路凱程
【摘要】隨著我國音樂課程改革的不斷深化,本土音樂課程建構(gòu)及改革工作陸續(xù)在各地方高校展開。地方高校因其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢、悠久的歷史積淀、豐厚的文化資源而擔(dān)負(fù)起傳承本土音樂文化的責(zé)任與義務(wù)。如何深化本土音樂課程改革已成為音樂課程改革的一項(xiàng)重要議題。
【關(guān)鍵詞】本土音樂;課程改革
【中圖分類號】G4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
在全球一體化的大背景下,各國間文化的同化現(xiàn)象不斷凸顯,在此進(jìn)程中,人們開始思考自身文化的主體性問題,尋求各自的本土文化優(yōu)勢、構(gòu)建本土文化身份已成為各個國家以及各個民族謀求生存與發(fā)展的策略之一。中國的音樂教育開始打破了持續(xù)已久的以西方文化為主體的教育范式,逐漸形成以多元化的勢態(tài)發(fā)展的音樂教育觀念的轉(zhuǎn)向。加強(qiáng)本土音樂教育,強(qiáng)調(diào)在文化語境中理解不同民族的音樂,已經(jīng)成為近年來國際音樂教育的發(fā)展趨勢。
地方高校因其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢、悠久的歷史積淀、豐厚的文化資源而擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)展本土音樂文化的責(zé)任與義務(wù)。開發(fā)本土音樂文化資源、建構(gòu)本土音樂課程體系等工作近年來已陸續(xù)在各地方高校展開,福建南音、常德絲弦、常州錫劇、鹽城豫劇等本土音樂紛紛進(jìn)入音樂課堂。但是,由于本土音樂文化根植于民間,具有“土生土長、形態(tài)穩(wěn)定、口傳心授、自娛自樂的地域特點(diǎn)”。因此,如何建構(gòu)本土音樂課程體系,規(guī)范本土音樂課程知識結(jié)構(gòu)以及本土音樂師資建設(shè)等問題成了亟待解決的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。
一、加深本土音樂課程觀念認(rèn)知
音樂課程改革要實(shí)現(xiàn)對本土音樂文化舊價值觀念和舊態(tài)度的轉(zhuǎn)型,首先需要基于一種全球音樂文化發(fā)展的視野來理解和解釋音樂教育學(xué)科觀念的轉(zhuǎn)向。中國音樂教育的發(fā)展只有以全球音樂文化發(fā)展的價值觀念轉(zhuǎn)向?yàn)榛A(chǔ),才能建立起以自身文化為主體的音樂教育體系。中國作為一個多民族國家,文化根基深厚,自身呈現(xiàn)著多元文化勢態(tài)。本土音樂作為中國民族民間音樂的一部分,其口傳心授、演創(chuàng)合一的特點(diǎn),體現(xiàn)著中國民族音樂的人文傳統(tǒng)與民族精神。因此,建立本土音樂文化價值觀念,是確立本土音樂課程改革與發(fā)展的基礎(chǔ),也是本土音樂課程能正確實(shí)施的重要保證。地方高校的教研人員通過長時期對于本地區(qū)音樂文化的教學(xué)研究,因此能深入地了解本土音樂所面臨的生存危機(jī)并且建立合理的發(fā)展機(jī)制。因此,在本土音樂課程改革途徑中首先要建立一種文化生態(tài)學(xué)的視野,轉(zhuǎn)變對于本土音樂文化的輕視態(tài)度,關(guān)注本土音樂的生存狀態(tài)及可能遭遇的困境,以此才能更好地實(shí)現(xiàn)本土音樂課程體系建構(gòu)的目的及意義。
二、規(guī)范本土音樂課程知識體系
本土音樂是當(dāng)?shù)貏趧尤嗣裨趧谧?、娛樂等日常生活中所孕育的一種民間文化,是人們交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),積累生存智慧的重要途徑,也是社會關(guān)系形成的重要條件,因此,它有著人豐厚的文化內(nèi)涵。它集中反映著它所屬的那個區(qū)域的文化特征,“它是集體的產(chǎn)物,是群眾的表白”。
本土音樂的傳承方式一般是民間藝人通過口傳心授的方式進(jìn)行的,這種口頭的傳播方式是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的直接傳播,便于思想情感的理解與表達(dá),也便于即興性的創(chuàng)作,是一種有著歷史價值與現(xiàn)實(shí)作用的傳播方式。“音樂的口耳傳承是一個社會的音樂文化得以生存的重要因素”當(dāng)然,這種傳播的方式也存在一些弊端,因音樂文本的缺乏與不規(guī)范而產(chǎn)生音樂內(nèi)容容易散失等問題,使得本土音樂不能很好的留存。本土音樂的曲調(diào)雖然具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,但其也具有遞進(jìn)性與變易性。因此,本土音樂在傳承、創(chuàng)作及曲調(diào)發(fā)展過程中必然要求課程的建構(gòu)者對本土音樂課程資源建立合理的篩選機(jī)制,規(guī)范本土音樂課程知識體系。
作為一種地域性的課程資源,篩選、整合本土音樂,規(guī)范本土音樂知識體系,建立完善的本土音樂課程知識結(jié)構(gòu)是本土音樂課程實(shí)施的理論基礎(chǔ)。理性的篩選與規(guī)范課程知識體系不僅要有利于實(shí)現(xiàn)地方高校本土音樂課程改革途徑的實(shí)施,要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
三、加強(qiáng)本土音樂課程師資建設(shè)
教師作為課程的主導(dǎo)者,要同時擔(dān)負(fù)本土音樂的采集、篩選、整理、研究等工作。本土音樂課程改革對于教師的角色提出更高的要求,既要求教師具備對本土音樂課程的建構(gòu)、設(shè)計的能力,又從技能技巧上要求音樂教師對本土音樂課程教學(xué)有較強(qiáng)的操作能力。
地方高校因其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢及辦學(xué)特色,應(yīng)注重本土音樂課程的師資建設(shè),加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍的培養(yǎng)工作。例如舉辦本土音樂文化學(xué)術(shù)研討會;聘請專家講學(xué);組織舉辦本土音樂培訓(xùn)課程;深入本土音樂發(fā)源地與民間藝人交流學(xué)習(xí),考察本土音樂歷史文化及發(fā)展現(xiàn)狀等。通過各種渠道提高音樂教師對本土音樂文化的研究、教學(xué)及應(yīng)用能力是深化本土音樂課程改革的必要條件。依照本土音樂口傳心授的特點(diǎn),聘請民間藝人進(jìn)入音樂課堂是本土音樂傳播的一種最直接的方式。在當(dāng)今多元化的教育理念的引導(dǎo)下聘請民間藝人進(jìn)課堂,可以激活本土音樂的生存機(jī)制,也是強(qiáng)化本土音樂課程師資建設(shè)的有效措施。
四、重視本土音樂課程教材建設(shè)
作為一種顯性的課程資源,教材是學(xué)校課程實(shí)施中起主導(dǎo)作用的教學(xué)素材,是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要工具。本土音樂教材的編寫是地方高校深化本土音樂課程改革的重要途徑,也是一項(xiàng)科學(xué)研究工作。地方高校應(yīng)該充分利用自身的地緣優(yōu)勢,廣泛挖掘本土音樂資源,整理、編纂本土音樂教材是深化本土音樂課程改革工作中的必要措施。
本土音樂教材的建設(shè)通常依據(jù)教材結(jié)構(gòu)、教材的編排順序以及內(nèi)容的科學(xué)性這三個標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。首先,本土音樂教材的建設(shè)要理清教材的結(jié)構(gòu)。教材的結(jié)構(gòu)就是要在對本土音樂資源收集、篩選、整合的基礎(chǔ)上以音樂類型的特點(diǎn)或歷史事件等內(nèi)容對本土音樂知識體系進(jìn)行縱向或者橫向劃分。這樣的劃分方式可以使學(xué)習(xí)者理清知識的結(jié)構(gòu)和層次關(guān)系;其次,教材內(nèi)容的編排順序通常強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容之間的相互連接。還要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)和生產(chǎn)需要,立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的實(shí)用性,所編寫的教材必須具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)的可操作性;最后,本土音樂教材建設(shè)必須基于科學(xué)性的建設(shè)理念,從本地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),注重音樂概念、定義、原理、論證的規(guī)律與規(guī)范,強(qiáng)調(diào)本地區(qū)的文化特色,結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化,音樂知識內(nèi)容選擇要主次分明。在編寫過程中要注意章節(jié)之間內(nèi)容的連貫性,要體現(xiàn)課程改革的新經(jīng)驗(yàn),要注重本土音樂教材的實(shí)用性和前瞻性。
五、結(jié)語
地方高校深化本土音樂課程改革途徑的探究是一個同時具有理論意義與實(shí)踐探索的重要課題。本文就本土音樂課程的觀念認(rèn)知、知識體系、師資建設(shè)、教材建設(shè)四個方面做了簡單論述,而本土音樂課程改革是一個不斷變化的、動態(tài)的開放式系統(tǒng),是一個從理論到實(shí)踐再到理論的循環(huán)過程,因此,只有在實(shí)踐中不斷探索,不斷改進(jìn),才能將深化本土音樂課程改革的重任逐步完善。
參考文獻(xiàn)
[1]張中笑.本土音樂應(yīng)是音樂教育的脊梁[J].貴州藝術(shù)高等??茖W(xué)校學(xué)報,2000.