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        園長指導(dǎo)家長工作的三個(gè)層次

        2019-06-11 16:28:33朱繼文
        學(xué)前教育(幼教版) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:共育家園爸爸

        朱繼文

        還記得網(wǎng)上那個(gè)守著一條大鯉魚的小男孩嗎?老師讓帶一條小金魚來觀察,他帶了一條大鯉魚!看的人無不捧腹大笑,并引發(fā)了歡樂的接龍游戲——“那些年被爸媽坑過的瞬間”。在網(wǎng)友們的吐槽下,給孩子帶大鯉魚的老爸有些不好意思,解釋道:“這魚是我釣的,家里人也不愛吃,就拿來了。”所有人對(duì)家長的解釋哄堂大笑。作為管理者卻不能一笑置之,由這個(gè)案例以及家長、網(wǎng)友的反映,不難看出我們家園共育中存在的問題:幼兒園的工作方法、家長的教育理念、家園之間的溝通等等,都有許多需要反思的地方。

        那么,幼兒園家長工作應(yīng)該如何進(jìn)行呢?作為專業(yè)教育機(jī)構(gòu)的專業(yè)人士,幼兒園教師在家園共育中無疑應(yīng)該起引領(lǐng)作用。而引領(lǐng)的內(nèi)容和方向,我用術(shù)、法、道來概括。

        術(shù)共享教育方法

        家園溝通的第一個(gè)層次,通常是圍繞孩子發(fā)展討論和共享兒童觀察的策略、行為分析的依據(jù)以及教育的措施,通過討論各種實(shí)用好操作的方法,使家長信服教師的專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)而親其師信其道,愿意協(xié)助園所因材施教,從而實(shí)現(xiàn)方法、策略層面的家園共育。比如上述案例中的老師,在發(fā)通知的時(shí)候就應(yīng)該詳細(xì)說明,本次“觀察小魚”活動(dòng)要完成的教育目標(biāo)、活動(dòng)開展的大致流程以及家長需要配合的事項(xiàng),這樣才能達(dá)到家園共育的目的,而不至于產(chǎn)生各種誤會(huì)。下面的案例則更生動(dòng)地說明了如何共享教育方法。

        知識(shí)退化了

        一天,一位爸爸很生氣地來到我的辦公室,一進(jìn)門就說:“朱園長,有件事情我要跟您談?wù)?,班里的老師專業(yè)素質(zhì)不高,不能發(fā)現(xiàn)和關(guān)注孩子的才能,把孩子的發(fā)展都耽誤啦!”聽到家長說得這么嚴(yán)重,我趕緊請(qǐng)他坐下,聽聽到底是怎么回事。

        原來,他是小一班豆豆的爸爸,高級(jí)知識(shí)分子,經(jīng)常去國外出差,而且一去就是兩三個(gè)月。他認(rèn)為孩子要從小接觸傳統(tǒng)文化,豐富文化底蘊(yùn),讀經(jīng)誦詩,因此豆豆上幼兒園之前,已經(jīng)會(huì)背誦多首古詩,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》也背得滾瓜爛熟,家人引以為傲,覺得這是豆豆過人之處的表現(xiàn)。上小班后,家人以為老師會(huì)教孩子們吟誦古詩,就停止了家中的學(xué)習(xí)。爸爸出差回來后,檢查孩子的學(xué)習(xí)情況,結(jié)果孩子背誦得斷斷續(xù)續(xù),忘記了很多內(nèi)容。爸爸很生氣,覺得老師不負(fù)責(zé)任,認(rèn)為孩子在幼兒園不僅沒有學(xué)到新知識(shí),反而遺忘了原來所學(xué)習(xí)的。

        爸爸找老師理論,老師卻說小班孩子思維發(fā)展處于具體形象階段,很難理解古詩文的內(nèi)容,機(jī)械記憶會(huì)消磨孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,建議讓孩子記住家庭地址、父母聯(lián)系方式等安全信息,并對(duì)家長說:“連自己家的地址都不知道,背再多的古詩文也枉然?!卑职趾茈y接受老師的觀點(diǎn),便找園長來理論。

        聽清緣由后,我首先肯定了爸爸重視傳統(tǒng)文化的教育理念和對(duì)吟誦詩詞的關(guān)注。繼而問爸爸是如何教授孩子背誦的。得知是用“多聽、鼓勵(lì)背、正面強(qiáng)化”等方式,便引導(dǎo)爸爸關(guān)注孩子的感受和情緒,應(yīng)該在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、合適的情境中學(xué)習(xí),以便讓孩子理解詩詞內(nèi)涵,逐漸由外而內(nèi)地知曉含義后吟誦。同時(shí)我又向家長介紹了幼兒園的一些活動(dòng),孩子在幼兒園的活動(dòng)內(nèi)容,并推薦了幾本育兒書籍,還邀請(qǐng)爸爸來園當(dāng)“助教老師”,近距離了解班級(jí)活動(dòng)情況。

        所謂“術(shù)”,就是教育的方法與策略,教師要引領(lǐng)家長掌握科學(xué)的育兒方法,共同促進(jìn)幼兒健康快樂地成長。

        法傳遞教育理念

        圍繞“鯉魚”事件的吐槽中,有一種聲音是不認(rèn)同“給家長布置作業(yè)”的做法。其實(shí)這個(gè)活動(dòng)背后蘊(yùn)含著許多教育目標(biāo):分享所帶不同種類的魚,了解物種多樣性;與同伴共同探索,促進(jìn)社會(huì)交往;通過討論,激發(fā)思維發(fā)展;甚至回家詢問父母帶魚的緣由,也能促進(jìn)質(zhì)疑能力的發(fā)展。

        所以,引領(lǐng)家長的第二層次——“法”,就是教育理念的傳遞和傳達(dá),通過溝通想法、思路、觀念,達(dá)成家園之間教育思想的共識(shí)。下面的案例能幫助我們更好地理解。

        合班風(fēng)波

        又快到假期了,我無意間聽到兩個(gè)家長的對(duì)話。一個(gè)說:“聽說假期里就要合班了,如果教師征求意見,咱們都不能同意啊!”另一個(gè)附和道:“合班了,老師照顧得過來嗎?再說了,別的班的老師,能對(duì)咱的孩子好嗎?還真擔(dān)心!”家長對(duì)合班表現(xiàn)出的焦慮和擔(dān)憂引起了我的重視。

        為了傳遞園所的想法和做法,我們通過微信群、公眾號(hào)、面談等方式,向家長傳遞“合班”促進(jìn)幼兒發(fā)展的價(jià)值。比如在家園欄“溫馨提示”中寫道:“合班能夠促進(jìn)孩子之間的交流與溝通,讓小孩子通過模仿榜樣、認(rèn)識(shí)新朋友、感受新環(huán)境提升適應(yīng)能力,讓大孩子增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、自律意識(shí)。合班是一種機(jī)遇,呈現(xiàn)混齡教育的優(yōu)勢(shì),同時(shí)開啟一個(gè)新世界,一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與溫暖的環(huán)境!請(qǐng)您跟我們一起欣賞孩子的一百種語言!您將會(huì)看到一個(gè)懂得合作、更具社會(huì)適應(yīng)能力的孩子?!?/p>

        家長會(huì)上,我真誠地與大家溝通:“作為園長,一要為孩子們著想,二要為家長著想,三還要為教師們著想。教師們?yōu)榱撕⒆觽兊倪M(jìn)步,都在不斷付出努力,相信我們的家長也都看在眼里。讓教師們利用假期調(diào)整一下,也是為了開學(xué)后工作得更加出色!”家長們都被我的真情感動(dòng),夸獎(jiǎng)著本班的每位教師。最后,家長們一致同意幼兒園合班輪休的決定。

        合班一周過去了,我看到家長們的態(tài)度大為改觀,因?yàn)樗麄兛吹搅撕⒆拥目上沧兓?。東東的媽媽告訴我,東東認(rèn)識(shí)了中三班的麗麗,他們住在同一個(gè)小區(qū),晚上兩個(gè)孩子還會(huì)通電話。小寶的媽媽在朋友圈曬道:“孩子會(huì)主動(dòng)給弟弟妹妹們穿衣服,像個(gè)小老師,太讓我感動(dòng)了!”楠楠爸爸原來反對(duì)合班的呼聲最高,現(xiàn)在特意告訴我:“我兒子認(rèn)識(shí)了很多新朋友,還特自信地告訴我,開學(xué)后他就是幼兒園最大的哥哥了!”

        共育是理念的統(tǒng)一,是思想的共識(shí),是求同存異的和諧一致。

        道塑造完美人格

        教育的本質(zhì)是人影響人,所以,要塑造兒童,首先,為人父、為人母要完成自己的人格再造和塑造,成為更好的自己,以勝任父母職責(zé),這是幼兒園必須引領(lǐng)家長實(shí)現(xiàn)的事情。園所絕不僅僅是孩子成長之地,更是監(jiān)護(hù)人完善人格之所。

        可能大家都看到過北大學(xué)霸王猛的“萬字長文”,我如同孩子的父母一樣,悵然若失,甚至開始反思自己的言行是否妥當(dāng)。無論孰是孰非,父母子女的“決裂”“拉黑”,終其一點(diǎn),印證了童年教育的重要性以及教育者自我完善的必要性?!吨杏埂吩啤疤烀^性,率性之謂道,修道之謂教”,教育的終極目的是培養(yǎng)完善人格的人,這樣才會(huì)在“治國平天下”之時(shí)永葆信念和樂觀。同樣,家園共育絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的衛(wèi)生保健知識(shí)的傳遞、學(xué)習(xí)內(nèi)容的匯報(bào)、事情發(fā)生之后的處理,而是與家長“教學(xué)相長”,共促人格品性向至善、至美邁進(jìn)。

        不能摘的柿子

        秋高氣爽的時(shí)候,幼兒園舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)。大班操場(chǎng)4棵柿子樹上掛著紅彤彤的果實(shí),沉甸甸地壓著枝頭,孩子一伸手就可以摘到。當(dāng)孩子們想摘的時(shí)候,父母禁止的說辭不一:“哎呀,柿子上有白毛,吃了容易生病?!薄罢裁凑?,跟沒見過似的。”“看著就難吃,別摘了,媽媽給你買?!薄澳憧?,上面有小蟲子,好恐怖。”“柿子沒有成熟,你現(xiàn)在摘下來,恐怕會(huì)傷害柿子樹?!辈煌慕忉屇康南嗤蛔尯⒆诱磷?但傳達(dá)的思想不同,無形中傳遞出不同的“我和樹的關(guān)系”——有結(jié)果預(yù)測(cè)、有現(xiàn)象描述、有評(píng)價(jià)指責(zé)、當(dāng)然也有溫柔陳述,而這無疑會(huì)影響孩子看待問題的角度。樂觀向上的孩子從父母那里獲得的世界觀是積極的,自我與他人與自然的關(guān)系是融洽的;消極悲觀懈怠的孩子被灌輸?shù)氖澜缬^是灰暗的,自我與他人與自然的關(guān)系也處于擰巴的狀態(tài)。

        荷爾德林曾寫道“人,詩意地棲居”,“詩意”就是對(duì)教育的再提高。靜心凝氣,關(guān)注施教者、受教育者精神共成長是教育之“道”的根本所在。

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