朱利莎

“六位一體”教學(xué)法，是對(duì)高職院校思想政治教育改革新的嘗試。通過一學(xué)期的實(shí)踐運(yùn)用，我們以“汽車檢測(cè)與維修”專業(yè)為例，整理出了此教學(xué)法在“第一部分：唯物論”的“柱”與“梁”。

1 課程改革的主要思路：

一是在內(nèi)容上進(jìn)行整合，把《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史》、《馬克思主義哲學(xué)基本原理》、《形勢(shì)與政策》和學(xué)生的專業(yè)知識(shí)整合在一起，簡(jiǎn)稱“六位一體”教學(xué)法，更貼近高職院校實(shí)際;

二是降低難度。高職思政教育難度介于中職和本科之間，簡(jiǎn)言之就是要么在中職思政教育（相當(dāng)于高中政治）的框架上補(bǔ)全理論體系，要么就是在本科思政教育的框架上添加職業(yè)教育。通過實(shí)踐，我們覺得選擇前者更切合我校實(shí)際，這也算針對(duì)學(xué)生“零基礎(chǔ)”而開展思政教育。

2 “六位一體”教學(xué)法在教學(xué)中的運(yùn)用

2.1教學(xué)目的改革

人生發(fā)展需要哲學(xué)智慧的指導(dǎo)，人生內(nèi)容充實(shí)著哲學(xué)。本課程貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，結(jié)合高職學(xué)生身心特點(diǎn)和思維發(fā)展規(guī)律，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向，把大學(xué)階段的五門思想政治課程進(jìn)行了整合，把幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀貫穿始終，把引導(dǎo)學(xué)生如何做人、走好人生路作為落腳點(diǎn)。

2.2教學(xué)內(nèi)容改革

在馬克思主義哲學(xué)基本原理和馬克思主義中國(guó)化的歷程中，抓住最具有代表性的，不會(huì)隨著時(shí)間流逝和時(shí)代背景而改變的，支撐著整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義大樓的“基柱”。每一個(gè)“柱”均構(gòu)成了一個(gè)教學(xué)模塊，我們堅(jiān)持把馬克思主義哲學(xué)的方法論作為“柱”的首選：

引課——人生需要哲學(xué)智慧

基柱一：唯物論——一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地走好人生路

基柱二：辯證法——用辯證的觀點(diǎn)看問題，樹立積極的人生態(tài)度

基柱三：認(rèn)識(shí)論——知行統(tǒng)一，提高人生發(fā)展的能力

基柱四：社會(huì)歷史觀——把握歷史規(guī)律，樹立人生理想

基柱五：人與社會(huì)——個(gè)人與集體的關(guān)系，創(chuàng)造人生價(jià)值

其中，“基柱一：唯物論”部分的具體內(nèi)容包含：

2.2.1“柱1”——實(shí)事求是

主要教學(xué)目的是使學(xué)生明白，分析問題不能只靠主觀意識(shí)，得一切從實(shí)際出發(fā)。

梁1——“大躍進(jìn)”的啟示

梁2——新中國(guó)的建立過程

梁3——“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”到“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)變

梁4——暢想二十年后的自己

梁5——不同的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)實(shí)際：年齡、專業(yè)、個(gè)性

梁6——馬克思主義中國(guó)化的具體內(nèi)容：毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、四個(gè)全面

梁7——汽車產(chǎn)業(yè)政策發(fā)展歷程

2.2.2“柱2”——事物的多樣性

主要教學(xué)目的是使學(xué)生明白，人生的道路和國(guó)家的道路不止只有一種。

梁1——中國(guó)革命道路的多樣性

梁2——共產(chǎn)黨的革命道路探索

梁3——職業(yè)生涯要從所學(xué)專業(yè)起步

梁4——不同的專業(yè)，不同的就業(yè)去向（汽車專業(yè)為例）

2.2.3“柱3”——發(fā)展

主要教學(xué)目的是使學(xué)生明白，要尊重客觀規(guī)律，積極行動(dòng)，促進(jìn)發(fā)展。

梁1——重慶直轄至今的發(fā)展和變化

梁2——人的認(rèn)識(shí)的變化

梁3——個(gè)人的變化

梁4——汽車發(fā)展歷史

梁5——馬克思主義中國(guó)化發(fā)展歷程

梁6——人生的發(fā)展離不開行動(dòng)

以上3個(gè)“柱”均為克思主義哲學(xué)的方法論，屬于“唯物論”;而架在“柱”上面的“梁”包含“國(guó)情梁”、“個(gè)人梁”和“行業(yè)梁”，而這個(gè)“唯物論框架”的主要目的就是讓學(xué)生堅(jiān)持唯物觀，能明白中國(guó)走社會(huì)主義道路更符合我國(guó)基本國(guó)情，也能從實(shí)際出發(fā)來選擇人生道路。

3 課程改革的效果

轉(zhuǎn)換思路，開拓了高校思想政治教育研究的視野。從小到大的思想政治教育，均未跳出以時(shí)間軸為梳理的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括當(dāng)前教師所重視的課程引導(dǎo)和專題設(shè)置，也均未擺脫這個(gè)章節(jié)順序。我們認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)同了“唯物辯證法”，便可以用正確的方法論來辨別是非，堅(jiān)定信念，比灌輸一萬(wàn)個(gè)“社會(huì)主義好”管用。

所以思想政治教育的重心應(yīng)該放在方法論的掌握上，而不是理論體系的記憶上。我們講授的每一部分的內(nèi)容均由馬克思主義哲學(xué)核心理論作為方法論支撐，穿插講解基本國(guó)情、國(guó)策和人生道理、專業(yè)及職業(yè)選擇，層次豐富、內(nèi)容全面、貼近實(shí)際。

重視高職院校思想政治教育。由于高職院校重技能型人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，上至教育主管部門，下到學(xué)生，對(duì)思想政治理論課的重視程度都不夠，這將造成構(gòu)建和諧社會(huì)的致命傷，這些“職業(yè)者”是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，提高他們的思想政治素質(zhì)應(yīng)得到足夠重視。

理論創(chuàng)新。用逆向思維的模式，提出了“六位一體”教學(xué)法并實(shí)踐應(yīng)用，為高校思想政治教育改革提供了新的方向，為如何提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、如何堅(jiān)定他們對(duì)制度和道路的自信提供了實(shí)踐參考。

五門本科思想政治必修課內(nèi)容的整合，穿插職業(yè)教育內(nèi)容，在不增加課時(shí)的前提下，盡量的做到了貼合職業(yè)教育實(shí)際，完善思想政治理論課內(nèi)容體系。

通過實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)過程中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣大幅度提升，能做到不打瞌睡、不玩手機(jī)、不交頭接耳，對(duì)于課堂活動(dòng)能積極參與，課后布置的思考題也能積極上網(wǎng)檢索。最終較好地達(dá)到了教學(xué)目的，學(xué)生已初步掌握了“唯物觀”的方法論。

課題項(xiàng)目：本文系重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)一般研究項(xiàng)目“高職院校思想政治教育‘六位一體教學(xué)法的研究與實(shí)踐（17SKS056）”研究成果。

（作者單位：重慶電訊職業(yè)學(xué)院）