張凝灝

摘 要：近年來，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，我們在不斷加強(qiáng)文化自信、加強(qiáng)對外交流的同時(shí)，也在不斷摸清家底。梳理海上絲綢之路的水下遺存，通過對文物的剖析，講述海上絲綢之路的繁榮。

關(guān)鍵詞： 對外貿(mào)易;海上絲綢之路;文物

1 “波斯為記”青花蓮池鴛鴦紋碗

中國（海南）南海博物館藏有青花蓮池鴛鴦紋碗（圖1），殘缺，碗內(nèi)飾蓮花、鴛鴦紋，碗心自右逆時(shí)針書“波斯為記”四個字，下面講一下“波斯為記”的故事。

波斯，古國名，現(xiàn)多指伊朗一帶，早在公元前后就與我國有友好往來，并通過絲綢之路進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化的交流?！稁X外代答》《元史·武宗紀(jì)》中記載波斯即蘇木都剌國，亦稱“八昔”。有學(xué)者對青花蓮池鴛鴦紋碗中的“為記”二字在讀法上有些分歧，有的說“為記”，有的說“記為”。于筆者而言，讀成“波斯為記”更為貼切。

濟(jì)南劉家功夫針鋪銅版（圖2、圖3），宋，長13.2厘米，寬12.4厘米，現(xiàn)藏于中國國家博物館。這塊青銅版是用來印刷廣告的，印版上方標(biāo)明店鋪?zhàn)痔枴皾?jì)南劉家功夫針鋪”，中間刻有一幅白兔搗藥圖，圖案兩側(cè)注明“認(rèn)門前白兔兒為記”，圖案下方是廣告詞 。這是目前已知世界上最早出現(xiàn)商標(biāo)的廣告。

有了這樣一個出處，筆者認(rèn)為青花瓷碗里的“波斯為記”也存在這種可能。

元朝時(shí)，我國對外海上貿(mào)易已經(jīng)繁榮起來，無論是路上絲綢之路還是海上絲綢之路，都與西域各國有著頻繁的貿(mào)易互通，兩地商人或是翻山越嶺或是順風(fēng)順流地進(jìn)行著商貿(mào)往來。

一天，一個燒制青花瓷的作坊內(nèi)，一位虬髯碧眼、黃須鷹鼻，身著西域服飾的客人走進(jìn)店內(nèi)對店家說道：“你們這些碗很好看，但是長得都一樣，我要一件屬于波斯的?！睙拼善鞯膸煾荡蠖鄾]有什么文化底蘊(yùn)，只是靠手藝吃飯的手工匠人，這些匠人從來不知波斯為何物，費(fèi)盡心思也想不出來有什么新的花樣紋飾。但是又不愿意放棄這到手的生意，正在這一籌莫展之際，一位匠人看到一些店鋪上寫著“張記”“李記”的招牌，于是他想到，以“記”字作為標(biāo)識，故而有“為記”的想法。也就是這樣，在眾多“一束蓮”的紋飾中有了這獨(dú)一無二的“波斯為記”。

2 銅權(quán)

中國（海南）南海博物館藏有很多銅權(quán)，這些銅權(quán)上一般都是有字的，其中有年號、地名的銅權(quán)大都可以反映出當(dāng)時(shí)的社會生活面貌。我們可以將這些銅權(quán)做成拓片，進(jìn)行研究。拓片做起來比較簡單，不需要專業(yè)的制作工具，只需要拿出鉛筆和打印紙，將紙放在銅權(quán)上面，用鉛筆在紙上的銅權(quán)位置進(jìn)行涂寫。我館的銅權(quán)上印有“皇慶”“泉州路”“錄事司”等字樣。

皇慶：公元1312—1313年，元仁宗（孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)）年號。

泉州路：今泉州市一帶，大德元年（1297），為圖琉求（今臺灣），改福建行省為福建平海行中書省，徙治泉州。大德二年（1298），泉州路總管府改為泉寧府。不久，罷福建平海行中書省，泉寧府復(fù)為泉州路，隸江浙行省。至正十六年（1356），復(fù)立福建行中書省，泉州路隸之。

錄事司：官署名，金、元均置，管理城市民政。金置于諸府、節(jié)鎮(zhèn)所在地，錄事秩正八品。元置于路、府所在地，錄事秩正八品。

新安沉船發(fā)現(xiàn)的鑄有“慶元路”銘文的銅權(quán)。新安沉船位于韓國全羅南道新安郡海域，是《宣和奉使高麗圖經(jīng)》所繪航路的群山列島處。經(jīng)過1976年至1984年間的發(fā)掘工作，出水了沉船遺骸及大量文物。數(shù)量最多的為銅錢，達(dá)28000千克，皆為中國鑄造，年代包括唐、北宋、南宋、遼、金、西夏、元，最晚為元代“至大通寶”。出水的2萬余件陶瓷器中僅有7件高麗青瓷和2件日本瀨戶窯釉陶，其余皆為中國陶瓷器。經(jīng)研究，該船是由中國泉州制造，是從慶元港起航赴日的元代東亞最大貿(mào)易船，約于元至治三年（1323）繞道高麗新安道時(shí)沉沒。新安沉船出水文物品類繁多，通過考古發(fā)現(xiàn)展示了元代東北亞海上貿(mào)易的真實(shí)面貌。

而這枚印有“慶元路”字樣的銅權(quán)（圖4）有著這樣的歷史：至元十三年（1276）設(shè)宣慰司，十四年（1277）升慶元路，治鄞縣（今寧波市），領(lǐng)鄞縣、象山、慈溪、定海四縣和奉化、昌國二州。屬江浙等處行中書省。

綜合“波斯為記”青花蓮池鴛鴦紋碗和“慶元路”銅權(quán)的信息，筆者發(fā)現(xiàn)這兩件文物有以下幾個共同點(diǎn)：所屬行政區(qū)域年代相近，應(yīng)在13世紀(jì)后期至14世紀(jì)中期;所印行政單位級別相同，均為路一級行政單位，且極有可能為江浙行省管轄的路。那么，筆者認(rèn)為，印有“泉州路”字樣的銅權(quán)應(yīng)該也有這樣一個身世。

泉州，古稱泉州路，海上絲綢之路的重要港口，多少往來船只在此商品貿(mào)易，裝船卸貨，熱鬧非凡。為了當(dāng)時(shí)的公平交易，以一定重量的銅制成一個與現(xiàn)代秤砣相似的物件——銅權(quán)。假設(shè)該權(quán)在當(dāng)時(shí)的計(jì)量單位中的重量為一斤，以此為標(biāo)準(zhǔn)，與之等重的貨物即為一斤，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化稱量。其目的就是保證港口的公平交易。只有公平交易，才能保持港口的繁榮，給自己帶來最大的經(jīng)濟(jì)效益，這也是地方官員最大的政績之一。為了防止民間私鑄銅權(quán)，將一斤的銅權(quán)標(biāo)注為二斤來擾亂市場，中央還專門設(shè)置了錄事司來管理并規(guī)范市場，在銅權(quán)上刻鑄官方印記，表示該權(quán)為官鑄。

3 結(jié)論

“波斯為記”青花蓮池鴛鴦瓷碗和銅權(quán)發(fā)現(xiàn)的地方均為南海海域。但從這兩件文物上的文字來看，顯然不是南海生產(chǎn)，而是外來物品。即便是銷往南海諸島居民的生活用品，青花瓷碗為何要印有“波斯為記”？銅權(quán)為何又是“泉州路”，而不是“瓊州路”？那么最有可能的一種解釋就是這些物品是經(jīng)過南海而銷往其他國家的，這是我國古代對外貿(mào)易的有力體現(xiàn)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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[3]梁國慶.新安沉船與海上絲綢之路[J].中國文物報(bào)，2017（6）.