汪欲元
【摘 要】近年來,國(guó)內(nèi)的教育越來越強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),其中人文素質(zhì)作為學(xué)生自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是必不可少的。在高等學(xué)院、職業(yè)院校中更應(yīng)該通過學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)立德樹人,為社會(huì)培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞闹辛黜浦?。本文也將結(jié)合職業(yè)院校的英語教育情況,分析如何在英語教育中進(jìn)行學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校;人文素質(zhì)
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2019)12-0023-01
一、引言
語言作為傳承人類文化的重要工具,是不同文化之間進(jìn)行思想交流的載體。英語作為英國(guó)、美國(guó)等以其為母語的異國(guó)文化載體,是學(xué)生了解學(xué)習(xí)外國(guó)的思想模式、文化背景的重要途徑,教師如何在英語教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、文化的感染與熏陶,培養(yǎng)學(xué)生具備人文素質(zhì)是值得進(jìn)行深入思考的。
二、英語教育中存在的人文素質(zhì)問題
1.學(xué)生文化底蘊(yùn)不足,人文素質(zhì)教育滲透力度弱。
在應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)背景下,教師更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的成績(jī)、考試的排名,大部分教師還是注重學(xué)生的專業(yè)知識(shí)掌握情況,很少關(guān)注學(xué)生的思想道德建設(shè),學(xué)生缺少人文關(guān)懷,這也在很大程度上導(dǎo)致學(xué)生思想偏激,不懂得關(guān)愛同學(xué),從而導(dǎo)致校園暴力事件頻頻發(fā)生。還有一些學(xué)生只接觸到專業(yè)課知識(shí),沒有文化底蘊(yùn),不懂得人情世故,在接觸社會(huì)中力不從心,長(zhǎng)此以往,逐漸失去對(duì)生活的熱愛。
2.校園文化活動(dòng)單一、缺少文化氛圍。
校園文化活動(dòng)是學(xué)生感受文化熏陶的大環(huán)境。校園文化活動(dòng)豐富多彩,且學(xué)生具有一定的能動(dòng)自主性,學(xué)生作為文化活動(dòng)的參與主體,更需要主動(dòng)地參與到形式多樣的校園文化活動(dòng)中去。但是,一些理工類的職業(yè)院校舉辦的學(xué)生文化活動(dòng)大部分都只是走個(gè)形式,真正具有文化底蘊(yùn),能夠使學(xué)生受到文化熏陶的好活動(dòng)少之又少,并且很少組織具有高質(zhì)量且人文色彩濃郁的文化活動(dòng)。校園文化活動(dòng)知識(shí)針對(duì)不同的專業(yè)知識(shí)宣傳、學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和簡(jiǎn)歷模擬等形式進(jìn)行,更多只是重視重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能的鍛煉。
三、培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng),培養(yǎng)講文明、樹新風(fēng)的楷模
針對(duì)上述對(duì)學(xué)生人文教育中存在的問題,結(jié)合英語教學(xué),教師應(yīng)該思考如何在實(shí)際的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育的滲透。例如:在中等職業(yè)英語教材中關(guān)于Daily life話題中介紹了西方的文化禮儀,包括 Communication etiquette、Table manners、Teacher and student etiquette and Greeting etiquette 等等話題,其中在講解Communication etiquette時(shí),教師不僅要介紹西方的人與人之間的交往禮儀,如英國(guó)人見面會(huì)說“What's the weather like today?”;美國(guó)人對(duì)于別人的稱呼也十分的講究,對(duì)于自己熟悉的朋友往往會(huì)采用Mr或Mrs等,并且還要加在他的姓氏之前,如Mr. Wang、 Ms. Tang、 Mrs. Hua等等,一定要記住千萬不可以用名字來替代姓氏。在Teacher and student etiquette禮儀中,教師可以播放美國(guó)學(xué)校在上課時(shí)學(xué)生與老師之間的相處狀態(tài)。雖然他們可以自由的回答問題,比如直接發(fā)問老師或者堅(jiān)持與老師不同的觀點(diǎn)。但是教師和學(xué)生之間是相互尊重的。在講解外國(guó)文化禮儀時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行我國(guó)文化禮儀的熏陶,我國(guó)素來都被稱作“禮儀之邦”,尊敬長(zhǎng)輩、敬愛師長(zhǎng)、穿著得體等等都是學(xué)生需要重新學(xué)習(xí)具備的禮儀素養(yǎng)。在英語教學(xué)活動(dòng)中同樣可以插入中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀故事如孔子的“己所不欲,勿施于人”,孔融讓梨等。在 Greeting etiquette中,教材給出了一段對(duì)話“Bob: Hi! My name is Bob. We have not met before, have we? Jenny:No, we have not ! My name is Jenny. Bob: Nice to meet you. Jenny: Nice to meet you, too, Bob. Bob: Are you a new student? Jenny: Yes, I am. What about you? Bob: Yeah, me too! ”教師可以在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)后,讓同學(xué)們自由的組織語言進(jìn)行英文的見面問候,教師如果想要進(jìn)一步提高學(xué)生的英語水平,還可以將中文的問候場(chǎng)景改編成英文板塊,讓學(xué)生去閱讀,既提高學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)素養(yǎng),還有利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),為培養(yǎng)成為講文明、懂禮貌、知進(jìn)退、敢拼搏的新一代社會(huì)主義現(xiàn)代化者而打下良好的基礎(chǔ)。
四、增加榜樣力量,健全學(xué)生人格
榜樣的力量往往更能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力,讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)更多的榜樣,可以幫助學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值,在偉人的身上學(xué)習(xí)先進(jìn)的品格,讓學(xué)生懷揣目標(biāo),砥礪奮進(jìn)。在職業(yè)院校的英語教材中也講述了很多外國(guó)名人,例如:在英語必修一第五單元有一片文章是介紹印度民族解放領(lǐng)導(dǎo)人莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地的故事,在原文中是這樣描寫他的“From 1 to 40 in the early post-war,he set off 3 times non-violent non-cooperation movement.The main approach.Announced by peaceful means to achieve the legitimate autonomy, and a continuous phase of some measures of non-cooperation movement.”教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完文章所包括的單詞、短語、語法等知識(shí)外,還可以結(jié)合莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地的視頻、圖片或者音頻講解他的故事。故事可以選取他幼年時(shí)期就以古印度兩位圣賢為模范,努力突破印度社會(huì)存在的等級(jí)森嚴(yán)、人種和姓氏界限分明的黑暗現(xiàn)實(shí)。自此之后他開始積極投身于反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)。在印度獨(dú)立之后,傳統(tǒng)的印度教徒與錫克教徒從新建立的巴基斯坦國(guó)撤回并向東行進(jìn)時(shí),與居住在巴基斯坦的回族教徒發(fā)生了激烈的沖突,在大屠殺事件中,死傷無數(shù)。莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地大受打擊,并且宣布如果不停止殘忍的攻擊,他便絕食到底。就是他這種誓死捍衛(wèi)誓言,不忘初心,始終為之奮斗的精神值得學(xué)生學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該進(jìn)行積極的講解,或者專門拿出一課時(shí)進(jìn)行國(guó)內(nèi)外英雄人物的事跡,并且讓學(xué)生寫一篇關(guān)于“The hero in my heart”為主題的英語作文,讓學(xué)生更加深刻的學(xué)習(xí)英雄人物。此外,還可以根據(jù)本課題開辦“The hero in my heart”的課外英語演講活動(dòng),讓師生共同參與,一起學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡。
五、改革英語課程設(shè)置,加強(qiáng)學(xué)生的人文教育
課程本身的設(shè)置是制約學(xué)生在英語教育中獲得人文教育的重要原因。因此老師都應(yīng)該在英語教育課程、教材以及教學(xué)方法上進(jìn)行改變。首先,教師就要更新自身的教育理念,應(yīng)該科學(xué)、正確地把握職業(yè)院校英語教育內(nèi)在本質(zhì)特征,要樹立全體學(xué)生全面發(fā)展的人文教育理念。職業(yè)英語教育既要重視學(xué)習(xí)和把握英語知識(shí),還要能夠?qū)W會(huì)把所學(xué)習(xí)到的跨文化知識(shí)內(nèi)化在轉(zhuǎn)成人文素質(zhì)和實(shí)踐的能力,學(xué)會(huì)塑造學(xué)生健全的人格,成為一名中國(guó)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才。一個(gè)畢業(yè)生是否能夠獲得成功,專業(yè)知識(shí)與能力雖然是基礎(chǔ),但是他的工作態(tài)度和思想品德卻是至關(guān)重要的,沒有端正的工作態(tài)度和職業(yè)道德,自身的專業(yè)能力也就不能充分地發(fā)揮出來,而且會(huì)給公司的發(fā)展帶來消極影響?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)要求職業(yè)教育不僅要注重對(duì)學(xué)生從事某一行業(yè)的知識(shí)和能力的培養(yǎng),而且還非常重視一個(gè)人能使知識(shí)和能力更好地發(fā)揮作用的根本素質(zhì)——人文素質(zhì)。這就要求學(xué)校和教師對(duì)職業(yè)英語教育的職能有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教育觀念以及教育的內(nèi)容和方法進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變一味強(qiáng)調(diào)唯分?jǐn)?shù)、唯排名的傳統(tǒng)教育觀念,樹立起專業(yè)英語教育與人文教育同行的教育理念,立足于學(xué)生的思想解放、個(gè)性的完善,建立弘揚(yáng)科學(xué)理念,倡導(dǎo)人文精神的“以人為本”的素質(zhì)教育,把人的全面和諧與終身發(fā)展作為教育的終極目的。把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)整體性、個(gè)體性的、有血有肉的人來培養(yǎng),而不是當(dāng)做學(xué)習(xí)的工具。重視學(xué)生的全面素質(zhì)的提升,力求培養(yǎng)出既有健全人格又掌握生產(chǎn)技能的社會(huì)主義現(xiàn)代化勞動(dòng)者。
總結(jié)
人文素質(zhì)的培養(yǎng)需要文化的熏陶,在重視英語專業(yè)知識(shí)的課程基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生人文教育是十分重要的,因此在職業(yè)院校的英語課程學(xué)習(xí)中,多方也應(yīng)該致力于學(xué)生人文素養(yǎng)的不斷培養(yǎng)和人格的完善。
參考文獻(xiàn)
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