朱學(xué)敏

摘要：在《喧嘩與騷動(dòng)》中，福克納通過講述南方古老世家康普生家族命運(yùn)的興衰和家族成員間復(fù)雜的情感，生動(dòng)地描繪了美國(guó)南方社會(huì)生活的變遷，以獨(dú)特的視角闡釋了南方人的心理和精神世界;作品中飽含作家的南方情結(jié)，?？思{熱愛南方故土和那里的風(fēng)土人情，通過人物形象塑造謳歌和贊美了南方人的正義、勇敢和追求自由的勇氣，但另一方面，他也深刻地揭露了南方傳統(tǒng)價(jià)值觀中存在的問題和罪惡，這種愛恨交織的矛盾情感促使作家更深刻地思考南方的新出路，寄予了美國(guó)南方新希望。

關(guān)鍵詞：《喧嘩與騷動(dòng)》;福克納;南方;情結(jié)

一、引言

威廉.?？思{是20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上的重要作家，是美國(guó)現(xiàn)代小說文體試驗(yàn)的大家，南方文學(xué)的杰出代表。1949年?？思{獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，此后他的聲望和影響傳播到世界各個(gè)角落。他創(chuàng)作了19部長(zhǎng)篇小說和近百篇短篇佳作，通過描述一個(gè)個(gè)既各自獨(dú)立又多少有著關(guān)聯(lián)的人物和故事，?？思{構(gòu)建起自己的“約克納帕塔法世系”，真實(shí)再現(xiàn)了美國(guó)南方的生活狀況，譜寫了一部現(xiàn)代美國(guó)南方的編年史。福克納的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，他創(chuàng)造性地將現(xiàn)代主義手法和現(xiàn)實(shí)主義題材結(jié)合起來，刻畫了栩栩如生的人物形象，揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)。他大膽運(yùn)用時(shí)序顛倒和意識(shí)流手法進(jìn)行創(chuàng)新，以至于文學(xué)界開始對(duì)他的深?yuàn)W和復(fù)雜的文體感到無法理解，但是之后越來越多的文學(xué)評(píng)論家和文學(xué)愛好者感受到他創(chuàng)作的魅力，重新定義了福克納的創(chuàng)作價(jià)值?！缎鷩W與騷動(dòng)》是?？思{創(chuàng)作的最為成功的作品之一，其中多角度敘事和意識(shí)流創(chuàng)作特點(diǎn)最為突出，體現(xiàn)了他高超的藝術(shù)技巧和才華。

二、《喧嘩與騷動(dòng)》中?？思{的南方情結(jié)

《喧嘩與騷動(dòng)》的書名來自于莎士比亞悲劇《麥克白》中的有名臺(tái)詞：“人生如癡人說夢(mèng)，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻沒有任何意義”。小說講述了杰弗遜鎮(zhèn)康普生家族由盛轉(zhuǎn)衰的過程，小說由四部分組成，分別通過康普生家族里的三個(gè)孩子以及一個(gè)女仆進(jìn)行敘述，采用多角度敘事和意識(shí)流的藝術(shù)手法，體現(xiàn)了?？思{高超的創(chuàng)作技巧，同時(shí)展現(xiàn)了福克納對(duì)南方故土深沉而復(fù)雜的情感。

（一）對(duì)南方鄉(xiāng)土的熱情

?？思{出生于密西西比的新阿爾巴尼，在他四五歲時(shí)候，舉家搬遷到密西西比的奧克斯福鎮(zhèn)，此后他便一直在那里定居。?？思{以?shī)W克斯福鎮(zhèn)為原型，加入了一些虛構(gòu)的成分，構(gòu)筑了“約克納帕塔法”世系小說中的神秘縣城杰弗遜鎮(zhèn)，成為他后來許多長(zhǎng)篇小說故事的背景地。《喧嘩與騷動(dòng)》這一故事同樣也是以這一地域?yàn)楸尘罢归_，講述了杰弗遜鎮(zhèn)康普生家族的興衰史，描述了一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的望族走向破敗的過程，深刻地揭示了南方貴族必然衰敗的命運(yùn)。

作家的創(chuàng)作離不開自身的成長(zhǎng)背景，?？思{在美國(guó)南方小鎮(zhèn)上的成長(zhǎng)經(jīng)歷奠定了他創(chuàng)作的基調(diào)，他把真實(shí)生活融入到文學(xué)之中，作品中體現(xiàn)了濃郁的南方鄉(xiāng)土氣息，又超越了南方地域的限制。他堅(jiān)信文學(xué)創(chuàng)作的想象力來自于自己最熟悉的人民和地方，他在“家鄉(xiāng)那塊郵票般大小的地方”用一磚一瓦壘起了“約克納帕塔法”藝術(shù)大廈——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)世界不同的藝術(shù)世界（李湘，2018）。?？思{熱愛家鄉(xiāng)的廣袤土地和風(fēng)土人情，他對(duì)南方故土的熱情和依戀使他可以創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)鮮活的形象，展現(xiàn)出南方古老家族的生活畫卷，和他們好幾代人的生活變遷和起起落落。

（二）對(duì)凱蒂的愛意

?？思{毫不掩飾他對(duì)《喧嘩與騷動(dòng)》中凱蒂這一人物的喜愛之情，多次評(píng)論道她是最為美麗的女孩，她美麗，勇敢，正直，善良，她對(duì)生活充滿熱情，熱愛生活，熱愛身邊的人，把無私的愛傳遞給別人，生活在康普生家族那樣冷漠的家庭，她的熱情和善良就是一團(tuán)火，溫暖和照亮了他人。福克納之所以塑造了凱蒂這一角色，并對(duì)她傾注了愛與關(guān)懷，是因?yàn)楦？思{對(duì)美國(guó)南方深深的眷戀，凱蒂身上所體現(xiàn)出來的品質(zhì)正是南方人所珍視的品質(zhì)。

凱蒂無疑是故事的主角，她的人生故事貫穿于小說始終，但是凱蒂在整部小說中都沒有發(fā)聲，?？思{沒有給凱蒂安排第一人稱的敘事方式，而是通過三兄弟的思維、記憶和描述，來展示凱蒂這一形象，并且隨著故事的推進(jìn)，這一形象更加深入人心。許多讀者和文學(xué)批評(píng)者都是從批判的角度去看待凱蒂這一角色，認(rèn)為凱蒂之所以會(huì)走向命運(yùn)的悲劇，是因?yàn)樗且粋€(gè)生性懦弱和放蕩不羈的女人，她的墮落給康普生家族帶來恥辱。隨著對(duì)?？思{《喧嘩與躁動(dòng)》的深入研究，特別是?？思{對(duì)于凱蒂這一人物的再次闡述當(dāng)中，都可以看出凱蒂并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的性格敗壞的女子，實(shí)際上她是一個(gè)令人喜愛的女性形象（吳南輝，2018）。她的悲劇走向與南方社會(huì)的道德觀念和家庭生活有著密切的聯(lián)系;是美國(guó)舊南方的傳統(tǒng)道德觀念壓制了凱蒂追求個(gè)人自由和幸福的權(quán)利，這種自我與社會(huì)的沖突把凱蒂推向了悲劇;同時(shí)，凱蒂生活在一個(gè)缺失愛與溫情的家庭，康普生夫婦沒有給予她足夠的溫暖和關(guān)愛，而是站在倫理道德的制高點(diǎn)去痛斥她，這使她更加心灰意冷，更加自暴自棄。

（三）對(duì)南方?jīng)]落貴族守舊心態(tài)的譴責(zé)

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)摧毀了奴隸制，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，同時(shí)改變了南方貴族的命運(yùn)。他們中的一部分注定要成為舊文明的殉葬品;一部分會(huì)作為“遺民”在新文明中茍延，對(duì)昔日的輝煌作徒勞的懷想;還有一部分則因?yàn)樗麄兊墓亲永锉緛聿环π挛拿魉枰囊蜃?，故而能蛻變成新文明秩序中的新貴（尹紅，1997）。在《喧嘩與騷動(dòng)》里，昆丁屬于上述第一類人，昆丁是南方舊文明的殉葬品，是整個(gè)南方種植園經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)犧牲品。

昆丁極為珍視家族榮譽(yù)，有關(guān)貞操和榮譽(yù)的觀念已深入到他的血液之中，他把它看得比生命還重要，無法擺脫（査日新，2004）。他一直忐忑不安，擔(dān)心凱蒂與其他男人的交往，然而他不愿意相信的事還是發(fā)生了，凱蒂的失貞使他的精神世界徹底垮塌，為了挽救“家族榮譽(yù)”，為了與家族榮辱喪失的絕望事實(shí)抗?fàn)?，他不惜讓自己背上和妹妹亂倫的罪名，體現(xiàn)出他那過于敏感、幾乎被病態(tài)扭曲的心態(tài)。小說中，昆丁的另一個(gè)焦慮與“時(shí)間”緊密聯(lián)系在一起，他的一生都與時(shí)間糾纏不清，最后淪為時(shí)間的囚徒。他一直想要戰(zhàn)勝時(shí)間，并且把象征家族榮耀的祖?zhèn)魇直碓宜橐云谧柚箷r(shí)間的流逝，然而事實(shí)卻正好相反，他無力阻擋時(shí)間的流逝，昆丁渴望回去舊南方的夢(mèng)想破滅，所以他最后選擇結(jié)束自己的生命，以這樣的方式來終止時(shí)間。通過這一形象，福克納表達(dá)了對(duì)南方?jīng)]落貴族守舊心態(tài)的憎恨，他們意志薄弱，沉湎于過去，籠罩在舊南方昔日榮耀的陰影之下，對(duì)現(xiàn)實(shí)的改變無能為力，進(jìn)而只能逃避，無法適應(yīng)新舊文明的交替，也因此阻礙了資本主義工業(yè)文明的進(jìn)程。

（四）對(duì)種族主義的譴責(zé)

內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束了奴隸制，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)使400萬黑人奴隸擺脫了幾個(gè)世紀(jì)的受奴役地位，但是種族偏見依然存在，白人對(duì)待黑人的態(tài)度依然充滿了歧視和偏見，普通白人仍存在著不易察覺的、微妙的種族主義觀念，這些觀念一直在左右著南方白人的意識(shí)。?？思{一直是反對(duì)種族主義的，他在文學(xué)創(chuàng)作中揭露和批判了奴隸制帶來的罪惡，批判了“白人至上”思想，表達(dá)了對(duì)黑人群體的同情。?？思{在他的很多作品中都探究了黑人問題、南方白人對(duì)待黑人的態(tài)度問題，因?yàn)榉N族主義問題是任何一個(gè)南方作家都無法回避的問題，也是南方社會(huì)生活中最重要最敏感的話題。?？思{用生動(dòng)的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了已經(jīng)發(fā)生的和可能正在發(fā)生的一幕幕黑人受到歧視和迫害的悲劇，以及一些有種族偏見的人的悲劇，揭露了南方墮落和失敗的根本原因（蔣躍梅，2010）。

《喧嘩與騷動(dòng)》中的家仆迪爾西，是?？思{塑造的最為成功的黑人女性形象。迪爾西勇敢、大膽、誠(chéng)實(shí)，作為身份地位低微的女仆，她在康普生家工作十幾年，幫助這個(gè)家庭撫養(yǎng)帶大了兩代主人，她親歷了整個(gè)家族的興衰，卻始終堅(jiān)守自己的崗位，體現(xiàn)對(duì)主人的忠誠(chéng)。一方面，?？思{通過這一形象，展示了迪爾西許多的優(yōu)秀品質(zhì)，另一方面，迪爾西滿足于奴仆的地位，他們所能做的，就是卑下地為白人服務(wù)。具有愛與奉獻(xiàn)精神的迪爾西，努力去做好一個(gè)忠仆，做好白人眼中的“好黑鬼”，他們逐漸喪失主體意識(shí)，喪失自我，甘心受奴役，缺乏對(duì)自由和平等的追求，難以擺脫悲慘的命運(yùn)。由于福克納個(gè)人的經(jīng)歷和所處的時(shí)代，他對(duì)種族主義的看法也有著一定的局限性，他反復(fù)多次強(qiáng)調(diào)黑人通過提升個(gè)人素養(yǎng)獲得平等和自由，也不止一次說過黑人還未準(zhǔn)備好去享受平等和自由，這些與他反對(duì)奴隸制和種族主義有著矛盾的地方。

三、結(jié)語(yǔ)

在《喧嘩與騷動(dòng)》一書中，?？思{描述了康普生家族的興衰，深入細(xì)致地刻畫了康普生家族成員的形象，以及家庭成員之間的矛盾和復(fù)雜的愛恨情仇。每一個(gè)角色的塑造都凝聚了?？思{的復(fù)雜情感，一方面，對(duì)自己生于斯長(zhǎng)于斯的故土有很深的眷戀，另一方面也看到南方存在的罪惡，產(chǎn)生了愛與恨的矛盾情感，加劇了他內(nèi)心的痛苦，但是他深知自己作為作家的良知和責(zé)任，所以他把自己的愛和恨訴諸筆端，去贊美南方的同時(shí)指出了南方存在的種種卑劣的問題。福克納的南方情結(jié)始終是緣于他對(duì)南方的熱愛，他之所以對(duì)南方有愛恨交織的復(fù)雜情感，出發(fā)點(diǎn)仍舊是對(duì)南方的愛，希望通過自己的發(fā)聲能夠喚醒更多的良知，并體現(xiàn)了作家對(duì)美國(guó)南方寄予的希望，對(duì)人生寄予的新希望。美國(guó)南方成就了?？思{，同時(shí)?？思{也為這片土地付出了很多，他的筆耕不輟使美國(guó)南方的文化和傳統(tǒng)得以維護(hù)和傳承。

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