夏永青

摘 要：美、格律美、意境美、音樂(lè)美、形象美等諸多優(yōu)點(diǎn)，成為我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中至關(guān)重要的一個(gè)部分。從當(dāng)下的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，我們的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)，存在著教師片面看重學(xué)生們的語(yǔ)文考試成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的深入剖析與理解通常不甚重視。再就是，片面的要求學(xué)生們進(jìn)行古詩(shī)詞的背誦，對(duì)于學(xué)生的理解與掌握不太注重。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞 朗誦 運(yùn)用 改進(jìn)

正是由于這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，使我們的學(xué)生不能真正理解、體會(huì)古代詩(shī)詞的意義，得到古詩(shī)詞的感染與熏陶，體味不到古代詩(shī)詞的美感與樂(lè)趣，以及其真正的文學(xué)內(nèi)涵與意義，從而使得學(xué)生產(chǎn)生畏難與恐學(xué)心理，難以對(duì)古代詩(shī)詞形成真正的理解和掌握。

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)如今古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的多方面研究，專家學(xué)者們總結(jié)出了當(dāng)前的古詩(shī)詞教育普遍存在的客觀性問(wèn)題，具體包括兩方面問(wèn)題：第一，教師對(duì)詩(shī)詞的引導(dǎo)不充分。過(guò)于重視背誦古詩(shī)詞，缺少引導(dǎo)，孩子們只知道為了背誦而背誦，并不能真正理解一首古詩(shī)詞的真正文化底蘊(yùn)和文化背景。古詩(shī)詞教學(xué)需要深入詩(shī)詞中感受其音樂(lè)美，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去朗讀，逐漸增添他們的文化底蘊(yùn)。因此老師應(yīng)該重視朗讀的巨大作用，要讓學(xué)生們自主朗讀，讓他們?cè)诶首x的過(guò)程中尋找詩(shī)詞帶給他們的文化熏陶。目前，只有少數(shù)老師能夠意識(shí)得到朗讀的重要作用，絕大部分老師仍然只是一味讓學(xué)生背誦，缺乏引導(dǎo)。第二，針對(duì)片面知識(shí)學(xué)習(xí)，缺乏體會(huì)詩(shī)詞本身的意境。學(xué)生偏向于注重對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的片面理解，而忽略了作者創(chuàng)作詩(shī)詞的創(chuàng)作背景。教學(xué)過(guò)程中只是要求背誦、默寫(xiě)和理解詩(shī)詞內(nèi)容，而作者在創(chuàng)作時(shí)的情感與所處的時(shí)代背景并未被當(dāng)作重點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生不能理解和體會(huì)到詩(shī)詞中作者寄托的情感。很多老師對(duì)待古詩(shī)詞如同對(duì)待其他文言文，一味采用程序式的教學(xué)方法，如介紹作者背景、詩(shī)詞的表達(dá)方法等。首先，應(yīng)試教育往往直接導(dǎo)致詩(shī)詞教育的具體內(nèi)容功利化，只需背誦與默寫(xiě)就能完成教育任務(wù)；其次，由于快餐文化的影響，孩子們只對(duì)新世紀(jì)的先進(jìn)多媒體讀物感興趣，在一定程度上降低了他們對(duì)詩(shī)詞讀物的熱愛(ài)；再次，教育方式程式化，方式被固定，所有詩(shī)詞在老師看來(lái)都只需要一套固定的講解流程，導(dǎo)致學(xué)生逐漸對(duì)古詩(shī)詞失去興趣，達(dá)不到古詩(shī)詞本身傳達(dá)的情感效果；最后，教育工作者對(duì)待古詩(shī)詞的態(tài)度不明確，學(xué)生本應(yīng)該帶著賞析的態(tài)度去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，應(yīng)該帶著欣賞藝術(shù)品的眼光去學(xué)習(xí)，而不是一味背誦朗讀。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。

1.欣賞朗誦，理解背誦

處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫(xiě)作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。解決小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題的方法 第一，提高教師的自身專業(yè)修養(yǎng)。作為一名教師，我們要時(shí)刻提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷充實(shí)自己，特別是語(yǔ)文老師，專業(yè)素養(yǎng)可以說(shuō)就等于是自己的文化底蘊(yùn)。只有自身的底子足了，才能以一名合格教師的身份來(lái)感染與熏陶自己的學(xué)生，文化修養(yǎng)是沒(méi)法通過(guò)單純的說(shuō)教方式去傳遞的，只能逐漸感染，逐漸熏陶。因此，教師自身的文化底蘊(yùn)就顯得尤為重要。 第二，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)。作為一名人民教師，我們有義務(wù)和職責(zé)將知識(shí)傳播給下一代，但隨著教育體制的不斷改革，人民教師也要對(duì)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷反思，只有這樣才能適應(yīng)改革，適應(yīng)發(fā)展。只有不斷反思，才能時(shí)刻跟上教育改革的腳步，才能跟上學(xué)生思維的腳步。

2.合理聯(lián)想，深入理解

古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開(kāi)滿鮮花的果樹(shù)，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例。

3.聯(lián)系生活，運(yùn)用詩(shī)詞

中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。在教學(xué)賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，這是一篇描寫(xiě)詩(shī)人回故鄉(xiāng)的情景的詩(shī)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。