丁雪瑤?楊柳

一、看透風(fēng)塵的趙盼兒

（一）參悟自身命運(yùn)

趙盼兒當(dāng)然不是奇人，從無(wú)知到有知，也曾經(jīng)歷了一段苦難過(guò)程。世界上沒(méi)有人天生就可以擁有智慧和看透世事的本領(lǐng)。總要經(jīng)歷一些事情，再慢慢大徹大悟來(lái)參透自己的命運(yùn)和他人的“嘴臉”。

身墮風(fēng)塵，情同奴婢，雖然趙盼兒貌美如花但因?yàn)樯矸莸年P(guān)系也能和奴同位。試問(wèn)又有哪個(gè)女子甘心做一輩子的奴婢，一輩子的娼妓。但命運(yùn)所迫身入柳巷，也只好認(rèn)命。但趙盼兒又何嘗不想棄賤從良，找一個(gè)相知相惜的懂得憐香惜玉的好男人相夫教子，“立個(gè)婦名”呢？盡管自己選擇不了自己的開頭，但誰(shuí)不想通過(guò)自己的努力改變后天的命運(yùn)呢！雖然是生長(zhǎng)在野地的嘛玫瑰，但她也渴望雨露的滋潤(rùn)，也渴望有男人真心的欣賞。也希望自己可以像正常人女人一樣，可以嫁為人婦過(guò)上正常的日子。哪怕粗茶淡飯，哪怕屋舍簡(jiǎn)陋，只要和相愛的人在一起都心甘情愿。

作為一個(gè)妓女，完全沒(méi)有自己的自由，不過(guò)是鴇母賺錢的工具。想從良找個(gè)稱意的郎君嫁了，但哪里容得自己選擇呢？找個(gè)老實(shí)的，又怕委屈自己，不能過(guò)一輩子。但找個(gè)聰明的，又擔(dān)心半路遭拋棄，到時(shí)候自己一無(wú)所有了。

從“待嫁人心事有”到“一生孤眠我也直甚頹”，趙盼兒是經(jīng)歷了多少才看清這個(gè)社會(huì)對(duì)她的殘酷啊！難得可貴的是，對(duì)于妓女問(wèn)題的關(guān)注，關(guān)漢卿不僅僅是單純的悲憫其不幸的遭遇，更是重視她們的覺(jué)醒和覺(jué)醒后的戰(zhàn)斗，并予以熱情的肯定與謳歌。所以這就有了趙盼兒參透自身命運(yùn)。明白自己這種身份無(wú)論從男人的眼光還是從社會(huì)的角度，她們都是很難有幸福而言的。不曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人不足以與人生。趙盼兒對(duì)人生自始有了新的認(rèn)識(shí)。她的這些認(rèn)識(shí)也是之所以后來(lái)能看清浮夸子弟周舍可惡嘴臉的有力沉淀。

（二）看透宋引章的錯(cuò)誤選擇

要說(shuō)宋引章可謂也是一名貌美如花的女子。但也是出身不好在青樓強(qiáng)顏歡笑，用自己的青春為老鴇賺錢。面對(duì)如此的生活她渴望能過(guò)上平凡的生活，有一天可以嫁為人婦跳出青樓這個(gè)火坑。誰(shuí)都想嫁為人婦，從良棄賤。其實(shí)有夢(mèng)并沒(méi)有錯(cuò)，有夢(mèng)就有希望嘛，宋引章錯(cuò)就錯(cuò)在她的選擇上，在她面前有兩個(gè)選擇；一個(gè)是窮秀才安秀實(shí)，一個(gè)是富貴子弟周舍。天真幼稚的宋引章在二者選擇了會(huì)哄她開心的周舍，選錯(cuò)了人生最重要的人，以至于后來(lái)自己會(huì)經(jīng)歷那么多刻骨銘心的遭遇。

她害怕跟安秀實(shí)的結(jié)果會(huì)“一對(duì)好打蓮花落”——乞討為生。拿現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就是——寧肯坐在寶馬里哭泣，也不騎在自行車上微笑。但浮淺的宋引章根本沒(méi)有看透她和周舍的前景。在她眼前也絕不是哭泣那么簡(jiǎn)單的事情在等待著她。其實(shí)周舍真的是個(gè)會(huì)招女孩子喜歡的男人。有錢有勢(shì)，又會(huì)做生意，更不容易的是還會(huì)討宋引章開心。她和趙盼兒形容周舍猶如孝子般的“知重”她，趙盼兒卻看的真真切切?；榍?，你是他追逐調(diào)戲的對(duì)象，他可以對(duì)你百依百順，千般的寵愛，萬(wàn)般的柔情，但一旦他得了手，你成為他的獨(dú)享品時(shí)，結(jié)局可就可以前一點(diǎn)都不一樣了。宋引章更是執(zhí)迷不悟的告訴趙盼兒“我便有那該死的罪，我也不來(lái)央告你”這樣絕情的話。

誰(shuí)都不清楚宋引章當(dāng)時(shí)想的是什么，是覺(jué)得趙盼兒嫉妒她么？其實(shí)趙盼兒對(duì)周舍的評(píng)價(jià)也不是沒(méi)有任何理由的。她憑借自己的閱人經(jīng)歷，一眼就看出周舍是個(gè)無(wú)情之輩“那廝雖穿著幾件虼螂皮，人倫事曉得甚的？”宋引章一心想獲取幸福的天真舉動(dòng)和一眼看透世事的趙盼兒來(lái)比，不知該說(shuō)是誰(shuí)更悲哀一些。大家或許都會(huì)覺(jué)得在這一點(diǎn)趙盼兒是幸福的，她進(jìn)不了周舍的圈套。但趙盼兒又是經(jīng)歷過(guò)怎樣的事情走到今天的。宋引章雖然傻呵呵的往周舍的圈套里跳，但起碼她心中還有希望。而可以看透世態(tài)的趙盼兒她的心中對(duì)男人甚至對(duì)幸福是否還有基本的信任呢？

二、為救姐妹甘愿挺身走險(xiǎn)的趙盼兒

關(guān)漢卿從事雜劇創(chuàng)作，不是為養(yǎng)家糊口，更不是為了給有錢有勢(shì)的人供笑獻(xiàn)勤，而是把它當(dāng)做戰(zhàn)斗的武器，用來(lái)向社會(huì)上的反動(dòng)腐朽勢(shì)力進(jìn)行不調(diào)和得斗爭(zhēng)。這些婦女形象的絕大多數(shù)也是作為壓迫者相對(duì)立的反抗者出現(xiàn)的，關(guān)漢卿正是塑造像趙盼兒這樣的婦女形象在進(jìn)行反抗者的斗爭(zhēng)中來(lái)顯示社會(huì)下層?jì)D女無(wú)比的勇敢和智慧。危在旦夕的宋引章悔不該“不信好人言”，寫信向趙盼兒求救。面對(duì)趙媽媽的哭訴，“引章吃打也”，趙盼兒沒(méi)有一絲或一句“當(dāng)初你不聽我勸，現(xiàn)今落得如此下場(chǎng)，活該”的幸災(zāi)樂(lè)禍的表情和話語(yǔ)，而是深深感嘆，“我作念你的言詞，今日都應(yīng)口”，可見在趙盼兒心中是不愿意她的預(yù)見變成現(xiàn)實(shí)的。此刻，表現(xiàn)的趙盼兒的形象飽含著同一階級(jí)的同情。作為下層社會(huì)的一份子，她與宋引章惺惺相惜，面對(duì)突發(fā)事件，變現(xiàn)在趙盼兒身上的是一種義不容辭的最原始的心底的感性情感：愛護(hù)、救助。

趙盼兒一無(wú)所有，但卻不依附別人，沒(méi)有卑躬屈膝的奴性，而是棱角分明，言行舉止中透露出一股股不可侵犯的須眉?xì)飧?。這種氣概就是他們具有獨(dú)立性的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這朵生長(zhǎng)在野地里的野玫瑰，經(jīng)風(fēng)沐雨，飽經(jīng)風(fēng)霜，可謂閱歷豐富，洞查人情。她處于被玩弄、被侮辱的卑賤地位，但是她在那個(gè)男尊女卑的罪惡社會(huì)中閱人無(wú)數(shù)，看透自我，看透男人，看透婚姻，看透社會(huì)。并利用自己的聰明才智在黑暗的社會(huì)手中解救出了自己的好姐妹。趙盼兒對(duì)玩弄者的這種以眼還眼以牙還牙，“即以其人之道，換治其人之身”，進(jìn)行毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，最后才取得了“還著于本人”的勝利。從這個(gè)意義上說(shuō)，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的趙盼兒不正是風(fēng)塵世界的俠女英雄嗎！我認(rèn)為這正是關(guān)漢卿通過(guò)《救風(fēng)塵》雜劇中趙盼兒這一人物所揭示給觀眾的真諦。

三、結(jié)語(yǔ)

關(guān)漢卿對(duì)婦女問(wèn)題的關(guān)注當(dāng)然不是平空產(chǎn)生的，它是這一問(wèn)題在社會(huì)上的客觀存在。趙盼兒是關(guān)漢卿筆下的風(fēng)塵尤物，是豪情俠女，是聰穎機(jī)智深諳世事，勇往直前，有計(jì)謀，有膽量，但其實(shí)在這個(gè)人身上，隱含著一種當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境背景下，女性對(duì)于自己命運(yùn)的無(wú)可奈何的悲劇性。她的俠腸義膽表現(xiàn)了被壓迫者的覺(jué)醒反抗，也向世人體現(xiàn)了婦女要懂得自我保護(hù)和反抗才可以獲得真正的幸福?？嗪Ｖ幸灿衅孑猓呱衢g也出俠女。