王麗麗 羅世亮

【摘要】在我國社會主要矛盾已發(fā)生重大變化的新時代，思想政治教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，馬克思人的全面發(fā)展理論是高校思想政治教育的理論支撐。在我國社會主義事業(yè)迅猛發(fā)展之際，高校需在馬克思科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過進(jìn)一步突出學(xué)生主體地位、提高教師素質(zhì)、改善思想政治理論課的質(zhì)量等途徑逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新時代，大學(xué)生，思想政治教育，馬克思人的全面發(fā)展理論

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、大學(xué)生思想政治教育的必要性

經(jīng)濟(jì)全球化愈演愈烈，西方國家的生活方式、意識形態(tài)及價值觀念通過生活的方方面面逐漸滲透到大學(xué)生的思想中。雖然解放了學(xué)生的思想，但對于辨別力、判斷力及免疫力較差的大學(xué)生而言，極易激發(fā)個人主義的滋生并盲目崇拜西方的價值觀念，從而動搖我國的社會主義核心價值體系。

大學(xué)階段是大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期。隨著我國經(jīng)濟(jì)多元化的快速發(fā)展，多元的價值取向不斷涌入社會及高校，各種思想潮流強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生尚未成熟穩(wěn)定的價值觀。大學(xué)生的思想道德觀念容易出現(xiàn)不良變化，從而導(dǎo)致理想迷失，三觀混亂。

網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展及微時代的來臨，大學(xué)生獲取信息和知識的方式更加便捷與多樣。但網(wǎng)絡(luò)中的信息質(zhì)量良莠不齊，其中的一些垃圾信息會大大弱化大學(xué)生的道德意識和安全意識。大學(xué)生沉浸于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中難以自拔，極易受到不良信息的欺騙和蠱惑，做出一些不道德的違法犯罪行為。

綜上，世界與我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及信息化的高度發(fā)達(dá)給高校大學(xué)生的思想政治教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，高校有必要做好大學(xué)生的思想政治教育工作。

二、馬克思人的全面發(fā)展理論的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義人學(xué)理論的核心內(nèi)容是每個人的自由全面發(fā)展問題。根據(jù)馬克思主義理論，“人的全面發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵包括人的個性、主體性、需要、能力和社會關(guān)系五個維度的發(fā)展。

首先是人的個性的發(fā)展。馬克思曾指出：“社會本質(zhì)不是一種同單個人相對立的抽象的一般的力量，而是每一個單個人的本質(zhì)?！盵2]“實(shí)際上，我只有在有可以出賣的東西的時候才有私有財產(chǎn)，而我自己的特有性卻是根本不能出賣的。”[3]這表明單個人是組成社會的基本要素，其本質(zhì)決定社會的本質(zhì)。個性是人的特有屬性，是區(qū)別于他人的本質(zhì)體現(xiàn)，其發(fā)展程度決定社會的發(fā)展程度。人的全面發(fā)展離不開個性的充分發(fā)展，既包括人的內(nèi)在智力、體力、心理、生理及思想等方面的發(fā)展，也包括與外在的他人、自然和社會的和諧發(fā)展。

第二是人的主體性的發(fā)揮。馬克思指出：“人始終是主體?！盵4]他的自然歷史觀充分表明了人的主體性的重要性——是從事實(shí)踐活動的人的根本特性，是一個包含自主性、主動性和創(chuàng)造性多種表現(xiàn)特征的完整的有機(jī)系統(tǒng)。[5]既表現(xiàn)在自我發(fā)展中，也表現(xiàn)在實(shí)踐中。

第三是人的需要的滿足。需要是人的本能之一，不但受客觀現(xiàn)實(shí)的限制，而且隨著客觀條件的發(fā)展而發(fā)展。人類通過實(shí)踐活動在滿足自身不斷發(fā)展的需要的同時，也使自己的思想水平得到不斷提高。

第四是人的能力的發(fā)展。馬克思指出：“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力”。[6]他將“個人能力”定義為：“人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價值時就運(yùn)用的體力與智力的總和?！盵7]能力的發(fā)展是人的發(fā)展的本質(zhì)，包括自然能力、社會能力、實(shí)踐能力和審美能力等多重能力。而在具體的實(shí)踐活動中，體力與智力是人的龐大能力體系中的兩個重要方面。同時，恩格斯認(rèn)為，人的全面發(fā)展還包括“使社會全體成員的才能得到全面發(fā)展?！盵8]因此，個人能力的發(fā)展是社會全體成員能力發(fā)展的基石，在個人能力發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會全體成員能力的發(fā)展才能推動社會的進(jìn)步。

第五是人的社會關(guān)系的發(fā)展。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。[9]人的社會關(guān)系是人類特有的活動方式，主要指“人與人之間以社會交往為主要手段的物質(zhì)交換、精神交流的互動過程。”[10]社會關(guān)系是一個人發(fā)展的必要條件，決定著個人的發(fā)展程度。

三、馬克思人的全面發(fā)展理論與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

（一）人的全面發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育相輔相成

人的全面發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育在實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、過程及內(nèi)容上有著內(nèi)在的聯(lián)系。其目標(biāo)都是促進(jìn)人的思想、道德、政治、個性等綜合素質(zhì)及綜合能力的充分發(fā)展；其過程都是在尊重個人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，立足于代特征，踐行于實(shí)踐活動中的不斷提高和完善的動態(tài)過程；人的全面發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的理論基礎(chǔ)，因此，它們都有著豐富的實(shí)現(xiàn)內(nèi)容，如思想、道德、政治等自然能力、社會能力、實(shí)踐能力和審美能力的綜合全面發(fā)展。

（二）人的全面發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的目的

馬克思唯物辯證主義認(rèn)為：物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。我國高校開展的大學(xué)生思想政治教育就是要通過系統(tǒng)的課程或思想政治教育活動校正學(xué)生的思想，幫助他們樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀，進(jìn)而改變他們的行為，促進(jìn)其德、智、體的全面發(fā)展，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。

（三）大學(xué)生思想政治教育是人的全面發(fā)展的推動力

用社會主義核心價值觀引領(lǐng)新時代大學(xué)生思想政治教育，可幫助大學(xué)生樹立正確的價值取向標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，從而為大學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動力以及政治和環(huán)境保障。最終不僅可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，也會提升整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

四、新時代加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的建議

（一）堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向

我國的高校是中國特色社會主義高校，高校的思想政治教育必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。在積極進(jìn)行馬克思主義理論教育、傳播馬克思理論精神的同時，還需加強(qiáng)社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。其次，高校黨委要掌握高校思想政治工作的主導(dǎo)權(quán)，并始終把高校的思想政治工作擺在重要位置，各級黨委領(lǐng)導(dǎo)要多下基層，多了解師生，多關(guān)心師生。

（二）突出學(xué)生的主體地位

總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！盵11]隨著國際化程度的加劇，社會意識形態(tài)呈多元化發(fā)展，高校大學(xué)生的個性化愈發(fā)突出。因此，大學(xué)生思想政治教育要以生為本，即以學(xué)生的成長為出發(fā)點(diǎn)，以其主體需要為價值取向，充分認(rèn)識其主體性和群體性差異，尊重其現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特性和差異性，因材施教。

（三）全面提高教師個人素質(zhì)

思想政治教育是意識形態(tài)的教育。而傳統(tǒng)的思想政治教育過度側(cè)重理論化教育，這種不接地氣的教學(xué)方式和過多的抽象概念難以滿足學(xué)生的真實(shí)需要。教師應(yīng)充分認(rèn)識自我，通過自身不斷增強(qiáng)的專業(yè)知識、創(chuàng)新的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)方法，在課堂中實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的情感共鳴，從而對學(xué)生實(shí)現(xiàn)個性化的教育，滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高。

（四）改善思想政治理論課質(zhì)量

思想政治理論課是提高學(xué)生思想素養(yǎng)、促進(jìn)其健康全面發(fā)展的主渠道。首先，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，不斷提升其針對性和親和力。其次，思想政治理論課要與其他課程間形成協(xié)同效應(yīng)，在遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，使思想政治教育逐漸深入學(xué)生的認(rèn)知。最后，思想政治理論課應(yīng)不斷推動其傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)的高度融合，正確運(yùn)用新媒體和新技術(shù)，不斷增強(qiáng)時代感和吸引力，以滿足學(xué)生成長發(fā)展的需求和期待。

綜上，大學(xué)生思想政治教育直接關(guān)系到學(xué)生和民族的發(fā)展，因此備受黨和國家的重視，也是各高校教學(xué)工作的重點(diǎn)。十九大的召開為高校的思想政治教育提供了精神引領(lǐng)。我國高校的思想政治教育工作應(yīng)緊跟時代步伐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好地培養(yǎng)大學(xué)生群體，從而實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

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作者簡介：王麗麗（1982-），女，漢族，河北秦皇島人，西藏大學(xué)財經(jīng)學(xué)院講師，教育學(xué)碩士，研究方向：英語教育和高等教育。