邵珂
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。就教育子女方面算得上少有的佳作,尤其因?yàn)楦道资侵姆g家、教育家、文藝評(píng)論家,兒子傅聰是世界聞名的鋼琴家,所以,這本書就更加受到望子成龍、望女成鳳的國(guó)人的追捧,奉為圭臬。
《傅雷家書》出自兒子傅聰留學(xué)波蘭期間,傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)男偶?jié)選。今日讀來(lái),仍能感受到傅雷先生的風(fēng)骨,他愛(ài)子的拳拳之心,躍然紙上。父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn),傅雷先生對(duì)兒子的諸多教誨,對(duì)于今人仍有很大的啟發(fā)和借鑒意義。
苦心孤詣教子
在《傅雷家書》中,傅雷先生把自己比作園丁和警衛(wèi),他一方面將全部身心傾注在孩子身上,精心栽培孩子,另一方面又要保護(hù)孩子不受傷害,時(shí)刻提點(diǎn)孩子,防止孩子誤入歧途。
他為自己早年對(duì)孩子的嚴(yán)厲而自責(zé)“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”;他為自己不是一個(gè)好父親而懊悔“可憐的孩子,怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒(méi)有幫助,但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事,就是在家里,對(duì)你和你媽媽做了不少有虧良心的事,這些都是近一年中常常想到的,不過(guò)這幾天特別在腦海中盤旋不去,像噩夢(mèng)一般??蓱z過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!”
對(duì)于一個(gè)偉大的教育家,能有這樣的覺(jué)悟確實(shí)令人敬佩。試想有多少父母,為了維持自己在孩子面前的權(quán)威和尊嚴(yán),是很難開(kāi)口認(rèn)錯(cuò)的,甚至還有很多父母,終其一生,都堅(jiān)持認(rèn)為自己是對(duì)的,意識(shí)不到自己的所作所為給孩子帶來(lái)的傷害。其實(shí),父母身份的天然獲得,不代表父母天然合格,也必須經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí)和摸索,與孩子一起成長(zhǎng),甚至很多時(shí)候,向孩子學(xué)習(xí),才能真正成為稱職的父母。
傅雷先生在孩子面前毫不隱諱自己的缺點(diǎn)和不足,并且會(huì)跟孩子交流自己翻譯的感受、參加會(huì)議出席活動(dòng)的感受,交流自己早年學(xué)習(xí)法文的經(jīng)歷,交流自己戀愛(ài)時(shí)內(nèi)心的波動(dòng)……可以說(shuō),無(wú)話不談。他早已把孩子當(dāng)成朋友,引為知己,所以可以暢談人生、藝術(shù),他也急切地邀請(qǐng)兒子回信予以回應(yīng),謙虛地接受兒子的不同意見(jiàn)。
他是慈父,也是良師和摯友。對(duì)于孩子,他也絲毫不吝惜贊美,“想不到你有這么些才華,想不到你的春天來(lái)得這么快,花開(kāi)得這么美,開(kāi)到世界的樂(lè)壇上放出你的異香。東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”
中國(guó)傳統(tǒng)的父親,是沉默如金的形象,我們常常用父愛(ài)如山來(lái)形容,有的父親還脾氣暴虐,信奉“棍棒底下出孝子”,早年的傅雷先生也很嚴(yán)厲,但是中年的他卻真正懂得了如何做一個(gè)父親,一方面嚴(yán)格要求自己,給孩子做正面的榜樣,另一方面,把畢生所得毫不保留地付出給孩子,嘔心瀝血、苦心孤詣,既能在精神上引領(lǐng)孩子,又能與孩子共鳴,是難得的良師益友。
談藝術(shù)教做人
對(duì)兒子,傅雷先生從一開(kāi)始就是按照藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培養(yǎng)和看待,談藝術(shù),是傅雷家書中的重要內(nèi)容,篇幅也最多??梢哉f(shuō),和兒子傅聰談藝術(shù),是傅雷先生排遣精神苦悶的重要方式。
戲曲、小說(shuō)、美術(shù)、音樂(lè),都是二人談?wù)撉写璧姆懂?,而且,往往能夠一語(yǔ)中的,切中要害,并能夠上升到一定的高度?!按☉蛑械摹肚锝罚构亲龅煤?,可惜戲本身沒(méi)有把陳妙常急于追趕的心理同時(shí)并重。其余則以《五臺(tái)會(huì)兄》中的楊五郎為最妙,有聲有色,有感情,唱做俱好。因?yàn)榇☉蛑械摹@次角色都差。唱正派的尤其不行,既無(wú)嗓子,又乏訓(xùn)練。倒是反派角色的‘生好些。大抵川戲與中國(guó)一切的戲都相同,長(zhǎng)處是做功特別細(xì)膩,短處是音樂(lè)太幼稚,且編劇也不夠好;全靠藝人自己憑天才去咂摸出來(lái),沒(méi)有經(jīng)作家仔細(xì)安排。而且tempo(節(jié)奏)松弛,不必要的閑戲總嫌太多。”
《傅雷家書》中,傅雷父子除了談藝術(shù)也不忘談如何做人。其中,待人接物,社交禮儀,同樣占據(jù)了這本家書的主要篇章。
比如對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直……在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹雠_(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意?!?/p>
此外,傅雷先生在家書中還特別注重孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在孩子比賽任務(wù)繁重感到緊張時(shí),他會(huì)勸慰孩子盡量將得失置之度外,“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心”“憑愚公移山的意志,存著‘我盡我心的觀念;一緊張就馬上叫自己寬弛,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松,我保證你明年會(huì)成功。”
在兒子婚后,傅雷先生也寫信給兒子,提醒兒子,“要像彈鋼琴一樣,時(shí)時(shí)刻刻警惕,才能不出亂子,或者少出亂子,要存著風(fēng)雨同舟的思想,求一個(gè)和睦相處相忍相讓的局面,盡量縮小一個(gè)‘我字?!彼€提醒兒子,不要用媽媽的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求妻子,也不要把自己的苦悶情緒發(fā)泄出來(lái),讓妻子承受,而要互幫互助。
論學(xué)習(xí)傳心得
當(dāng)兒子傅聰經(jīng)歷失戀的痛苦時(shí),傅雷先生多次寫信不忘勉勵(lì)兒子“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。所以孩子,我很高興你這種蛻變的過(guò)程,但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類有更熱烈的愛(ài)?!?/p>
孩子的學(xué)習(xí)和生活是每一個(gè)父母最為關(guān)注的事情。傅雷先生也不例外,他同樣會(huì)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上,會(huì)指導(dǎo)兒子,“讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上。一開(kāi)始必須從容不迫,位與格均須要記憶,像應(yīng)付考試般臨時(shí)強(qiáng)記是沒(méi)用的?,F(xiàn)在讀俄文只好求一個(gè)大概,勿野心太大;主要仍須加功夫在樂(lè)理方面,外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。目前貪多務(wù)得,實(shí)際也不會(huì)如何得益,切記切記!”傅雷先生也曾經(jīng)留學(xué)法國(guó),所以對(duì)于兒子出國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也有一些經(jīng)驗(yàn)可以傳授。
當(dāng)然除了學(xué)習(xí)專業(yè),傅雷先生也很注重讓孩子了解政治時(shí)局,他把周總理的政治報(bào)告、關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的報(bào)告,及全國(guó)政協(xié)大會(huì)的發(fā)言專輯寄給兒子,并用紅筆圈出,節(jié)約其時(shí)間,也去信談?wù)撟约簠⒓由虾Uf(xié)會(huì)議的見(jiàn)聞,以及去外地參加會(huì)議出席活動(dòng)的見(jiàn)聞感受?!耙话阈∨笥眩诩易詫W(xué)的都犯一個(gè)大毛?。禾魂P(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡……他們只知道練琴。這樣下去,少年變了老年,與社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!”這樣的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),是不會(huì)培養(yǎng)出“精致的利己主義者”的。
讀完《傅雷家書》,我感覺(jué)現(xiàn)在的父母,很少能做到像傅雷先生這樣,如此全面,如此有高度地引領(lǐng)孩子,更多地變成孩子的保姆,孩子的提款機(jī)。他本人對(duì)事業(yè)的熱情,對(duì)祖國(guó)的熱忱,對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),對(duì)妻子的體貼,無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻用家書影響著孩子,他廣泛的涉獵,高雅的愛(ài)好,也無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻熏陶著孩子,所以,想要培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子,一定要先做優(yōu)秀的父母。
(據(jù)《傅雷家書》到底說(shuō)了點(diǎn)什么、《傅雷家書》50句等內(nèi)容編輯)