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        壯劇《牽云崖》“一趕二”的創(chuàng)作分析

        2019-06-11 07:02:15韋蘇娜
        歌海 2019年1期
        關(guān)鍵詞:壯劇

        韋蘇娜

        [摘 要]廣西戲劇院創(chuàng)排的壯劇《牽云崖》以全新的表現(xiàn)手法來展示壯族傳說,運用了京劇傳統(tǒng)戲中“一趕二”——“一人分飾兩角”的表演形式來演繹,在推動壯劇這一地方劇種的發(fā)展上起到積極的推動作用。該劇的編劇、導(dǎo)演、演員、唱腔、音樂、化妝造型、舞美燈光等都做了縝密的創(chuàng)作設(shè)計,使戲劇受到更多觀眾的喜愛。

        [關(guān)鍵詞]壯劇;《牽云崖》;一趕二;創(chuàng)作分析;戲劇發(fā)展

        廣西戲劇院創(chuàng)排的壯劇《牽云崖》,根據(jù)壯族流傳很廣的民間傳說創(chuàng)作,講述了蛇郎和一對孿生姐妹俏來、達蓮之間的愛情糾葛。壯劇《牽云崖》以全新的表現(xiàn)手法來展示壯族傳說,運用了京劇傳統(tǒng)戲中的“一趕二”——“一人分飾兩角”的表演形式來演繹,這不僅是該劇的一大亮點,也在推動壯劇這一地方劇種的發(fā)展上起到積極的推動作用。

        戲曲舞臺上的“一趕二”考驗的是演員的功力,主要意圖是通過展示演員的能力來招引觀眾看角兒。以往戲曲舞臺上的“一趕二”是演完一個角色換裝,變成另外一個角色,但壯劇《牽云崖》的“一趕二”是一個演員在一出戲里同時飾演俏來、達蓮姐妹倆的角色,一直在不斷交替,難度很大,為了呈現(xiàn)出較好的藝術(shù)效果,編劇、導(dǎo)演、演員、唱腔、音樂、化妝造型、舞美燈光等都做了縝密的創(chuàng)作設(shè)計。

        一、編劇的創(chuàng)作分析

        原廣西劇協(xié)主席、國家一級編劇常劍鈞擔任壯劇《牽云崖》的編劇,由于是“一趕二”,一人無法分身,飾演的姐妹倆不能同時出現(xiàn)在舞臺上,從劇本創(chuàng)作階段就做了充分的把控,巧妙地安排姐妹倆分別出場,但也給她們設(shè)計了絕妙的對手戲。

        壯劇《牽云崖》講述的是壯族先民駱越時期,蛇郎受壯族始祖布洛陀夢中點化后蛻為人形,在洪水中救了眾多鄉(xiāng)親,并應(yīng)約到孿生姐妹俏來、達蓮家相親。先出場的妹妹達蓮秀外慧中,后出場的姐姐俏來心高氣傲,俏來對衣衫襤褸的蛇郎挖苦嘲諷,達蓮卻對憨厚的蛇郎情有獨鐘。迎親之日,俏來得知蛇郎并非窮困潦倒之人的真相后,心生詭計,在送達蓮回蛇郎家的牽云崖上,編劇特意為“一趕二”的演員設(shè)計姐妹倆的對手戲,通過俏來表演獨角戲,加上達蓮的內(nèi)呼外應(yīng)來配合,表現(xiàn)俏來故意生事,致使達蓮墜落深崖,生死不明。以達蓮身份來到蛇郎家的俏來食不甘味,夜不能寐,陷入深深的自責(zé)和悔恨中難以自拔。大難不死的達蓮回到蛇郎家后發(fā)現(xiàn)自己已被姐姐取代,悲憤不已,進退兩難。察覺異樣的蛇郎逐漸辨明了真?zhèn)?,禱告布洛陀,舍棄榮華富貴,回復(fù)原本的普通壯家男兒身份。幡然醒悟的俏來決意以死彌補過錯,最后以真誠的懺悔完成了良知復(fù)歸和自我救贖。

        整個故事內(nèi)涵豐富,非常具有警示意義,警示人們在選擇終生伴侶時要重人品,選擇與自己志同道合之人,不要以貌取人,不要嫌貧愛富。劇中花了大量的篇幅來表現(xiàn)姐姐俏來在坑害自己的雙胞胎妹妹達蓮后的緊張、焦慮、傷心、自責(zé)、后悔,直到最后幡然醒悟服毒自殺,并請求妹夫蛇郎把自己葬在牽云崖的山口,以警示過路人要放下心中雜念,該放手時要放手。

        二、導(dǎo)演的創(chuàng)作分析

        上海戲劇學(xué)院教授熊源偉執(zhí)導(dǎo)壯劇《牽云崖》,將壯劇《牽云崖》的文學(xué)劇本搬到舞臺上,根據(jù)編劇的意圖進行了較好的舞臺二次創(chuàng)作呈現(xiàn)。

        首先,導(dǎo)演對壯劇《牽云崖》做了整體設(shè)計并進行了具體的藝術(shù)構(gòu)思。他較好地把握了該劇的整體感覺,將演員的表演、唱腔設(shè)計與音樂、化妝造型、舞美燈光等整體的藝術(shù)構(gòu)思融入了該劇,以塑造角色形象和構(gòu)成劇情的完整性,創(chuàng)造了完美的舞臺形象。

        其次,導(dǎo)演在繼承傳統(tǒng)、發(fā)揮壯劇優(yōu)勢的前提下,凸顯了“一趕二”的創(chuàng)作表演思路,豐富了壯劇的表演手段,拓展了舞臺樣式,推動了壯劇舞臺藝術(shù)的革新,也增強了該劇的表現(xiàn)力。如用調(diào)度和控制場面來協(xié)助“一趕二”的演員完成俏來和達蓮兩個角色在舞臺上的形象塑造,并從一個角色快速轉(zhuǎn)換到另一個角色,把控劇情推進的節(jié)奏、場景及情境的快速切換等。

        此外,《牽云崖》在整個場面上安排了數(shù)量龐大的群眾演員,全劇的場景和道具切換全部由群眾演員完成等,都得益于導(dǎo)演總體構(gòu)思和調(diào)度。

        三、演員的創(chuàng)作分析

        壯劇《牽云崖》的俏來、達蓮姐妹倆由廣西戲劇院壯劇團的國家一級演員哈丹一人飾演,在細微之處刻畫了角色的心理和性格,塑造了兩個風(fēng)格迥異的角色,將心高氣傲的姐姐俏來和秀外慧中的妹妹達蓮與蛇郎間的愛恨情愁表現(xiàn)得淋漓盡致。“一趕二”的表演形式對于演員來說難度很大,必須有扎實的功底和很強的表現(xiàn)力,雖然飾演的都是年輕女性,但要在短時間內(nèi)把戲中兩種不同性格的角色表現(xiàn)出來,讓觀眾對角色有所區(qū)分,在唱功、念功、做功及手、眼、身、法、步五法上都做了不同的處理,明確了壯劇旦角的行當細分,讓兩個角色更立體化。

        哈丹演繹的一對雙胞胎姐妹,一樣的容貌,不一樣的心地。她的演唱,字清腔純,以字生腔,以情帶腔,用聲音塑造了一剛一柔兩個角色,恰如其分地抒發(fā)了兩個角色的情感,念白也較好地突出了兩個角色的個性。她的身段動作的表演,與兩個角色的身份、性格、氣質(zhì)結(jié)合得很好,讓觀眾很容易區(qū)分姐妹倆。

        心高氣傲、愛慕虛榮的姐姐俏來屬于壯劇里的花旦,聲音高亢有力,言語犀利,手、眼、身、法、步更剛烈和銳氣。勤勞善良、通情達理的妹妹達蓮屬于壯劇里的正旦,聲音溫婉迷人、婉轉(zhuǎn)抑揚,手、眼、身、法、步更靜謐和柔美。

        四、唱腔設(shè)計與音樂的創(chuàng)作分析

        戲劇音樂通過音樂手段來刻畫劇中的角色形象、表現(xiàn)戲劇情節(jié)和推動戲劇矛盾的發(fā)展。①壯劇《牽云崖》在全劇的唱腔設(shè)計和音樂編排上充分吸收壯族特色,旋律悅耳動聽,雖然采用漢語演出,但在創(chuàng)作上依然保留了壯劇獨有的聲腔特點,運用了傳統(tǒng)壯劇曲牌,并吸收了壯族的攔路歌、哭嫁歌等山歌元素。

        該劇的“一趕二”的唱腔設(shè)計和音樂較好地配合了兩個角色的塑造,體現(xiàn)了兩個角色豐富的內(nèi)心情感。由于俏來和達蓮兩個人的性格不同,唱腔設(shè)計上有意識地把俏來和達蓮分成兩個類型的角色,所選擇的音樂素材也有所不同。俏來心高氣傲、有話直說的性格,選取了南路壯劇的采花調(diào)、平板、嘆調(diào)等曲牌和一些旋律起伏較大的壯族山歌來創(chuàng)作。而達蓮秀外慧中、比較含蓄內(nèi)斂的性格,則選取了北路壯劇的正調(diào)、梳妝調(diào)、哭調(diào)等曲牌和一些旋律平穩(wěn)柔和、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的壯族山歌來創(chuàng)作。

        此外,每次轉(zhuǎn)場銜接采用南路壯劇末倫調(diào)和師公調(diào)的唱腔及南北路壯劇的打擊樂共同完成,用壯劇音樂來貫穿全劇,使場次變換但是戲不斷。

        五、化妝造型的創(chuàng)作分析

        化妝造型是戲曲舞臺表演中不可或缺的部分,它可以讓戲曲演員通過裝扮改變形象,與劇中角色更貼切,更好塑造角色形象。該劇的服裝設(shè)計精美華麗又具有壯族特色,顏色淡雅但又絢麗多彩,服飾的壯族風(fēng)味濃郁。

        由于“一趕二”演員的兩個角色一直在不停地變換,沒有時間來改妝,只能從服裝造型方面來讓觀眾區(qū)分俏來和達蓮姐妹倆的不同。秀外慧中的達蓮除了結(jié)婚時身著紅色長衫以外,主要穿著冷色調(diào)的素雅藍色長衫和同色系的壯族帽飾,而心高氣傲的俏來主要穿著暖色調(diào)的橘黃色長衫和同色系的壯族帽飾。

        六、舞美燈光的創(chuàng)作分析

        壯劇《牽云崖》的舞美燈光設(shè)計精巧,通過其獨特的藝術(shù)功能,帶給觀眾一種美的藝術(shù)感受,從而極大地提高了該劇的藝術(shù)效果,深化了作品的思想內(nèi)涵、揭示了角色內(nèi)心情感、營造了角色形象和展現(xiàn)了戲劇的時空變換等。該劇通過燈光色彩、強弱、明暗、閃動等變化,將俏來和達蓮姐妹倆的舞臺表演和燈光有機結(jié)合,突出了角色的個性特征和情感表達,使戲劇情景直觀的呈現(xiàn)在觀眾面前。

        壯劇《牽云崖》的舞美燈光設(shè)計,在組織舞臺表演的進程中,將角色的光語、意境營造出來,從而達到深化該劇思想內(nèi)涵的作用。導(dǎo)演在創(chuàng)作舞臺形象,外化作品思想內(nèi)涵時,主要是通過象征的手法來實現(xiàn)作品思想內(nèi)涵的深化。舞美燈光專門為“一趕二”來處理角色,把兩個角色分別塑造,舞美燈光始終配合到位,讓觀眾區(qū)分清楚兩個人。

        七、結(jié)語

        壯劇流行于紅水河流域的壯族地區(qū),極具地方特色,是壯族人民喜聞樂見的戲劇藝術(shù),也是廣西壯族自治區(qū)的代表劇種,已被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。壯劇《牽云崖》演繹了駱越壯鄉(xiāng)遠古時期一段凄美、真切的壯族傳說,該劇通過創(chuàng)新,以全新的表現(xiàn)手法來展示壯族傳說,“一趕二”的表演形式在壯劇來說,是沒有先例的,該劇細化了旦角的分類和表演程式,也對壯劇 “一趕二”的劇目實現(xiàn)了零的突破,對壯劇的發(fā)展有推動性的意義。

        壯劇《牽云崖》已經(jīng)亮相2017年全國地方戲曲南方會演,入選“2018年度國家舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程”,獲得“2018年第十屆廣西戲劇展演大型劇目展演桂花特別獎”等,這些榮譽都是對這個劇目創(chuàng)作的肯定,也是對“一趕二”這一表演形式的肯定。壯劇《牽云崖》是壯劇發(fā)展中里程碑式的作品,能促進壯劇更好地發(fā)展,使壯劇這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到更多觀眾的喜愛。

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