摘要：作為擁有數(shù)千年歷史的文化大國，中華民族積累沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直令國人感到自豪、驕傲。為了做到文化與精神的傳承，我國教育界一直都十分重視傳統(tǒng)文化的教育。其中，作為文化寶庫中的瑰寶之一，古詩文能夠幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，與先人明哲產(chǎn)生共鳴，最終形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。本文以以初中古詩文教學(xué)為例，探討初中語文教育中傳統(tǒng)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文教育;傳統(tǒng)文化教育

引言：

在國家快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，西方文化的滲透使我國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。怎樣才能使更多的學(xué)生關(guān)注并弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，是目前教育面臨的一個(gè)重要問題。語文作為母語，其中的文化知識(shí)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化之間有著密切的聯(lián)系，所以，將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。不僅可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，提高思想道德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要意義。

一、傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中滲透的作用

我國傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是古人智慧的結(jié)晶，對(duì)初中語文教學(xué)具有重要作用，可以拓寬學(xué)生的知識(shí)層面，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。初中語文教材中所選取的文章都具有代表性，其中有些故事在生活中也廣為流傳。因此，傳統(tǒng)文化教育滲透到初中語文教學(xué)中有助于學(xué)生理解更多的知識(shí)內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。初中生的思想尚未成熟，容易受到周圍事物的影響，傳統(tǒng)文化中正確的價(jià)值觀念能夠給予學(xué)生正確的指引，可以使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，使學(xué)生在飛速發(fā)展的社會(huì)中淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)，在潛移默化中受到良好的引導(dǎo)，而古詩文，無疑是最具有我國上下五千年文化歷史特色的瑰寶之一。

二、初中古詩文教學(xué)現(xiàn)狀

首先，教師對(duì)于古詩文缺乏正確認(rèn)識(shí)伴隨著我國新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國教育界也已經(jīng)給予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分的重視，并且致力于打造擁有較高文化素養(yǎng)、全面發(fā)展的人才。但是根據(jù)我國目前初中語文中古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀不難看出，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)方法的根深蒂固，導(dǎo)致一部分初中教師對(duì)于古詩文的教學(xué)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，在課堂上僅僅是將古詩文翻譯成白話文，不會(huì)幫助學(xué)生探究古詩文背后所隱藏的深層意義，最終忽略了對(duì)于古詩文意境的講解，導(dǎo)致學(xué)生不能真正理解古詩文，只能死記硬背，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教學(xué)只是“表面功夫”，學(xué)生完全不能真正感悟文人騷客想要通過古詩文表達(dá)的道理觀念或者是他們所蘊(yùn)含的家國情懷等，甚至還會(huì)打消初中生對(duì)于古詩文的學(xué)習(xí)積極性，影響后續(xù)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，懼怕學(xué)習(xí)古詩文。

其次，由于我國古詩文大多都是文言文的形式，讀起來相對(duì)繞口，晦澀難懂。再加上初中生本身的自主學(xué)習(xí)能力較低，因此大多數(shù)學(xué)生對(duì)于古詩文的學(xué)習(xí)積極性都相對(duì)較低。再加上，初中生之前并沒有對(duì)于古詩文系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自身的積累相對(duì)薄弱，不能夠進(jìn)行自我閱讀、理解，必須通過教師的講解才能夠理解其中所蘊(yùn)含的“陽春白雪”，所以很多學(xué)生本身對(duì)于古詩文的學(xué)習(xí)興趣就不高，影響到傳統(tǒng)文化的傳承。不僅如此，我國古詩文在初中語文考試中所占的比重較大，學(xué)生為了能夠拿高分，就必須死記硬背，最終造成學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文具有很大的壓力，有的甚至還會(huì)產(chǎn)生懼怕心理。

三、如何改進(jìn)古詩文教學(xué)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

（一）分析古詩詞全文，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)

在初中語文教學(xué)中，古詩詞教學(xué)是非常重要的組成部分，古詩詞教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的“詩人素養(yǎng)”，還可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促使學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)下去，因此，在古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文分析。因?yàn)楣旁娫~和現(xiàn)代白話文的表達(dá)存在出入，所以教師必須發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生正確理解古詩詞全文，然后在此基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化教育的滲透點(diǎn)，以此來完成傳統(tǒng)文化的滲透目標(biāo)。比如可以在讓學(xué)生自行理解的基礎(chǔ)上，教師加以總結(jié)和修正，先思考后的講解，印象更深，也能進(jìn)一步加深對(duì)每篇古詩文里最能體現(xiàn)中心思想的名句理解。不靠死記硬背的“笨辦法”而是靠理解后的手到擒來，其實(shí)記得更牢靠。

（二）結(jié)合詩詞背景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

因?yàn)楣旁娫~和學(xué)生日常使用的語言有所出入，所以在學(xué)習(xí)過程中具有一定的難度，面對(duì)這樣的情況，教師在開展古詩詞教學(xué)過程中，可以先為學(xué)生講解古詩詞的創(chuàng)作背景，之后為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在具體的情境中，學(xué)生能夠融入其中，從而更好地了解古詩詞中蘊(yùn)含的情感，加深對(duì)古詩詞的理解，牢牢地掌握古詩詞。與此同時(shí)，學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)古詩詞，也可以將古詩詞中潛藏的傳統(tǒng)文化挖掘出來，將其變?yōu)樽约旱臇|西，然后對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳遞。每一個(gè)人都有自己的記憶點(diǎn)，大多數(shù)人覺得故事比課文更好記憶，因?yàn)楣适掠袌?chǎng)景，有發(fā)展脈絡(luò)，故事情節(jié)引人入勝，所以如果在古詩文件教學(xué)中引入每一首古詩文的故事情景，為學(xué)生編織一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事王國，既能加深記憶，也能更加靈活地體會(huì)詩詞本身所要表達(dá)的感情。

四、從古詩文教育中學(xué)習(xí)看傳統(tǒng)教育

傳統(tǒng)教育博大精深，古詩文教育只是中國傳統(tǒng)教育中最為常見的一種形式，文化各有特色，但離不開中華上下五千年的根源共性，既然古詩文教育可以抓住滲透點(diǎn)和創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，那么其他傳統(tǒng)教育也可以做到這一點(diǎn)。在初中語文古詩文教育中，老師在講述課文的某一點(diǎn)要件時(shí)，引入與之相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化，把學(xué)生思維擴(kuò)展開來，點(diǎn)燃思想碰撞的火花。不斷在思想上讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶，耳濡目染的影響，更是讓他們把文化養(yǎng)成一種習(xí)慣，而習(xí)慣長(zhǎng)此以往就會(huì)鞏固民族的文化。初中語文教育中的傳統(tǒng)文化教育最重要的就是體現(xiàn)在古詩文教育中，在真正開始學(xué)生教育的初始階段，加強(qiáng)古詩文魅力的頌揚(yáng)和宣傳，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承也會(huì)起到促進(jìn)作用。

綜上所述，初中生正處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，思想與心智尚不成熟，所以，將傳統(tǒng)文化教育滲透到初中語文教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念與價(jià)值觀念，拓寬其知識(shí)層面，才能提高學(xué)生的思想道德水平，使學(xué)生成為社會(huì)的有用之材。

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作者簡(jiǎn)介：謝巧玲（1974-）女，漢族，山西永濟(jì)人，永濟(jì)市城北初級(jí)中學(xué)校，本科，職稱：中教一級(jí)語文。