【摘要】壯劇作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有非常重要的研究意義和研究價值。但是,由于保護的技術(shù)和方法的滯后,壯劇面臨失傳的危險。文章通過研究背景、研究內(nèi)容和研究意義三方面探討壯劇數(shù)據(jù)庫的建設(shè)研究,以期促進壯劇的保護、傳承和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】壯劇;數(shù)據(jù)庫;建設(shè)
【作者簡介】農(nóng)雅琪(1982-),女,壯族,廣西靖西人,廣西百色學(xué)院外國語學(xué)院,教師,副教授,碩士研究生,主要研究方向:壯英對比研究。
【基金項目】本文為2016年廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升一般項目《壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化記憶與翻譯研究》(編號KY2016YB412)研究成果之一;本文為2016年廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升立項項目《南路壯劇及英譯研究》(編號KY2016LX328)研究成果之一。
作為壯族代表性的戲劇劇種,壯劇集歌、舞、說、雜耍、器樂、化妝等藝術(shù)形式于一體,是壯民族智慧的結(jié)晶和壯族文化及精神的代表。根據(jù)流行地區(qū)和方言、音樂唱腔、表演風(fēng)格等的不同,壯劇可分為南路壯劇、北路壯劇和壯族師公戲三類。2006年5月20日壯劇經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
一、研究背景
對文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護已經(jīng)越來越受到各國政府、學(xué)術(shù)界及民間組織的關(guān)注?,F(xiàn)代化數(shù)字信息技術(shù)可以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以最為保真的形式保存,是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在方式的一種新型的方法。
隨著國家“非遺”保護工作的有力推進,自治區(qū)對壯劇發(fā)掘、搶救、保護給予高度重視,并在資金、政策上給予一定的傾斜,??顚S?。學(xué)界、民間也對壯劇的保護、傳承與發(fā)展更為重視,但壯劇傳承保護研究依然滯后,并未用數(shù)字化技術(shù)探索具體的方法和路徑。
過去對壯劇的保護和傳承主要通過傳統(tǒng)的攝影錄像、口傳心授、曲譜傳承、班社傳承等方法。但隨著時間的推移,傳統(tǒng)技術(shù)保護手段獲得的資料由于自身的材料限制而存在音像復(fù)制失真、錄像帶老化生霉等缺陷,難以長期保存。同時,由于受到西方文化和人們思想觀念的影響,壯劇傳承面臨“后繼無人”的失傳危險。建設(shè)壯劇數(shù)據(jù)庫無疑是對壯劇加以保護的一種新型方法和路徑。然而,從非物質(zhì)文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究看,壯劇數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究目前依然處于空白或起步階段。
二、研究內(nèi)容
借助數(shù)字化信息獲取與處理技術(shù),對與壯劇相關(guān)的文字、圖像、聲音、視頻及三維數(shù)據(jù)信息進行數(shù)字化保存、組織和存儲,建設(shè)壯劇數(shù)據(jù)庫。
1.數(shù)據(jù)庫設(shè)計。
(1)壯劇數(shù)據(jù)庫建設(shè)三個一級子庫:南路壯劇子庫、北路壯劇子庫及壯族師公戲子庫。
(2)每個一級子庫下設(shè)三個二級子庫:平面實物子庫、三維文物子庫及音視頻子庫。
(3)平面實物子庫包含劇本、戲劇服飾、道具、面具、臉譜、傳承譜系等;三維文物子庫包含演出場所(舞臺、劇場)、樂器、雕塑、工藝品等;音視頻子庫包含傳承人(訪談、表演、授徒等)、演出習(xí)俗、戲劇表演等動態(tài)藝術(shù)文化。
2.數(shù)據(jù)收集與采錄。
(1)平面實物子庫主要采用像數(shù)大、精度高的數(shù)碼相機和平面掃描儀對實物進行拍攝并掃描,轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息,生成二維圖像。
(2)三維文物子庫主要采用高精度三維彩色掃描儀與數(shù)碼相機平面多角度拍攝獲取相關(guān)的數(shù)字信息。
(3)音視頻子庫主要采用數(shù)字錄音攝影技術(shù)進行記錄、收集和整理。
3.數(shù)據(jù)加工與校對。
(1)運用各種圖形圖像、音頻視頻處理軟件對所獲得的各種信息進行處理。
(2)建立數(shù)字信息檔案,分類保存,然后進行人工校對。
三、研究意義
完成對現(xiàn)有的壯劇資源的數(shù)據(jù)收集、采錄、加工及校對,建成壯劇數(shù)據(jù)庫,一方面,不僅有利于對壯劇文化資源進行采集、存儲和保護,還可為民族語言、文化、文學(xué)等領(lǐng)域的比較研究提供信息檢索服務(wù),便于專家學(xué)者對壯劇相關(guān)信息進行查詢、了解及使用;另一方面,改變傳統(tǒng)的保護和傳承模式,對于傳承壯族文化、增進民族文化自覺、增強民族文化自信、構(gòu)建社會主義和諧社會也具有重要的推動作用。
四、結(jié)語
目前,對壯劇的數(shù)字化保護依然很滯后,全面系統(tǒng)的壯劇數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究亟待推進,因此壯劇數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究具有開拓創(chuàng)新的意義。此外,數(shù)據(jù)庫具有內(nèi)容全、庫容大、開放性、便捷性等特點,是進行語言、文化、文學(xué)比較研究和翻譯研究的基礎(chǔ)平臺。通過數(shù)據(jù)庫建設(shè)手段對壯劇進行保護、傳承和發(fā)展,能為今后壯劇藝術(shù)的研究、觀賞及開發(fā)利用提供準(zhǔn)確的數(shù)字化信息,并服務(wù)于民族語言、文化、文學(xué)比較研究和翻譯研究。
參考文獻:
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