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        土家族神話與傳說漢譯英研究

        2019-12-23 07:15:02陳治
        校園英語·中旬 2019年12期
        關(guān)鍵詞:土家族

        【摘要】神話對于人們的成長和發(fā)展具有重要的引導(dǎo)和幫助作用,是人們童年時(shí)期的重要“伙伴”,神話故事并不是虛無縹緲的,在自然進(jìn)程和歷史發(fā)展中都能夠找到相應(yīng)的藍(lán)本和參考,并且在社會(huì)歷史的進(jìn)程中也能夠展現(xiàn)自身的藝術(shù)價(jià)值以及獨(dú)特魅力。神話故事能夠展現(xiàn)一個(gè)國家和地區(qū)的重要文化歷史傳統(tǒng),并且構(gòu)建出具有重要意義的歷史沿革和背景,呈現(xiàn)重要的精神價(jià)值和取向,進(jìn)而展現(xiàn)出一個(gè)國家和民族的文化核心意義。

        【關(guān)鍵詞】土家族;神話;傳說;漢譯英

        【作者簡介】陳治(1978.12-),女,湖南常德人,常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,本科,研究方向:英語教學(xué)。

        土家族是我國一個(gè)具有悠久歷史的民族,自身具備完善的語言和文化,并且在土家族的歷史發(fā)展進(jìn)程中衍生出了大量的神話故事,能夠展現(xiàn)歷史時(shí)期中的文化發(fā)展進(jìn)程,逐漸顯示出民族的前進(jìn)軌跡和淵源。在當(dāng)下全球化的發(fā)展進(jìn)程中,國家和區(qū)域文化已經(jīng)不再局限在自身原有的區(qū)域進(jìn)行發(fā)展,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全球化的良性宣傳和發(fā)展,在世界范圍內(nèi)展示我國的悠久文化歷史。那么在文化傳播的過程中應(yīng)當(dāng)保證語言的流暢性和有效性,進(jìn)行土家族神話故事的翻譯出版工作,便是當(dāng)下土家族神話故事進(jìn)行世界范圍內(nèi)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

        一、尊重土家族神話故事主體,秉承著客觀科學(xué)的心態(tài)進(jìn)行翻譯工作

        在土家族文化的發(fā)展和進(jìn)行過程中,具有自身極強(qiáng)的文化底蘊(yùn)與發(fā)展前景,這是區(qū)域文化中的重要組成部分。進(jìn)行有效的漢譯英翻譯進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)尊重神話故事的主體,并且有效將其中的內(nèi)在含義翻譯出來,保證自身的神話故事具有完整性和統(tǒng)一性,展現(xiàn)出神話故事的全方位理念和思想。

        漢譯英工作人員切不可在翻譯的過程中隨意翻譯,影響整體閱讀效果的進(jìn)行和展現(xiàn),翻譯工作是鏈接不同地區(qū)和國家的文學(xué)和精神紐帶,應(yīng)當(dāng)保證自身的有效性和完整性,尊重歷史文化發(fā)展的前進(jìn)方向。由于土家族文化具有悠久的歷史,在進(jìn)行翻譯的過程中應(yīng)當(dāng)保證翻譯的內(nèi)容能夠符合當(dāng)下的歷史文化背景,并且尊重現(xiàn)代讀者的喜好,將傳統(tǒng)文化在當(dāng)下社會(huì)中充分展示出來,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的二次發(fā)展。

        二、結(jié)合當(dāng)下讀者對的審美需求,秉承著現(xiàn)代先進(jìn)的心態(tài)進(jìn)行翻譯工作

        歷史文化與當(dāng)下社會(huì)之間存在相應(yīng)的距離和差異,現(xiàn)代讀者進(jìn)行閱讀的過程中難以有效理解神話故事中的情節(jié)和思想是意料中事,這也是對于漢譯英工作人員的重要挑戰(zhàn)。怎樣將歷史文化發(fā)展進(jìn)程中的神話故事展現(xiàn)在當(dāng)代人的面前,并且能夠保留原有的歷史文化基礎(chǔ),又縮短歷史文化與現(xiàn)代讀者之間的差異,是漢譯英工作者的重要環(huán)節(jié)。應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)下讀者的審美需求和現(xiàn)實(shí)情況,給予傳統(tǒng)文化嶄新的發(fā)展背景和發(fā)展空間,尊重神話故事的衍生過程,將其中一部分晦澀難懂的故事進(jìn)行簡化和續(xù)寫,保證讀者能夠在閱讀神話故事中產(chǎn)生一定的共鳴,進(jìn)而有效認(rèn)識神話故事中的情節(jié)和內(nèi)涵。

        三、整合神話故事情節(jié),保證讀者的閱讀完整性

        在進(jìn)行神戶故事翻譯的過程中,會(huì)出現(xiàn)一定數(shù)量的情節(jié)缺失現(xiàn)象,由于神話故事的產(chǎn)生和發(fā)展,在歷史進(jìn)程中免不了口而相傳的發(fā)展階段,其中的情節(jié)進(jìn)程隨著社會(huì)的進(jìn)程和發(fā)展會(huì)出現(xiàn)一定的偏差現(xiàn)象,影響讀者的閱讀體驗(yàn)感。作為土家族神話傳說更加具備自身的穩(wěn)定性和獨(dú)特性,進(jìn)行清潔整合的過程中應(yīng)當(dāng)保證情節(jié)的完整和連貫,不能夠隨意增減,影響神話故事的整體進(jìn)程。土家族是我國一個(gè)具有悠久歷史的民族,自身具備完善的語言和文化,并且在土家族的歷史發(fā)展進(jìn)程中衍生出了大量的神話故事,能夠展現(xiàn)歷史時(shí)期中的文化發(fā)展進(jìn)程,逐漸顯示出民族的前進(jìn)軌跡和淵源。

        即便是不同的讀者對于相同的神話故事都具有自身的不同的理解深度和廣度,但是在進(jìn)行翻譯的過程中應(yīng)當(dāng)最大限度的研究土家族神話故事的歷史進(jìn)程和相關(guān)情節(jié),保證在翻譯的過程中能夠最大限度地尊重歷史文化產(chǎn)生的背景和演變的過程,給予讀者更加真實(shí)的閱讀體驗(yàn),進(jìn)而得到良好的文化傳遞效果,促進(jìn)世界領(lǐng)域中的文化嚴(yán)謹(jǐn)性提升。

        四、深入神話故事發(fā)展地區(qū),探求神話故事深層含義

        神話故事在產(chǎn)生之初,一般而言情節(jié)都較為簡單,隨著社會(huì)進(jìn)程的逐漸深化才能夠顯現(xiàn)出更加完善的情節(jié)結(jié)構(gòu)。對于情節(jié)較為簡單的部分,研究和翻譯人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展進(jìn)程進(jìn)行深化的聯(lián)系和研究,不能夠簡單的隨意翻譯,造成神話故事中的深遠(yuǎn)內(nèi)涵缺失現(xiàn)象,影響讀者的整體體驗(yàn)。因此,根據(jù)翻譯內(nèi)容的差異應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)地研究和考察,明確神話故事給予受眾的影響和引導(dǎo)作用,進(jìn)而掌握神話故事產(chǎn)生和演變的具體情況,并且結(jié)合群眾的理解和講述,重新定義深化故事的藝術(shù)價(jià)值和理念,創(chuàng)新翻譯形式和翻譯原則,保證在漢譯英中能夠展現(xiàn)深化作品的有效性以及深層價(jià)值。

        五、結(jié)束語

        土家族是我國一個(gè)具有悠久歷史的民族,自身具備完善的語言和文化,并且在土家族的歷史發(fā)展進(jìn)程中衍生出了大量的神話故事,能夠展現(xiàn)歷史時(shí)期中的文化發(fā)展進(jìn)程,逐漸顯示出民族的前進(jìn)軌跡和淵源。在進(jìn)行土家族神話故事的漢譯英工作中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到漢譯英工作對區(qū)域文化發(fā)展進(jìn)程的有效性,具有極強(qiáng)的社會(huì)意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,因此在進(jìn)行翻譯的過程中應(yīng)當(dāng)保證準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、有效性,進(jìn)而推進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的二次發(fā)展繁榮。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周興茂,李夢茜.論土家族神話中的特殊倫理精神[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012,30(3):3-8.

        [2]譚凌峰,劉麗紅.土家族創(chuàng)世神話變遷及其文化功能釋義[J].商品與質(zhì)量·理論研究,2010,(1):62.

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