陳寶妹

研究表明，每個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史。生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)，余秋雨先生說：“閱讀的最大理由是擺脫平庸，一個(gè)人如果在青年時(shí)期就開始平庸，那么今后要擺脫平庸就十分困難。人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語言無味?！鼻嗌倌暾幵谡J(rèn)知世界、人文素質(zhì)形成的重要時(shí)期，閱讀，尤其是閱讀經(jīng)典名著，對(duì)他們的發(fā)展有著不可忽略的重要意義。那么該如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著呢？

一、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

由于時(shí)代的隔閡，學(xué)生普遍對(duì)名著缺乏了解，缺乏親近感。當(dāng)今文化信息來源渠道多且快捷，多數(shù)學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電視，傾向于文化快餐，即使是為了應(yīng)付考試，他們也樂于接受各類“名著速讀本”，對(duì)原著沒胃口，因此，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣和熱情，是促使學(xué)生搞好閱讀的關(guān)鍵。為把學(xué)生引進(jìn)文學(xué)名著的殿堂，我嘗試了以下幾種做法。

1.將節(jié)選自名著的課文講得精彩生動(dòng)，利用它們激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。例如，我在講解《從百草園到三味書屋》這篇課文時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿向往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇心，就順勢(shì)說：“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，要想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著。”這樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來自然就有親近感。

2.善于營(yíng)造閱讀名著的氛圍?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。與其督促學(xué)生閱讀，不如營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)他們閱讀的緊迫感和內(nèi)需力。比如，我開展了語文課前三分鐘“推薦活動(dòng)”，每堂語文課前，由一名同學(xué)向全班推薦名著的經(jīng)典片段或一位名作家，并寫出百字左右的推薦語參與評(píng)比，每周組織學(xué)生選出一名優(yōu)勝者的文章，貼在班級(jí)宣傳欄供全班閱讀。時(shí)間長(zhǎng)了，名著成了大家關(guān)注、交流的話題，成了大家心靈的需求，學(xué)生覺得，不讀點(diǎn)名著，似乎挺沒品位。這樣，從交流的需要出發(fā)，學(xué)生從名著中就能讀出樂趣，讀出成就感。

3.運(yùn)用新型資源有效地引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如中央電視臺(tái)的“百家講壇”“讀書時(shí)間”等節(jié)目，名著改編的電影電視劇，都可以用來引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。前段時(shí)間易中天品《三國(guó)》，將曹操說成是“可愛的奸雄”，就引起了學(xué)生的熱議，同學(xué)們各執(zhí)一詞，我就借此引導(dǎo)學(xué)生到《三國(guó)演義》中為自己的觀點(diǎn)找根據(jù)。這樣，學(xué)生懷著積極的心態(tài)閱讀作品，閱讀效果可想而知。

二、傳授學(xué)生閱讀方法

文學(xué)名著，顧名思義是中外文學(xué)史上有定評(píng)的，在語言運(yùn)用方面具有示范性特征的重要作品，是經(jīng)過讀者反復(fù)篩選，嚴(yán)格檢驗(yàn)的藝海明珠。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，要讀出成效，就要掌握一定的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

1.教會(huì)學(xué)生靜下心來，深入作品的內(nèi)部，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話。蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！弊x名著就是在發(fā)現(xiàn)，如錢理群先生所說的：“對(duì)作品所描繪的已知未知世界的發(fā)現(xiàn)和開掘?！蔽覀円髮W(xué)生閱讀時(shí)心態(tài)要平和并集中精力，就像聽柔美悠揚(yáng)的古典音樂一樣，讓自己的心靈沉浸在寧?kù)o和諧的狀態(tài)中，去聯(lián)想，去想象，去感受，去體驗(yàn)，只有這樣，才能了解作品的內(nèi)涵，陶冶精神，增進(jìn)智慧，提高語言感受能力，達(dá)到閱讀作品的真正目的。

2.教會(huì)學(xué)生不求甚解。冰心先生曾說，少年時(shí)，讀《紅樓夢(mèng)》的興趣并不大，賈寶玉總是女聲女氣，林黛玉終日哭哭啼啼，都使她厭煩。人到中年，再讀這本書，才讀出了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，一個(gè)朝代和一個(gè)家庭的興亡盛衰的滋味”。所謂常讀常新，當(dāng)年的不求甚解，并非毫無益處，在某種意義上說，這是一種“積累”，沒有當(dāng)初的感受和印象，也難有后來再讀的滋味。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀名著的基本方法。我在上名著導(dǎo)讀課時(shí)，常常有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生讀、寫、抄、評(píng)，評(píng)價(jià)鑒賞，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀名著的門道?！敖淌菫榱瞬唤獭保谥苑?，就達(dá)到了教學(xué)的目的。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用某種正確的方法解讀文本時(shí)，就擁有了一把打開名著大門的鑰匙，能夠自由地進(jìn)進(jìn)出出，將里面的風(fēng)景看個(gè)究竟。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀

1.鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀文本。名著具有內(nèi)容的豐富性和多義性。閱讀是一種個(gè)體行為，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”，一本名著，從不同角度和層面進(jìn)行解讀，就會(huì)有不同的理解。同樣的書，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感悟，同樣的學(xué)生在不同的時(shí)期也會(huì)有不同的體會(huì)。我們要允許學(xué)生自主體驗(yàn)，自主思考，自主發(fā)現(xiàn)，而不能把自己的意志強(qiáng)加給他們。比如，我讓學(xué)生自主閱讀《朝花夕拾》，在學(xué)生通讀作品之后，提問：“你們從作品中讀出了什么？”有的學(xué)生說讀出了魯迅的斗爭(zhēng)精神，有的說看到了一幅清末民初的世俗畫，有的說感受到了魯迅溫馨的回憶，有的說看到了作品中理性的批判，有的說看到了魯迅成長(zhǎng)的歷程……答案豐富多彩，閃爍著智慧的火花和個(gè)性的光芒。我想，如果一開始就給學(xué)生詳細(xì)地解讀文本，向?qū)W生灌輸諸如作品的主題等內(nèi)容，學(xué)生就不可能有如此豐富的體驗(yàn)和感受。當(dāng)然，在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上，我們還要經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行交流。通過交流，學(xué)生可以碰撞出更多的思想火花。由于名著的博大精深，使得交流成了學(xué)生自主閱讀中必需和重要的手段。

2.放手讓學(xué)生自由地選擇閱讀書目。在完成了大綱規(guī)定的必讀篇目后，我們要鼓勵(lì)學(xué)生自主確定讀書思路，明確讀書方向，選擇閱讀篇目。名著有許多，有中國(guó)的，有外國(guó)的，有古典的，有現(xiàn)代的，無論是哪類作品，都展示了波瀾壯闊的歷史畫卷，以及人們當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)和文化精神追求，對(duì)青少年人文素質(zhì)的提高都有極大的作用。學(xué)生按自己的眼光判斷，根據(jù)自己的喜好選擇，不管選擇什么名著，只要樂于閱讀，善于閱讀，就能從中攝取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。對(duì)名人感興趣的學(xué)生，可以選擇《名人傳》《凡·高傳》《童年》等作品：喜歡探究動(dòng)物的學(xué)生，可以讀《昆蟲記》《自然史》等作品;喜歡旅游的學(xué)生，可以讀《八十天環(huán)游地球》《格列佛游記》等作品?？傊?，要給學(xué)生自主權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際情況，分階段地制訂讀書計(jì)劃。

名著是數(shù)千年文化的積淀，名著閱讀對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義，指導(dǎo)名著閱讀是值得語文教師長(zhǎng)期關(guān)注的問題。今后我將繼續(xù)著眼于人的發(fā)展，潛心鉆研指導(dǎo)藝術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)異彩紛呈的名著世界。