牛建文

【摘要】喬瓦尼·皮耶路易吉·達·帕萊斯特里那（Giovanni Pierluigi da Palestrina，1525—1594）是文藝復興時期意大利重要作曲家，出生于羅馬附近的帕萊斯特里那城。他的一生創(chuàng)作了大量作品，以彌撒曲和牧歌等尤為著名。帕萊斯特里勸說教會放棄了對復調音樂的限制，傳說他那至純至美的《馬切魯斯教皇彌撒曲》“拯救”了復調音樂，帕萊斯特里那的創(chuàng)作對天主教教堂音樂的發(fā)展起到很重要的作用，同時也是文藝復興時期復調音樂的集大成者。他那獨特的復調音樂風格，被后人稱為“帕萊斯特里那風格”。這樣一位在西方音樂史上舉足輕重的作曲家，后人對他的研究必定是像大海一樣寬闊而深邃的。本文試從這磅礴的大海中拾撿到幾顆珍珠加以研究、綜述。

【關鍵詞】帕萊斯特里那;創(chuàng)作風格研究;作品研究

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、國外文獻

（一）從史料、史書進行研究

從史料角度出發(fā)，對于帕萊斯特里那的研究主要存在于Weiss&Taruskin的Music in the Western World：A History in Documents一書中。而作為史書性質的則主要以格勞特、帕里斯卡《西方音樂史》和保羅·亨利·朗《西方文明中的音樂》為代表。

Prentice Hall出版社1989出版的“Man and Music”系列叢書中的The Renaissance：from the 1470s-the end of the 16th century是從社會歷史背景角度出發(fā)進行研究的。書中Christopher Reynolds所寫的第二節(jié)"Rome：a City of Rich Contrast"則是關于帕萊斯特里那所生活的羅馬城的社會歷史文化背景的研究。書中提到，文藝復興時期的羅馬城是一個充滿差異的城市。羅馬，作為一個活躍的國際化的娛樂舞臺，宗教改革與反宗教改革運動的影響著這個城市，各式各樣宗教的、世俗的音樂流行于這座城市。了解了文藝復興時期羅馬這個大的環(huán)境背景，對于進一步研究帕萊斯特里那及其創(chuàng)作一定會有很大的幫助。

（二）從創(chuàng)作風格進行研究

創(chuàng)作風格的研究是對作曲家研究的一個重要方面。帕萊斯特里那的音樂是在反宗教改革精神下，對復調音樂的一種創(chuàng)造性發(fā)展，達到了文藝復興時期復調音樂的發(fā)展高峰，形成了“帕萊斯特里那風格”。正是這獨到的風格為后人研究提供了具有價值的研究課題。

Knud Jeppese的The Style of Palestrina and Dissonance一書在“帕萊斯特里那風格”的研究中算是較為經典的一部著作。1946年出版，1970年經Dover編訂后，加以改進、修訂，未作刪減的再次出版，2005年又再次出版。通過它的出版、再版的次數，就足以看出該書的經典。全書主要分為兩個章節(jié)。第一部分名叫“風格的建立”。論述了帕萊斯特里那時期世俗情況、節(jié)奏、調式及處理歌詞的方式等。第二部分為“帕萊斯特里那風格”。從旋律、和聲、不和諧音、不和諧音處理等方面論述了帕萊斯特里那風格的獨特性。作者Knud Jeppese以獨特的視角，從帕萊斯特里那對不協(xié)和音的處理方法入手，研究包括他整個風格所有元素。

（三）作品研究

《馬切魯斯教皇彌撒曲》是帕萊斯特里那最著名的作品，也是影響最深遠的作品之一。對該作品的研究自然也就數不勝數，其中Lewis Lockwood編訂的Palestrina：Pope Marcellus Mass一書可以說是獨具特色。作者Lewis Lockwood是美國當代音樂學家，是The New Grove Dictionary of Music and Musicians（《新格魯夫音樂與音樂家詞典》）的編訂者之一。他最主要的研究領域為意大利文藝復興及貝多芬另方面。這本書是關于意大利文藝復興時期某一作品的一本專著。全書共分四個章節(jié)。第一章為該作品的創(chuàng)作背景與來源。為了講清楚該作品創(chuàng)作的歷史背景，以及能夠讓讀者了解這部著作相關歷史問題的精確原貌，Lockwood在書中提供了一部分資料來源（第一手資料），包括選擇了一些與這部彌撒起源相關問題的早些重要文獻。包括當時的文獻以及《馬切魯斯教皇彌撒曲》創(chuàng)作后世人的反應，這些文獻主要以書信形式為主。第二部分則是這部彌撒的總譜。第三部分則是西方音樂歷史上的一些音樂家或音樂學家對該部作品的研究與分析。第四部分是后人對該部彌撒的一些觀點及評論。該書搜集了大量關于《馬切魯斯教皇彌撒曲》創(chuàng)作的第一手資料及多位研究者對于該作品的研究、分析和評論，為后繼立志研究該部彌撒的研究者提供了較為精確、全面的資料信息。

（四）接受史研究

一個作曲家創(chuàng)作了作品，它的受眾如何，他的音樂在不同時期、不同地域又是如何被接受的，這些種種就能構成一個作曲家的音樂作品接受史。對于帕萊斯特里那音樂接受史的研究首推Garratt， James的Palestrina and the German romantic imagination。James Garratt是愛爾蘭國立梅努斯大學的講師，專門從事十九世紀德國音樂、美學和文化研究。這本書以獨特的視角，從美學的角度，對帕萊斯特里那在十九世紀德國復興以及天主教徒、新教教徒等不同受眾的接受情況進行研究，以此來剖析帕萊斯特里那的音樂是如何影響十九世紀德國的。

二、國內文獻

雖說帕萊斯特里那在西方音樂史上占有重要地位，然而由于我國的特殊情況，對于他的研究起步較晚，較為淺顯。

王鳴茜的碩士論文《<馬爾切利教皇彌撒曲>研究》一文對國內外關于《馬爾切利教皇彌撒曲》的研究都進行了詳細的收集與梳理，對于該彌撒曲的不同版本也進行了詳盡的分析。試圖依據詳實的記錄剝去披在這部作品上的歷史迷霧，使它最真實的呈現在人們眼前。

李燦《紛繁塵世中靜默朝圣者——對帕萊斯特里那的再認識》一文，從個人生活、創(chuàng)作生活入手，結合帕萊斯特里那所經歷的反宗教改革運動，論述他的音樂風格、地位及其影響。

2017年1月《北方音樂》上刊登的牛琴的文章《十六世紀后期歐洲聲樂藝術的發(fā)展與革新——以帕萊斯特里那<馬切魯斯教堂彌撒曲>為例》一文，以《馬切魯斯教堂彌撒曲》的音樂分析為出發(fā)點，對該作品的藝術風格特色和體現出的宗教精神進行了詮釋，以點帶面展示出了十六世紀后期歐洲音樂的發(fā)展特點。

三、結語

對于帕萊斯特里那的研究，目前呈現出不平衡狀態(tài)：西方國家研究深入、廣泛，多以專著形式出版，數量也大;而在中國，對于帕萊斯特里那的研究數量少，缺乏深入研究，多為文章。近幾年，我國對于文藝復興時期的研究有所關注，也稍稍有些研究成果。帕萊斯特里那作為文藝復興時期最偉大的作曲家之一，他的音樂及創(chuàng)作風格更要引起我們的關注。我們可以先從國外引進書籍、文章等，或將其翻譯、介紹，使中國學者更好地了解國外關于帕萊斯特里那研究的新思想、新動態(tài)。同時，我們要從自己的視角來分析研究，為帕萊斯特里那研究貢獻自己的一份力量。