張映良

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）13-0042-02

一、對(duì)農(nóng)村中學(xué)文學(xué)教育創(chuàng)造性思維培育的理性思考

新的語(yǔ)文教學(xué)大綱，對(duì)培育學(xué)生的思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力作出了明確規(guī)定，這就為農(nóng)村初中語(yǔ)文思維能力的培育提供了較好的研究契機(jī)，為農(nóng)村中學(xué)文學(xué)教育提供了很好的發(fā)展平臺(tái)。思維是大腦在對(duì)客觀事物反映過(guò)程中所進(jìn)行的一種理性的認(rèn)識(shí)加工活動(dòng)，它存在形態(tài)不是單一的，而是多種多樣的，語(yǔ)言是人們進(jìn)行思維的最重要的工具。讓學(xué)生有應(yīng)用想象力的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生敏銳力、流暢力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力及周密的思維能力從而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞、創(chuàng)作能力。

進(jìn)行語(yǔ)文刨造性思維的培育是有其理論和實(shí)踐依據(jù)的。陶行知的創(chuàng)造性教育的思想，為中小學(xué)創(chuàng)造教育、特別是為語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)造性思維的培育提供了現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)；現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等科學(xué)成果為人類認(rèn)識(shí)創(chuàng)造的規(guī)律奠定了基礎(chǔ)，也為測(cè)量和評(píng)價(jià)創(chuàng)造力水平提供了內(nèi)容上和方法上的理論依據(jù)；第三次全教會(huì)上，關(guān)于創(chuàng)新精神培養(yǎng)和論述以及新的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的有關(guān)規(guī)定，為培育創(chuàng)造性思維提供了理論武器。國(guó)內(nèi)外創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)模式的成功探索，為中學(xué)文學(xué)教育創(chuàng)造性思維能力的培育提供了成功的實(shí)踐依據(jù)。

二、對(duì)農(nóng)村中學(xué)文學(xué)教育刨造性思維培育的宏觀把握

1.培育的目標(biāo)。

通過(guò)科學(xué)有序的思維訓(xùn)練，使每個(gè)學(xué)生都能懂得并初步運(yùn)用概念、判斷、推理等一般的思維形式，能比較熟練地運(yùn)用聯(lián)想、想象、分析綜合、抽象、概括、比較、分類等一般思維方法；使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)，即思維的進(jìn)取性、敏捷性、廣闊性、深刻性、獨(dú)特性的科學(xué)性：探索創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、方法和序列；使學(xué)生具有較高的文學(xué)欣賞能力和一定的文字創(chuàng)作能力。

2.培育的原則。

①民主開(kāi)放原則。語(yǔ)文創(chuàng)造性思維能力最能發(fā)揮的條件是民主，民主是培育和形成創(chuàng)造性思維的基本保證。民主的環(huán)境，有利于創(chuàng)造精神得到充分發(fā)揮。

②成功快樂(lè)原則。建立師與生、生與生的雙向、多向信息傳遞方式，在信息的傳遞過(guò)程中處處、時(shí)時(shí)、人人都能夠受到贊賞和鼓勵(lì)，使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感。

3.培育的策略。

①發(fā)散與聚合策略：發(fā)散性思維是以知識(shí)和智力為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性思維。聚合思維是從一個(gè)背景出發(fā)，按規(guī)定的思維方向展開(kāi)到達(dá)規(guī)定的目的。發(fā)散體現(xiàn)多謀、聚合體現(xiàn)善斷。

②比較概括策略：比較是確定事物的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的一種思維過(guò)程，也是認(rèn)識(shí)事物的一種基本思維方法，將不同的對(duì)象或現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，分析其異同，就能抓住事物的本質(zhì)，突出矛盾特殊性。

三、對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)造性思維培育的微觀探求

對(duì)農(nóng)村初中生創(chuàng)造性思維的培育，筆者認(rèn)為可按“三步走”的步驟進(jìn)行。

第一步即第一階段（七年級(jí)）：形象思維訓(xùn)練階段——?jiǎng)?chuàng)造性思維的初級(jí)階段。

a、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑求索、培育思維的進(jìn)取性。

b、引導(dǎo)學(xué)生想象、聯(lián)想，培育思維的廣闊性。

c、總結(jié)出一般的思維訓(xùn)練模式。

第二步即第二階段（八年級(jí)）抽象思維訓(xùn)練階段——?jiǎng)?chuàng)造性思維的發(fā)展階段。

a、在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一般思維的方法與形式，體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅。

b、引導(dǎo)學(xué)生辯證求真，培育思維的科學(xué)性。

c、引導(dǎo)分析綜合，培育思維的深刻性。

d、展示創(chuàng)造思維成果，進(jìn)一步完善訓(xùn)練模式和方法，并能初步得到社會(huì)的肯定，產(chǎn)生較大影響。

第三步即第三階段（九年級(jí)）綜合訓(xùn)練階段——?jiǎng)?chuàng)造性思維的提高，輻射階段。

a、在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生求異探新，培育思維的獨(dú)創(chuàng)性。

b、學(xué)生的閱讀，寫(xiě)作達(dá)到較高水準(zhǔn)。

c、形成一套系統(tǒng)的教學(xué)方法與模式，具有推廣、應(yīng)用價(jià)值。

四、對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)造性思維培育的實(shí)踐活動(dòng)

筆者試圖以童話《花的話》為例，談?wù)劸唧w操作和成效，有失偏頗之處，敬請(qǐng)指教。

《花的話》是宗璞寫(xiě)的一篇擬人化童話，講的是花兒們自高自大不被人重視的故事，語(yǔ)言優(yōu)美，情節(jié)曲折，但難點(diǎn)頗多。整體把握，抓住再創(chuàng)性想象思維和發(fā)散思維訓(xùn)練，就成為指導(dǎo)本課學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

1.圖畫(huà)式（或音樂(lè)式或活動(dòng)式）情境入手，營(yíng)造濃郁的想象氛圍（即入境）。

上課伊始，教者說(shuō)了一個(gè)“槍打樹(shù)上五只鳥(niǎo)”的故事，啟迪他們多角度思考問(wèn)題，進(jìn)行初步的發(fā)散思維訓(xùn)練，然后出示畫(huà)有多種花的圖片，引發(fā)聯(lián)想和想象，這時(shí)配上音樂(lè)，教師富有感染力的朗讀，重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的再創(chuàng)性形象思維，兩分鐘后，迅速進(jìn)入初讀課文階段。

2.整體把握課文，理清思路（即入思）。

這一步是一次概括能力的訓(xùn)練。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)評(píng)注法初讀課文，筆者提出一個(gè)問(wèn)題：達(dá)篇童話講了一件什么事？請(qǐng)用一句話概括出來(lái)。師生緊緊扣住課文討論后概括為：“小男孩在花兒們比美論貴時(shí)采摘二月蘭”，筆者已經(jīng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性，隨即提出：“誰(shuí)能用一個(gè)字概括事故情節(jié)？”學(xué)生的答案多姿多彩，從不同角度發(fā)散思維，最后確定為“美”，即以“美”來(lái)組織，展開(kāi)情節(jié)。到這里師生已經(jīng)領(lǐng)悟到了這篇童話的精妙，學(xué)生沉靜，陶醉于那美妙的童話世界，進(jìn)入思考的理性王國(guó)。

3.感悟美的心靈，品味美的人物（即入情）。

上課進(jìn)入了第一個(gè)高潮。、接下來(lái)，筆者根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題里的反饋情況知道：“小男孩到底為什么喜歡二月蘭”這個(gè)問(wèn)題還不甚了然，而這個(gè)問(wèn)題恰巧是本課啟發(fā)學(xué)生思維的“問(wèn)眼”，于是，我突然想起自己在鉆研教材時(shí)也曾輕易放過(guò)這個(gè)問(wèn)題的情況，于是有意暴露自己在理解課文時(shí)的思維缺陷，引出學(xué)生的思維缺陷，提出：“小男孩不采摘玫瑰們送給老師，并不是不喜歡她們，你認(rèn)為老師的看法對(duì)嗎？”一石沖破井中天，學(xué)生們或聲情并茂地朗讀花兒自我吹噓的情節(jié)，或畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)交頭接耳，完全進(jìn)入了一個(gè)更美好的世界，經(jīng)過(guò)熱烈的爭(zhēng)論，最后確定為：二月蘭無(wú)私奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)了美的品格、美的心靈，小男孩就喜歡這種美，師生順理成章地把這篇童話的情意概括為一個(gè)字“美”，即作者諷刺了自高自大（心靈不美）的心態(tài)，贊頌了默默奉獻(xiàn)（心靈美）的精神，并外延到蠟燭、蜜蜂、粉筆精神以及這位小男孩的意愿：學(xué)美的人、做美的人。學(xué)生們笑得多美啊。

4.展開(kāi)思維翅膀，續(xù)寫(xiě)童話故事（即入維）。

待老師小結(jié)了童話的特點(diǎn)后，又一次把學(xué)生帶進(jìn)想象的王國(guó)，學(xué)生們開(kāi)始續(xù)寫(xiě)童話……

以上“四步”是筆者在農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文課堂里對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的一朵浪花，是農(nóng)村中學(xué)文學(xué)教育的一次嘗試，筆者帶著它和另外幾種思維課型，先后在在洞口縣的十二所初高中巡回展示，每天一處都產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，筆者覺(jué)得如果始終堅(jiān)持下去，前景十分美妙。經(jīng)過(guò)筆者進(jìn)行過(guò)文學(xué)教育，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的幾屆學(xué)生，先后有三十幾人在各級(jí)報(bào)刊雜志上發(fā)表了文學(xué)作品。