檢查學(xué)生的閱讀情況，二是使所有學(xué)生對概念形成正確認識。然后提出第二個問題：“今年處于多少世紀？多少年代？”“20世紀70年代是公元多少世紀多少年代？”這問題是對概念的運用，A層學(xué)生一時不能準確答出，由B同學(xué)回答后，并請B層學(xué)生說一說是怎樣計算的呢？這樣，既讓B層學(xué)生的思維完整化，又帶動了A層學(xué)生，使他們在B層學(xué)生的回答中，學(xué)會了計算方法。順著學(xué)生的思維，老師又設(shè)問：“如果你想穿越時空去看司馬遷寫《史記》，你乘坐的時光穿梭機將倒行多少年？”C層學(xué)生對前兩個問題是非常清楚的，在思考一段時間后，也會找到解決這個問題的辦法、但可能一時回答不準確，教師再問：“你是哪年出生的？今年你多少歲？”這個問題學(xué)生會口而出，學(xué)生從這個問題中獲得啟發(fā)，馬上就恍然大悟了，再讓他們講出思路并把計算方法總結(jié)成一句話，使A、B層學(xué)生對此題也有一個明確的認識，并會熟練地計算年代。課堂不僅是優(yōu)秀生的展示天地，更是所有學(xué)生發(fā)展的空間。.教師對提出問題的學(xué)生給與鼓勵、贊揚，然后加以點撥和啟迪，激活學(xué)生思維。四、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新動機學(xué)生的創(chuàng)造力源于數(shù)師的創(chuàng)造力，只有敢于質(zhì)疑的教師，才會有善于發(fā)現(xiàn)的學(xué)生，教師要充分利用自己在知識、能力、經(jīng)驗、閱歷上的優(yōu)勢。成為一個有獨立人格、善于思考的思想者，不當材料的傳聲筒，不盲目迷信教材和教學(xué)參考書，放于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，不掩飾自己對一些歷史問題的認識。當然，這必須建立在科學(xué)性的基礎(chǔ)上。如學(xué)習(xí)印度的“非暴力不合作”計劃時，對課本上“沉重打擊了英國殖民當局”，學(xué)生不求甚解，認為這里沒有問題，我卻提問：“它真的能給英國當局以沉重打擊嗎？我不這么認為，你認為呢？”學(xué)生一聽，老師在懷疑這一結(jié)論，有點難以置信，難道書上的還會有錯嗎？到底能不能呢？一時難以回答，于是開始重新看書、思考，也開始產(chǎn)生一點看法，但不敢說，不知自己能不能這樣想，此時我說：“非暴力不合作，計劃中的非暴力，一定程度上束縛了人民斗爭的手腳，不合作也只是在細枝末節(jié)上，不能從根本上打擊英國當局。”并且鼓勵學(xué)生不要構(gòu)泥于前人的結(jié)論，要勇于發(fā)表自己的觀點，并且在遇到其他事件時，也試著分析以求提出別具一格的觀點。這一步，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神創(chuàng)造了良好的環(huán)境。創(chuàng)新素養(yǎng)的養(yǎng)成成不是一朝一タ就能促成的，它是學(xué)生在創(chuàng)新教育的影響下，在潛移默化中長期積累逐漸形成的，這就要求我們教師在教學(xué)上要具有全新的教育質(zhì)量觀，勇于創(chuàng)新，大膽實踐，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和未來成長。參考文獻[1]陳瑤.基于問題意識培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生核心素養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢，2017（26）.[2]佚名.培養(yǎng)問題意識提高核心素養(yǎng)[J].新校園：中旬刊，2018（11）.作者簡介：李安臻（1968.12-），女，山東濰坊人，淄博市張店區(qū)實驗中學(xué)，高級教師，研究方向：初中歷史教學(xué)研究。