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        淺議周公的智慧

        2019-06-11 08:38:18李瓊霞
        參花(下) 2019年3期
        關鍵詞:周公周禮

        摘要:本文從周公到底是什么人入手,主要講歷史上的周公三個方面的智慧,包括政治智慧、文化智慧和戰(zhàn)略智慧。周公的中庸思想、禮樂文化、宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制對后世的中華民族影響深遠,他不愧是一位偉大的政治家、軍事家、思想家和教育家。

        關鍵詞:周公 《周禮》 智慧學說

        常聽周邊的人說起“周公解夢”,想這個周公真是一個神人,連常人做的夢都能預知;學歷史課本的時候,又知道了一個周公,名周文王,是一位思想家、政治家;而曹操的《短歌行》中也說到“周公吐哺,天下歸心”;儒家大成者孔子數(shù)次提及周公,《論語》里也有記載,子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公?!睋?jù)說,孔子也是周公的崇拜者。這么多的周公,到底是不是同一個人?筆者專門做了一些功課,希望更細致地去了解周公,了解這位被孔圣人和歷代大家推崇的周公到底是何許人也,他究竟擁有什么樣的智慧,能讓后世帝王和百姓都這般傳頌他。

        周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元圣”和儒學先驅。周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:“一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王?!敝芄珨z政七年,提出了各方面根本性的典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王,正式確立了周王朝的嫡長子繼承制,這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶,把家族和國家融合在一起,把政治和倫理融合在一起,這一制度的形成對中國封建社會產(chǎn)生了極大的影響,為周朝800年的統(tǒng)治奠定了基礎。

        從這個介紹來看,被后世久久傳頌的周公并非帝王,而只是一個王的輔佐之臣,他是周文王的兒子,也是周武王的弟弟,又是周成王的攝政之臣。從協(xié)助文王創(chuàng)業(yè),使周朝不斷壯大到輔佐武王克商,立下了汗馬功勞;因成王年幼,他攝政當國,其間平定了地方叛亂,營建了洛邑,分封了諸侯,穩(wěn)定了西周初期的政局。他的一生可以說是為周朝鞠躬盡瘁,難怪后世會將他奉為周王朝的奠基人。只可惜由于年代久遠,周公的具體生卒年份今已難詳考,據(jù)模糊的史料記載,他大約生于公元前12世紀中期,活了60多歲。

        周公這位離我們年代較遠,但以其杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家的身份,成為受到歷代文人推崇的榜樣人物,他的智慧到底表現(xiàn)在哪些方面?

        一、政治智慧

        周公在政治上的杰出表現(xiàn)可以說是“前無古人,后無來者”,這樣說不僅因為他是周朝制度和文化的開創(chuàng)者,還因為他的這套制度成為后世中華民族治國政治制度的基礎。此外,他還以殷亡為鑒,提出“敬天保民,明德慎罰”的治國理念,對后世產(chǎn)生了深遠影響,周公也因此成為政治家、思想家?!爸螄舶钇教煜?,自有周公孔圣人?!钡鬃又饕莻€教育家和思想家,在治國安邦方面并沒有什么大的作為。周公的的確確做成了一番大事業(yè)。他不僅協(xié)助周武王滅掉了殷朝,而且“周公輔成王”,徹底平定了殷商殘余勢力的反抗,出現(xiàn)了“成康之治”,將中國奴隸制社會經(jīng)濟推向鼎盛。他“制禮作樂”,建立起一整套統(tǒng)治方法和統(tǒng)治規(guī)則,對以后歷代政治制度都產(chǎn)生了極為深遠的影響。

        二、戰(zhàn)略智慧

        在一個又一個歷史轉折關頭,周公都充分展示了他政治家和謀略家的杰出才能。他對國家的一大貢獻就是協(xié)助周武王滅掉了殷。殷朝也稱商朝,有時也合稱殷商。原建都于商,后遷都到殷,便先后以商、殷為朝代名。殷朝最后一個皇帝是殷紂王。殷紂王是中國歷史上出名的暴君,他用刑苛重,剝削殘酷,再加上連年東征西討,故不斷引起平民和奴隸的起義。周公的父親周文王是個極有作為的政治家,在位50余年,在姜太公等謀臣的協(xié)助下,滅掉了周邊的許多小國,勢力逐漸強大起來。當時殷紂王正全力征伐東方各族,無暇西顧,周文王便趁機擴大自己的地盤,不僅控制了陜、甘一帶,而且向殷朝的統(tǒng)治中心河南步步進逼。當周文王死去的時候,殷商大約三分之二的疆域已屬周所有。由于文王的長子早死,故由次子武王姬發(fā)繼位,繼續(xù)領導滅殷的斗爭。在這個過程中,周公挺身而出,暫代王權,負擔起國家的重任,主持軍國大計,并親率大軍東征,平定了武庚之亂,顯示了其強大的軍事才能。

        周公是距今三千多年前的一位偉大的人物,他的故事流傳千年,與他相關的典故也有很多,前面提到過的“周公解夢”“周公之禮”“周公吐哺”“周公假王”“懲前毖后”等,都是出自這位思想家、政治家、軍事家、教育家的智慧。西漢名士賈誼評價周公說:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。黃帝之后,孔子之前,于中國有大關系者,周公一人而已?!惫P者想,這就是對周公貼切的評價了。

        參考文獻:

        [1]張泓.孔子為何不夢周公[J].尋根,2018(04).

        [2]張旭.關于先秦時期禮學思想的研究[D].延吉:延邊大學,2017.

        [3]湯偉.周公“制禮作樂”思想研究[D].貴陽:貴州大學,2017.

        [4]曹雪菲.周公與《周禮》關系考辨[J].蘭臺世界,2016(17).

        (作者簡介:李瓊霞,女,碩士研究生在讀,云南林業(yè)職業(yè)技術學院,講師,研究方向:培養(yǎng)學生德育及職業(yè)素養(yǎng))(責任編輯 劉冬楊)

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