摘要：近些年，隨著我國(guó)合唱事業(yè)的飛速發(fā)展，長(zhǎng)期穩(wěn)定訓(xùn)練的合唱團(tuán)隊(duì)逐漸增多，而這些團(tuán)隊(duì)隨著自身水平的提升，能夠駕馭多風(fēng)格的合唱作品成為各個(gè)團(tuán)隊(duì)的追求目標(biāo)。在合唱排練的過(guò)程中，諸多合唱團(tuán)都能將音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度等各音樂(lè)元素把握準(zhǔn)確到位，但如何在作品中正確把握音色，或者能夠調(diào)出好的音色以適應(yīng)多風(fēng)格作品演繹的需要，是擺在合唱指揮面前的一大難題。本文從合唱作品中音色的多樣化角度出發(fā)，探討了多樣化音色在合唱作品中的具象表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：多樣化? ?人聲配器? ?“宗教”音色? ?“歌劇”音色? ?模擬聲

中圖分類(lèi)號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）09-0016-03

近年來(lái)，我國(guó)的合唱水平不斷提升，涌現(xiàn)出了像八秒、金鐘、春天等具備世界一流演唱水準(zhǔn)的優(yōu)秀合唱團(tuán)隊(duì)，這些合唱團(tuán)首唱了大量風(fēng)格迥異的合唱作品。在這些作品中，不難聽(tīng)出他們具有先進(jìn)的合唱理念和排練手段，這對(duì)國(guó)內(nèi)的合唱發(fā)展具有一定的引領(lǐng)作用。而在合唱音色的運(yùn)用方面，指揮家們都是各顯神通，將各自團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致，產(chǎn)生了非常棒的聲音效果，給觀眾帶來(lái)了非常震撼的視聽(tīng)美感。可見(jiàn)運(yùn)用好美的音色在合唱藝術(shù)形象再現(xiàn)過(guò)程中具有極為重要的意義。

一、音色在合唱中的表現(xiàn)意義

我國(guó)合唱界的泰斗、著名指揮家、教育家馬革順先生曾在其合唱著作《合唱學(xué)》中論述到：合唱藝術(shù)追求均衡，均衡是指合唱各聲部在音量、音色上的相互關(guān)系，各個(gè)聲部擔(dān)任角色不同，所要求的音色和音量的關(guān)系不同。

音色作為人聲重要的表現(xiàn)形式，它是由發(fā)聲體的共鳴和泛音來(lái)調(diào)節(jié)的，創(chuàng)作合唱作品的過(guò)程就是人聲配器的過(guò)程，人們可以產(chǎn)生各種各樣的音色，將各種音色進(jìn)行合理的組合搭配，而產(chǎn)生良好的聲音效果則是作曲家和指揮家共同追求的目標(biāo)。在合唱中，根據(jù)作品的內(nèi)容而產(chǎn)生的感情和情緒引起的歌唱生理狀態(tài)產(chǎn)生的音色，才能表達(dá)作品的真正內(nèi)容。可以說(shuō)，作品藝術(shù)情感的表達(dá)、藝術(shù)形象的再現(xiàn)，音色某種程度上起到至關(guān)重要的作用。

二、合唱音色表現(xiàn)的多樣化

在我們的身邊，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到或者看到這樣一種合唱現(xiàn)象，在一些比賽或者合唱音樂(lè)會(huì)中，某合唱團(tuán)無(wú)論是演繹中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞合唱、紅色經(jīng)典作品，還是演唱各個(gè)民族民歌，它都選用一種所謂的“美聲唱法”音色去再現(xiàn)藝術(shù)形象，作為觀眾，聽(tīng)起來(lái)是什么感覺(jué)？回答必然是單調(diào)乏味，甚至是產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞感。

既不單一，那何謂多樣化音色呢？

筆者認(rèn)為多樣化的合唱音色是指根據(jù)合唱作品的風(fēng)格、表現(xiàn)內(nèi)容的需要，為完美再現(xiàn)合唱作品的藝術(shù)形象，選擇適合的不同的音色去詮釋合唱作品，而非全曲使用單一音色演繹。為何要提倡合唱音色表現(xiàn)的多樣化？多樣化的合唱音色會(huì)給合唱藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)怎樣的變化？

首先，有利于避免單一音色所造成的聽(tīng)覺(jué)疲勞。我們都知道，不同的歷史時(shí)期、不同的風(fēng)格、甚至是不同地域的合唱作品，在音色的使用上都有不同的要求。如中國(guó)少數(shù)民族合唱作品，不少作曲家或者有經(jīng)驗(yàn)的指揮家都會(huì)在音色的運(yùn)用上提出用原生態(tài)的白聲去演唱，這種與傳統(tǒng)自然的合唱音色截然不同，對(duì)于再現(xiàn)少數(shù)民族的生活場(chǎng)景時(shí)會(huì)有意想不到的效果，顯得非常真實(shí)。試想，一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中有這種特殊音色的搭配勢(shì)必會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)不一樣的聽(tīng)覺(jué)刺激，還會(huì)產(chǎn)生單調(diào)乏味的聽(tīng)覺(jué)疲勞嗎？

其次，有利于提升合唱團(tuán)的藝術(shù)表現(xiàn)力。一個(gè)合唱團(tuán)隊(duì)合唱理念的提升，必定提升團(tuán)隊(duì)涉獵作品的廣度和深度，從單一化逐漸走向多元化，作品多元化便對(duì)合唱團(tuán)隊(duì)的綜合能力提出了很高的要求：音準(zhǔn)的精確度、音色的多樣化等;這些要素成為很多合唱團(tuán)隊(duì)在平時(shí)的排練中不斷強(qiáng)化的內(nèi)容，以適應(yīng)多元化作品演繹的需要，從而提升了合唱團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

最后，有利于再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象。合唱的演唱技術(shù)是為合唱的內(nèi)容服務(wù)的。風(fēng)雨交加的雷雨場(chǎng)面、草原牛羊叫該如何模擬？作為用人聲來(lái)塑造藝術(shù)形象的合唱藝術(shù)，不難想象，具備多樣化的音色能力，勢(shì)必會(huì)加強(qiáng)并有利于作品藝術(shù)形象的再現(xiàn)。

因此，作為合唱“雕塑師”的合唱指揮們，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建多樣化音色的“雕刻”思維，通過(guò)作品的分析在作品中進(jìn)行音色的布局和實(shí)施，這樣會(huì)對(duì)合唱風(fēng)格把握的準(zhǔn)確性帶來(lái)益處。

三、多樣化音色的具象體現(xiàn)

上文中曾經(jīng)提到過(guò)作曲家的創(chuàng)作即是人聲配器的過(guò)程。而作為指揮家便是通過(guò)音樂(lè)分析，將作曲家的想法具體實(shí)施出來(lái)。那么，多樣化的音色在作品中如何具體體現(xiàn)？怎樣通過(guò)分析音色的使用呈現(xiàn)多樣化而避免單一化？

（一）不同力度層次多樣音色的運(yùn)用

音樂(lè)是有力度階層的，不同的力度層次產(chǎn)生音色的濃厚程度則會(huì)不同，馬革順先生曾講到：正常情況下，力度的增強(qiáng)，總會(huì)伴隨著音色的濃厚變化。作為一名音色的“雕塑師”，著手雕刻作品，什么樣的力度唱什么樣的音色必是其考慮因素之一。以混聲合唱《大江東去》為例進(jìn)行力度層次的多樣音色問(wèn)題的闡述：

作品中第六小節(jié)（譜例1）：

男聲聲部分別從pp漸強(qiáng)直至f力度，那么在男聲的音色使用上需要仔細(xì)斟酌。筆者認(rèn)為每次出現(xiàn)歌詞時(shí)，音色都應(yīng)該不同，“故壘——西邊——人倒——是”，在聲音的布局上應(yīng)當(dāng)是：弱聲、半聲、輕聲、強(qiáng)聲，此時(shí)，每次出現(xiàn)的音色漸漸變濃變厚。再比如作品35小節(jié)（譜例2）：

此處作品最強(qiáng)力度f(wàn)f，四聲部都應(yīng)是爆發(fā)力極強(qiáng)且渾厚有力的“歌劇”音色，第37小節(jié)，故國(guó)神游則為pp力度，女高音在音色的要求上則為縹緲空靈的“宗教”音色，通過(guò)不同音色的使用將蘇軾感嘆人生的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）同一作品多樣音色的使用

上述實(shí)例是在傳統(tǒng)唱法產(chǎn)生的音色基礎(chǔ)上加以論述，其實(shí)在諸多的少數(shù)民族合唱作品中，同一部作品有許多突破傳統(tǒng)單一音色的實(shí)例。比如由我國(guó)著名的作曲家劉曉耕老師創(chuàng)作的合唱作品《撒里羅》中就有具體體現(xiàn)。作品C段中（譜例3）：

各個(gè)聲部以不同節(jié)奏進(jìn)行復(fù)調(diào)對(duì)位時(shí)，無(wú)音高、需要各聲部將節(jié)奏以氣聲念白唱出，這種氣聲所產(chǎn)生的音色效果與作品前后用傳統(tǒng)合唱唱法所產(chǎn)生的音色對(duì)比強(qiáng)烈;為完美再現(xiàn)藝術(shù)形象，指揮家在排練過(guò)程中會(huì)在此處做出一定的音色要求，以帶來(lái)不一樣的演繹效果。這樣的例子有很多，現(xiàn)代阿卡貝拉的人聲打擊樂(lè)B-BOX也是其中之一，很多作曲家常做此種創(chuàng)作，產(chǎn)生的合唱音響聲效俱佳。

（三）原生態(tài)白聲的運(yùn)用

原生態(tài)的白聲這一特殊的音色，很長(zhǎng)一段時(shí)間與傳統(tǒng)的合唱音色格格不入，作曲家或指揮家在作品中很少涉獵。但在現(xiàn)代的作品中，氣息支持下的白聲如能運(yùn)用的得當(dāng)合理，定會(huì)有不一樣的合唱效果。熟悉八秒合唱團(tuán)演唱的都知道，音色多變是其合唱表現(xiàn)的特色，在他們的代表作品中《畬族情歌》就有原生態(tài)白聲的精彩演繹。如譜例4所示：

女高音以長(zhǎng)音演唱，其他聲部進(jìn)行對(duì)位演唱，直至本段結(jié)束女高音聲部在音色上始終以白聲演繹，與其他的聲部產(chǎn)生音色的強(qiáng)烈對(duì)比，完美再現(xiàn)了男女之間熾熱的戀愛(ài)場(chǎng)景?！鞍嗣搿卑茁暤氖褂眠€不僅于此，代表作《非洲之聲》的引子部分也是使用原生態(tài)白聲，這種音色完全將聽(tīng)眾思緒帶入非洲的原始部落，產(chǎn)生的聽(tīng)覺(jué)刺激不言而喻。

（四）模擬聲的音色運(yùn)用

人聲的表現(xiàn)力變化無(wú)窮，筆者曾看到過(guò)一個(gè)合唱團(tuán)表現(xiàn)現(xiàn)代汽車(chē)功能的演繹廣告，可以說(shuō)非常的真實(shí)且有效果。近些年在很多合唱作品中出現(xiàn)用人聲模擬自然界的鳥(niǎo)、牛、羊等動(dòng)物，甚至是雨聲、雷聲等，這種特殊的模擬聲給作品的演繹添加了特殊的色彩。陳怡是我國(guó)著名的女作曲家，她創(chuàng)作的作品有難度也有深度，在她的作品《春夢(mèng)》中就有描寫(xiě)春天自然界的各種鳥(niǎo)鳴聲。如譜例5中：

作曲家簡(jiǎn)單的一句話，但有很大的二度創(chuàng)作空間，需要指揮家在此處運(yùn)用人聲去模仿。作曲家甘霖在《雪域向往》中，也有描寫(xiě)草原牛羊叫的要求，不少指揮家在此處排練也是各顯人聲的特點(diǎn)，具有非常不錯(cuò)的合唱效果。

俗語(yǔ)云：玉欲成器、必經(jīng)精雕。一首合唱精品中運(yùn)用多樣化的音色進(jìn)行作品藝術(shù)形象的再現(xiàn)并非易事。要想做一名合格的“音色雕塑家”，指揮們必須在日常訓(xùn)練中努力提升合唱團(tuán)自身的演繹多樣音色的能力，并深入分析作品，了解作曲家人聲配器的精妙所在，對(duì)合唱作品的每個(gè)樂(lè)句、每個(gè)聲部的音色精雕細(xì)琢，在充分尊重作曲家的作品一度創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的二度創(chuàng)作，使其既有意料之外的驚喜，也有情理之中的良效。

現(xiàn)如今，合唱風(fēng)格的多元化決定了合唱音色表現(xiàn)的多樣化，多樣并非求得作品音色多變，而是在合唱排練中具體的合理運(yùn)用。它既是指揮深入解讀作品、雕琢作品的體現(xiàn)，也是合唱團(tuán)隊(duì)自身多樣化音色能力的挖掘和提升，正是這樣的美學(xué)取向，使得指揮們多樣音色的排練思維和理念的形成，促進(jìn)指揮們追求多風(fēng)格演繹的準(zhǔn)確性，為聽(tīng)眾帶來(lái)合唱藝術(shù)視聽(tīng)結(jié)合的多重美感。

參考文獻(xiàn)：

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