孫艷輝

當(dāng)今社會(huì)中，兒童的情商教育越來(lái)越被家長(zhǎng)重視，如何使情商教育成為兒童全面發(fā)展的基礎(chǔ)成為了關(guān)鍵。本文將以“鈴木教學(xué)法”為例，淺析兒童如何在音樂(lè)教育中得到更好的藝術(shù)培養(yǎng)，在藝術(shù)熏陶中情商得到提升，達(dá)到培養(yǎng)兒童“完善人格”的目的。

1 概述

情商，心理學(xué)家把它定義為人在情緒、意志、耐受挫折方面體現(xiàn)出來(lái)的一種能力，簡(jiǎn)稱EQ，對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展來(lái)講至關(guān)重要，最新的研究成果表示，一個(gè)人的成功百分之二十來(lái)源于智商，百分之七十來(lái)源于情商，對(duì)于兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)，情商同樣起到了關(guān)鍵的作用，當(dāng)前，國(guó)際上的教育教學(xué)方法都十分關(guān)注對(duì)兒童情商的培養(yǎng)，在這些教學(xué)法當(dāng)中，筆者認(rèn)為鈴木教學(xué)法非常具有代表性。本文筆者將從情商的重要性著手，淺析鈴木教學(xué)法在兒童情商發(fā)展培養(yǎng)中的方式方法以及如何加強(qiáng)對(duì)兒童進(jìn)行情商的培養(yǎng)，以求達(dá)到“培養(yǎng)兒童完善人格的教育”的目的。

2 情商的重要性

在兒童早期發(fā)展的可塑性階段進(jìn)行情商教育是兒童全面發(fā)展的基礎(chǔ)。兒童從小學(xué)會(huì)懂得控制自己的情緒、懂得和諧的與他人相處，會(huì)用平和的心態(tài)看待事物，性格也會(huì)變得溫和很多。擁有好的情商有利于兒童的學(xué)習(xí)和生活，提高兒童的自信心和堅(jiān)韌的耐力，有助于塑造兒童成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。

現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)意識(shí)到了情商的重要性，利用周末把孩子送到美術(shù)班、音樂(lè)班、書法班等等參加藝術(shù)類課程，希望能夠運(yùn)用這樣的教育模式使兒童獲得全方位的藝術(shù)培養(yǎng)，但是效果往往并不樂(lè)觀。對(duì)于兒童的藝術(shù)培養(yǎng)來(lái)提高情商的教育必須注意相應(yīng)的方式方法，以兒童的音樂(lè)教育培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)外的教學(xué)法很多，筆者認(rèn)為“鈴木教學(xué)法”具有很好的針對(duì)性。

3 鈴木教學(xué)法“愛”的理念

音樂(lè)是美的藝術(shù)，在優(yōu)美的旋律中可以肆意的暢想、放飛自我。在“鈴木教學(xué)法”中，特別重視對(duì)兒童潛移默化“愛”的教育，兒童在沒(méi)有任何壓力的情況下，學(xué)會(huì)音樂(lè)，獲得情商的提升。

3.1 鈴木教學(xué)法的起源

鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人是日本的鈴木鎮(zhèn)一，音樂(lè)教育家、小提琴演奏家。他出生于名古屋一個(gè)音樂(lè)制造商的家庭，也許是由于父親是頗有名氣的小提琴制造商，所以鈴木鎮(zhèn)一對(duì)小提琴有著濃厚的興趣，17歲開始學(xué)習(xí)小提琴，留學(xué)德國(guó)深造，回國(guó)后創(chuàng)造了著名的“才能教育研討會(huì)”，后來(lái)專注于小提琴教學(xué)的研究，倡導(dǎo)了兒童早期音樂(lè)教育，創(chuàng)立“鈴木教學(xué)法”，起初這種教學(xué)法只用于小提琴的演奏教學(xué)，后來(lái)推廣到其他樂(lè)器的發(fā)展，影響遍及歐、美、亞等許多國(guó)家。

3.2 鈴木教學(xué)法中“愛”的因素

3.2.1 “愛”是鈴木教學(xué)法的教育理念

鈴木教學(xué)法的音樂(lè)教育思想，是從“人性”出發(fā)，通過(guò)音樂(lè)教育傳播“音樂(lè)之愛”，使兒童心靈的美好和品格的優(yōu)異達(dá)到統(tǒng)一，使每個(gè)受教育的兒童都成為優(yōu)秀的人。有些家長(zhǎng)在兒童訓(xùn)練過(guò)程中曾對(duì)鈴木鎮(zhèn)一提出這樣的疑問(wèn)“我的孩子可以成為演奏家嗎？”鈴木鎮(zhèn)一的回答總是“您的孩子可以成為一個(gè)優(yōu)秀的人”，因此可以看出，鈴木教學(xué)法突出的教育模式是培養(yǎng)兒童全面素質(zhì)的發(fā)展，教會(huì)孩子如何做人。

3.2.2 “愛”是鈴木教學(xué)法是信念的源泉

鈴木鎮(zhèn)一堅(jiān)信“每一個(gè)孩子都可以培養(yǎng)成為有高度才能的人”，他還相信“掌握某個(gè)領(lǐng)域最高能力的人，同樣可以在其他領(lǐng)域達(dá)到相同的高度?！睍呵也蝗ビ懻撨@種觀點(diǎn)是否絕對(duì)化，單從兒童發(fā)展的角度來(lái)講，這樣的思維信念給予了兒童才能的充分肯定，為走在音樂(lè)藝術(shù)之路上的兒童提供了堅(jiān)強(qiáng)的理論支持。

每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)音樂(lè)的潛能，這種潛能是無(wú)窮的，關(guān)鍵看怎么來(lái)發(fā)揮運(yùn)用。只有教師在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中懷揣“愛”的情感，學(xué)生才能更好的發(fā)揮自己的能力。

3.2.3 “愛”是鈴木教學(xué)法洞察力的體現(xiàn)

鈴木鎮(zhèn)一主張對(duì)兒童進(jìn)行“直覺(jué)和靈感的”培養(yǎng)，他認(rèn)為對(duì)兒童進(jìn)行直覺(jué)的教育目的是培養(yǎng)兒童的內(nèi)心感覺(jué)，有了內(nèi)心感覺(jué)才會(huì)對(duì)音樂(lè)有更多的詮釋。鈴木鎮(zhèn)一舉過(guò)這樣一個(gè)例子，他曾經(jīng)培養(yǎng)過(guò)一名盲童，這名盲童在直覺(jué)訓(xùn)練的培訓(xùn)下，對(duì)音樂(lè)的反映敏感度極高，真正的達(dá)到了“音樂(lè)不是寓于眼睛的行為之中，而是存在于大腦的能動(dòng)之中。”

在兒童教育過(guò)程中，如果一味的使用“填塞式”的教育模式，或者是“純技能式”的培訓(xùn)理念，這種教育形勢(shì)下的兒童也許在音樂(lè)技能上也會(huì)達(dá)到一定的高度，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，缺少了對(duì)音樂(lè)美的享受，對(duì)音樂(lè)的感知力不能充分的用心去領(lǐng)會(huì)，很多時(shí)候都表現(xiàn)出機(jī)械的演奏，那么演奏出來(lái)的樂(lè)曲也就失去了色彩。反之，充分感受音樂(lè)的內(nèi)涵，用美的眼睛去看音樂(lè)的世界，用愛的心靈去體會(huì)旋律，所有的愉快會(huì)在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)的淋漓盡致。

3.2.4 “愛”是鈴木教學(xué)法交流的結(jié)晶

在鈴木鎮(zhèn)一的教學(xué)理念中，“母親”在教學(xué)過(guò)程中起著很大的作用。母親不再是一個(gè)監(jiān)督者，而是一個(gè)參與者。在兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程中，母親要陪著孩子一起學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)表現(xiàn)在課上的認(rèn)真聽講還有課后的作業(yè)練習(xí)，鈴木鎮(zhèn)一提倡榜樣的力量，他認(rèn)為母親言傳身教才是最合適的，孩子看到母親和自己一樣也再練習(xí)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，在“玩”的過(guò)程中完成了技能訓(xùn)練。

這種訓(xùn)練要求無(wú)疑對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是極高的，現(xiàn)如今很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)一定程度上是說(shuō)教式或強(qiáng)制式，甚至很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子訓(xùn)練來(lái)說(shuō)無(wú)能為力，出現(xiàn)了手足無(wú)措的局面，筆者認(rèn)為，如果在言語(yǔ)勸說(shuō)孩子的時(shí)候孩子無(wú)動(dòng)于衷，那不如和孩子一起練習(xí)起來(lái)，即培養(yǎng)了和孩子之間的感情，加強(qiáng)了溝通，也改變了訓(xùn)練模式，使氣氛融起來(lái)。

鈴木教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的是循序漸進(jìn)，既要耐心又要專心致志，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)感覺(jué)的培養(yǎng)，細(xì)細(xì)揣摩體會(huì)音樂(lè)的內(nèi)涵，對(duì)于兒童來(lái)講無(wú)疑是最好的情商培養(yǎng)模式，在音樂(lè)中了解美、感知美，才會(huì)使所有的美好用愛的情感表現(xiàn)出來(lái)，兒童的素質(zhì)培養(yǎng)得到了實(shí)現(xiàn)。

4 如何對(duì)兒童進(jìn)行情商培養(yǎng)

對(duì)兒童進(jìn)行教育的過(guò)程中，鈴木教學(xué)法給筆者提供了很多啟示，在愛的教育中，兒童得到的不僅是音樂(lè)技能的培養(yǎng)，更多的是情商的提升，兒童的感知中充滿了對(duì)世界的美好，學(xué)習(xí)變成了享受而不再是負(fù)擔(dān)，這是教育的最高境界。那么，在教育過(guò)程中提高兒童的情商如何具體實(shí)施呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

4.1 聆聽

在對(duì)兒童進(jìn)行教育的過(guò)程中，“聽”是重要的環(huán)節(jié)，兒童可以不會(huì)唱、不會(huì)演奏、不會(huì)識(shí)譜，但是一定要會(huì)聆聽，這種聆聽不一定是說(shuō)教式的講解，完全可以建立在隨意聽的模式下，比如：兒童在玩游戲的過(guò)程中、在吃飯的時(shí)候等都可以當(dāng)成背景音樂(lè)。在音樂(lè)的選擇上，一般以輕松快樂(lè)為主，在旋律中能夠增添兒童愉悅的心情，增強(qiáng)兒童潛意識(shí)對(duì)音樂(lè)的喜歡程度。

4.2 鼓勵(lì)

在兒童的訓(xùn)練過(guò)程中，變“說(shuō)教”為“鼓勵(lì)”，這種教育方式對(duì)于教師和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都適合，多對(duì)學(xué)生說(shuō)“真棒”“很好”這樣的詞匯，對(duì)于提高兒童的自信心很有幫助，兒童在訓(xùn)練過(guò)程中感受到鼓勵(lì)的力量，從懷疑自己轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔铱梢浴?、“我能行”，自信心得到了很大的提升，才?huì)對(duì)音樂(lè)有更多的體驗(yàn)，情感才會(huì)日益豐富起來(lái)。

4.3 創(chuàng)造力

在兒童的訓(xùn)練過(guò)程中，多對(duì)兒童提出“為什么”，而不是全盤的灌輸式。教師在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)于歌曲的處理，可以嘗試著讓兒童進(jìn)行多種方式的演繹形式，并讓兒童說(shuō)明為什么這樣演奏，對(duì)于兒童好的創(chuàng)造力要給予及時(shí)的肯定，對(duì)于不符合樂(lè)曲需求的，及時(shí)的糾正。使兒童體會(huì)同樣的一首作品可以有多重不同的表達(dá)形式，不是一成不變的，鍛煉了思維的靈活性，增強(qiáng)了感知音樂(lè)的多彩性，情感的體驗(yàn)也豐富起來(lái)。

4.4 交流

在兒童的訓(xùn)練過(guò)程中，多進(jìn)行交流，這種交流體現(xiàn)在和老師、同學(xué)以及家長(zhǎng)還有不會(huì)演奏的觀眾之間，可以施行多種形式，可以是小型的家庭聚會(huì)、學(xué)校里的課余活動(dòng)、音樂(lè)會(huì)，甚至是外出游玩的瞬間，時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行交流。交流的內(nèi)容可以是對(duì)學(xué)過(guò)的樂(lè)曲的感受，或者是對(duì)音樂(lè)的理解，不管評(píng)論的觀點(diǎn)對(duì)與否，都可以拿出來(lái)作為一個(gè)話題來(lái)討論，在理解討論中對(duì)音樂(lè)的深入更進(jìn)一層，提升對(duì)音樂(lè)的美感的體會(huì)。

鈴木鎮(zhèn)一的“鈴木教學(xué)法”是科學(xué)的教育方法，在兒童訓(xùn)練過(guò)程中，訓(xùn)練的不單是技能，更重要的是對(duì)美的享受，培養(yǎng)的是發(fā)現(xiàn)世界美的洞察力?？菰锏募寄苤貜?fù)練習(xí)變成了有意義的活動(dòng)，興趣感提高了學(xué)習(xí)的效率也隨之增強(qiáng)，兒童的整體感受深化且豐富起來(lái)，情商教育得到了體現(xiàn)，是一種全面提升兒童音樂(lè)素養(yǎng)的正確的指導(dǎo)方法。筆者認(rèn)為，針對(duì)兒童不同的個(gè)體，可以嘗試性的使用該教學(xué)方法，會(huì)達(dá)到意想不到的體驗(yàn)和效果。

（作者單位：山東傳媒職業(yè)學(xué)院）