李蓉

[摘要]英語語言的工具性在得到認(rèn)同的同時，也招來一些詬病，區(qū)別于Gardner和Lambert的工具型動機(jī)，摒棄功利性的目的，主張話語權(quán)，既發(fā)揮英語作為語言的工具功能，又使其成為母語文化傳播的工具。在對英語的工具性作全新詮釋的基礎(chǔ)上，提出培養(yǎng)學(xué)生英語“工具意識”的途徑，幫助學(xué)生實現(xiàn)有效跨文化溝通。

[關(guān)鍵詞]工具意識;英語語言;跨文化溝通，

[中圖分類號]G715

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號]2096-0603（2019）07-0036-03

對“語言是什么”這個問題，現(xiàn)代各個語言學(xué)科從不同的角度作出了解答，盡管各有側(cè)重，但對語言“工具性”的認(rèn)識已獲得普遍認(rèn)同，“語言是構(gòu)成思想的工具”“語言是人類最重要的交際工具”等，特別是在全球化的今天，英語作為全球通用語的媒介地位發(fā)揮著越來越重要的橋梁作用。當(dāng)今，英語是我國外語教學(xué)的主要語種，作為工具已被廣泛使用，我們所倡導(dǎo)的“工具意識”既遵循語言的本質(zhì)和跨文化語用的基本原理，又對有效跨文化溝通起到巨大的促進(jìn)作用。

應(yīng)用符號學(xué)理論從元認(rèn)知的角度分析語言的本質(zhì)，認(rèn)為三個符號體系即聲符號、文字符號和語義符號，以及三個文化層次即表層可視文化、上層建筑文化和深層心理及觀念文化組成語言代碼系統(tǒng)，兩套系統(tǒng)同置語境之中，相互影響并借助其他人體器官發(fā)出或者接受信息，完成包括跨文化交際在內(nèi)的交際活動。因此，要順利實現(xiàn)跨文化語用，交際雙方必須共享同一語言系統(tǒng)，這便是跨文化語用的基本原理。培養(yǎng)語言的工具意識在解決有意識向“共享同一語言系統(tǒng)”靠攏這一問題上可以發(fā)揮重要作用。

一、英語工具意識

當(dāng)下，人文素質(zhì)教育普遍成為廣大教師的指導(dǎo)思想，英語的工具性功能常常被忽視，究其原因，主要是英語的工具性常常和應(yīng)試相關(guān)，承認(rèn)工具說就等于助長應(yīng)試教育的風(fēng)氣，凸顯英語的工具性，貌似和素質(zhì)教育就背道而馳了，工具型動機(jī)實用性目的太強(qiáng)，過于功利。這明顯是對英語工具性功能的狹隘認(rèn)識，英語的工具性并不僅僅局限于應(yīng)試，Gardner也指出，雖然整合型動機(jī)對英語學(xué)習(xí)的成果是絕對必要的，但在一定條件下工具型動機(jī)也可以成為習(xí)得語言的有效動機(jī)，兩者，可以互相轉(zhuǎn)換，互相促進(jìn)。湯聞勵就動機(jī)因素影響英語口語學(xué)習(xí)的調(diào)查研究結(jié)果表明：在學(xué)生英語口語學(xué)習(xí)中，工具型動機(jī)要比整合型動機(jī)的作用大得多。所以，教師首先應(yīng)對英語的工具性有一個正確的認(rèn)識，才能對學(xué)生加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生最大限度地實現(xiàn)有效跨文化溝通。

（一）認(rèn)知的工具

作為媒介，語言是連接認(rèn)知主體和認(rèn)知對象的橋梁，是人們可以進(jìn)行操作去認(rèn)知所指的能指透過語言認(rèn)知世界是最常見和最容易被接受的方式，所以語言是重要的認(rèn)知工具，如何利用好這個工具開發(fā)我們的認(rèn)知能力才是值得探討的;除了具象的認(rèn)知，語言還是我們感知和認(rèn)識抽象世界的一把鑰匙，是語言將思維變成現(xiàn)實，使思維得以讓人探知和理解;再者，語言作為認(rèn)知的工具，最為重要的作用體現(xiàn)在對人的意識的改造。當(dāng)我們用語言對感性認(rèn)識進(jìn)行加L，將感知進(jìn)行抽象概括，并用語言進(jìn)行表達(dá)時，我們的認(rèn)知能力就得到不斷地提高，意識得到改造，進(jìn)而帶動整個社會的發(fā)展。因此，從某種意義上來說，語言的學(xué)習(xí)者往往在語言學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識一種新的社會文化和行為模式，潛移默化地進(jìn)行認(rèn)知情感及行為方面的調(diào)整。對英語作為一種“工具”的認(rèn)識先于對其本質(zhì)的認(rèn)識，這既符合人類的認(rèn)識規(guī)律，也有益于解決英語語言學(xué)習(xí)的困難，既然語言智力領(lǐng)域是學(xué)生的弱勢領(lǐng)域，那么就需要發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，實現(xiàn)兩個領(lǐng)域的成功遷移，讓學(xué)生更關(guān)注知識本身，真正學(xué)有所獲，最終學(xué)以致用。

（二）交際的工具

交流是人類活動的重要組成部分，為了相互溝通思想，協(xié)調(diào)行動，進(jìn)行社會生產(chǎn)和生活，人們采取了各種各樣的交際方式，語言始終是人類最重要的交際工具，正如列寧所言，語言就是用來交際的。因為較其他交際工具，語言具有諸多優(yōu)勢，如其功能的開放性，承載信息的無限性，適用領(lǐng)域的廣闊性、普遍性，傳遞信息的便捷度、及時性、豐富性等，都是其他交際工具所無法企及的。英語是一門語言，作為全球通用語，英語更是承擔(dān)著交流四面、溝通八方的重要任務(wù)。既然使用英語是為了達(dá)到交流的目的，我們就該將注意力放在交際上，努力被人理解或者理解他人。根據(jù)相關(guān)研究表明，在我們的交際中，超過60%的信息都是通過非語言交際行為傳遞的，此類“無聲的語言”特別是在跨文化交際中最常見。因此，充分認(rèn)識到英語作為交際的工具，將學(xué)生注意力從英語語言習(xí)得遷移到信息傳遞和思想表達(dá)的交際目的上，結(jié)合非語言交際的認(rèn)知和運用，實現(xiàn)跨文化的有效溝通。

（三）思維的工具

莫里哀說過：“語言是賜予人類表達(dá)思想的工具?！闭Z言通過形式和意義實現(xiàn)其交際功能，意義是本質(zhì)的東西，沒有意義的形式如同沒有靈魂的軀殼，語言本質(zhì)上是一種表象，背后是深層的思想，交際溝通的終極目的不是掌握語言，而是通過語言把握背后的思想和認(rèn)知。既然語言揭示了人腦的行為過程，與文化和人的心理密不可分，是行為模式和思維方式的反映，那么通過研究語言這個工具，我們就可以探究其所承載和反映的內(nèi)容，讓不同的文化語境可以最大限度地靠攏，最大限度消弭跨文化交際的障礙。利用英語這個工具探尋其背后隱秘的廣闊世界，將大大延伸英語語言學(xué)習(xí)的空間，也是實現(xiàn)有效跨文化溝通的必經(jīng)之路。

（四）本國文化傳播的工具

最初，人類創(chuàng)造出語言，并一直是語言的主人，控制著語言。但語言隨著人類社會的發(fā)展而逐漸積累、發(fā)展成熟、強(qiáng)大，已經(jīng)越來越脫離人類的控制而具有自主性，反而是人類越來越依賴由語言而沉淀下來的文明?；蛟S有一天，語言會反過來控制人，引導(dǎo)人的思想，規(guī)范人的行為，變成獨立的“自我”。伴隨著經(jīng)濟(jì)一體化的英語全球化也給大家?guī)砹私箲]，世界各國都開始關(guān)注本民族語言的保護(hù)問題。英語對我國漢語和文化也有一定的影響，特別是部分年輕的英語學(xué)習(xí)者模仿英美，母語能力弱化，民族認(rèn)同感降低，故而在對外交流中形成了單向交流模式，“文化逆差”嚴(yán)重。在尊重英語語言獨立性和客觀事實的基礎(chǔ)上，在跨文化交際中，在英語語言習(xí)得過程中，強(qiáng)調(diào)習(xí)人之長，為己之用的重要性，在海納百川、兼收并蓄的同時，樹立正確的文化觀，這樣既是保護(hù)本民族語言與文化的最有效途徑，也能幫助我們在跨文化交際中擁有更多的話語權(quán)，避免出現(xiàn)上述“本國文化失語”現(xiàn)象。

二、學(xué)生英語工具意識培養(yǎng)途徑

（一）加強(qiáng)跨文化語用知識的顯性教學(xué)

語用能力是指一個人根據(jù)不同的時間場合、國家文化背景和社會價值觀，正確、恰當(dāng)?shù)厥褂盟鶎W(xué)語言，并與人交際的能力。誠然，語言能力是語用能力的基礎(chǔ)，但很明顯，一個人掌握了一定的語言知識，但不一定能準(zhǔn)確使用這種知識，語用能力是語言能力的升華，是決定跨文化交際是否有效的關(guān)鍵因素。所以在傳授學(xué)生英語語言知識的同時，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的語用意識，加強(qiáng)語用知識的顯性教學(xué)，而語用意識培養(yǎng)的目的就在于“掌握工具，使用工具”。

首先，需要讓學(xué)生明晰語言能力和語用能力的關(guān)系和區(qū)別，教會學(xué)生使用語言，重視英語的交際功能;其次，培養(yǎng)學(xué)生語用原則的認(rèn)知，Grice指出交際信息的適量性、相關(guān)性.真實性和清晰性是交際雙方為了交際的順利進(jìn)行而需遵循的。Leech則認(rèn)為大家對禮貌原則的遵循有利于減少沖突，達(dá)成共識，促使交際得體和順利;最后，重視語言作為文化代碼的交際規(guī)則，培養(yǎng)跨文化意識。在教學(xué)中加強(qiáng)文化導(dǎo)入，將中西文化差異進(jìn)行比較區(qū)別，一方面要強(qiáng)化母語文化功底，避免“文化失語”或“文化休克”，在平等互利的基礎(chǔ)上，理解并尊重他文化，克服母語的目標(biāo)語負(fù)遷移和其他由于文化差異導(dǎo)致的語用失誤，才能實現(xiàn)跨文化的有效溝通。

（二）強(qiáng)化英語的交際性，構(gòu)建口語化氛圍

對英語語言知識的輸入，我們已經(jīng)做得很不錯了，也是時候向英語學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的英語語言和知識輸出了，這既是英語語言本質(zhì)的最直接體現(xiàn)，也是當(dāng)下時代對我們的要求。

在英語學(xué)習(xí)過程中，注重對英語口語的訓(xùn)練，運用“任務(wù)型”或“項目化”教學(xué)，創(chuàng)設(shè)語境，鼓勵運用英語語言進(jìn)行交際，構(gòu)建適宜口語訓(xùn)練的學(xué)習(xí)氛圍。發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢，充分利用師生、生生面對面交流的時效性，及時予以引導(dǎo)和支持;認(rèn)真區(qū)分學(xué)生所犯錯誤，對學(xué)生的“Iocal mistakes” 應(yīng)采取寬容的態(tài)度，將達(dá)意放在首位，不必刻意糾正，讓學(xué)生充分感受到通過練習(xí)是可以掌握客觀存在的“工具”，有利于消除“我學(xué)不好，我學(xué)不了”的心理障礙，增強(qiáng)學(xué)生信心;對“global mistakes”，教師就不能聽之任之，必須立即糾正，但是要注意方式和方法，應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生自己找出錯誤，提高學(xué)生自查自糾的意識和能力;此外，我們還發(fā)現(xiàn)在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍方面，教師的個人魅力起著重要的推動作用，教師應(yīng)該有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，飽滿的教學(xué)熱情，秉持友好、寬容、公平的態(tài)度對待學(xué)生，鼓勵多過苛責(zé)，幽默的話語和偶爾的玩笑會拉近師生之間的距離，一個熱烈、踴躍.勇敢、寬容的英語交際環(huán)境有助于學(xué)生英語口語水平和交際能力的提升。

（三）關(guān)注思想培養(yǎng)直接用英語思維的習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識到語言在意義表達(dá)上的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生語篇理解能力，從宏觀上欣賞語言、分析語境、理解語篇把握語言表達(dá)者的意圖，認(rèn)識到具體的語言是如何實現(xiàn)語言的交際功能的;進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生利用已有的語言知識和經(jīng)驗儲備，主動建構(gòu)意義。文化的差異決定了思維的不同，加強(qiáng)中西方思維轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成直接用英語思維的習(xí)慣，有助于跨越中西文化差別的障礙，實現(xiàn)跨文化的有效溝通。實踐證明，很多英語學(xué)習(xí)者在進(jìn)行英語表達(dá)前，常習(xí)慣性地在大腦中用母語先行表達(dá)，然后用英語翻譯后說出，這樣做既延長了表達(dá)時間，又不可避免地受母語干擾，造成語誤。要培養(yǎng)學(xué)生的英語思維性，教師要幫助學(xué)生創(chuàng)建英語語境，引導(dǎo)學(xué)生努力置身英語文化語境，將自己放在他者的位置中理解、判斷所接收到的信息，并按照英語語言代碼及文化規(guī)則表達(dá)、輸出信息，盡可能排除本民族語造成的干擾。雖然要改變一個人的定性思維很難，也非一蹴而就的事，但是要有意識地做、嘗試，經(jīng)過長時間的調(diào)整和適應(yīng)，學(xué)生的英語表達(dá)能力才能真正得以提高。

三、結(jié)語

正確認(rèn)識英語語言的工具性質(zhì)是實現(xiàn)有效跨文化溝通的前提?；貧w語言的本質(zhì)認(rèn)識其工具性質(zhì)，既區(qū)別于Gardner和L ambert的稍帶功利性的工具型動機(jī)，又著眼于保護(hù)本族語，構(gòu)建和諧的語言生態(tài)，英語語言是我們認(rèn)知、交際思維和傳播本民族文化的工具。在跨文化交際中，我們應(yīng)本著平等、尊重、寬容的心態(tài)，正視英語的“世界語”地位，同時警惕其對本國語言文化的滲透。正如徐光啟先生所言，“欲求超勝必先會通”，我們應(yīng)該學(xué)好英語，摒棄片面的語言工具論，去弊存利，充分發(fā)揮英語語言的工具功能，促進(jìn)東西方文化的雙向交流，實現(xiàn)跨文化的有效溝通。

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