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        太平猴魁茶文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)探究

        2019-05-30 11:25:36武楊夏龍嫚吳雙劉華玉
        山東工業(yè)技術(shù) 2019年11期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品開發(fā)藝術(shù)設(shè)計(jì)茶文化

        武楊 夏龍嫚 吳雙 劉華玉

        摘 要:目前,全國人民都向往有良好的文化發(fā)展和繁榮的機(jī)會(huì),國家和地方政府也都非常重視茶文化的發(fā)展。中國茶業(yè)和茶文化產(chǎn)業(yè)也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。因此茶文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)融合顯得愈發(fā)重要。本文著重介紹茶文化概念和特性以及猴魁茶文化產(chǎn)品開發(fā)涉及到的因素及如何開發(fā)。

        關(guān)鍵詞:茶文化;產(chǎn)品開發(fā);藝術(shù)設(shè)計(jì);太平猴魁

        DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2019.11.192

        茶作為一種文明健康的飲料,其成分是很復(fù)雜的。經(jīng)科學(xué)分離鑒定,目前為止太平猴魁茶葉中有近500多種對(duì)身體有益的元素。一葉之軀,承載了人類幾千年的保健的良方,茶與人們的生活息息相關(guān)。人類素有飲茶的習(xí)慣,茶行業(yè)的發(fā)展永無止境。中華茶文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,其獨(dú)具特色的魅力備受大家喜愛,這為茶文化產(chǎn)品開發(fā)奠定了有利條件。茶文化的出現(xiàn)不僅發(fā)展了茶文化的商業(yè)價(jià)值,也創(chuàng)造了一個(gè)全新的生產(chǎn)領(lǐng)域。它有利于促進(jìn)相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品與茶葉產(chǎn)業(yè)之間的發(fā)展,從而產(chǎn)生巨大的文化和經(jīng)濟(jì)效益。作為中國十大名茶之一,具有深厚文化底蘊(yùn)的“太平猴魁”,就是一個(gè)很好的載體。

        1 茶文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)要素

        1.1 注重開發(fā)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵

        茶文化產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)不能只關(guān)注于表面的設(shè)計(jì),應(yīng)該注重創(chuàng)新、賦予寓意,將茶文化以產(chǎn)品的形式展現(xiàn)出來。太平猴魁茶文化在歷史的積淀中孕育了厚重的茶文化,并隨之衍生出很多相關(guān)的鄉(xiāng)村宗教禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣,像“茶王祭拜”等。這些深刻的茶文化內(nèi)涵是茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的重要組成部分,也是茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的永恒生命力。將茶文化融入產(chǎn)品,并能夠在終端展示,是展示產(chǎn)品文化內(nèi)涵,提升產(chǎn)品內(nèi)涵的絕佳方式。因此,茶文化要素體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,只有這樣產(chǎn)品才能具有豐富的文化底蘊(yùn),也更能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。

        1.2 提高開發(fā)產(chǎn)品的創(chuàng)新意識(shí),實(shí)用意識(shí)和藝術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)

        現(xiàn)在的消費(fèi)者因?yàn)楦幼⒅叵M(fèi)的體驗(yàn)感,所以茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)要能夠讓消費(fèi)人群參與其中,才能夠吸引更多的消費(fèi)者。 所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品不能千篇一律,要有創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)用意識(shí)、藝術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí),“華而不實(shí)”的茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品只會(huì)被市場遺棄,它既不能反映茶文化的本質(zhì),與此同時(shí)也不能形成一定的消費(fèi)價(jià)值。

        1.3 茶文化理念與產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合

        藝術(shù)設(shè)計(jì)分為風(fēng)格可分為傳統(tǒng)風(fēng)格,現(xiàn)代風(fēng)格和混合風(fēng)格。茶文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)該屬于傳統(tǒng)風(fēng)格。茶文化理念與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,反映了傳統(tǒng)文化的豐富文化內(nèi)涵。同時(shí),茶文化可以作為產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化遺產(chǎn),設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求。從另一個(gè)方面來說,藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就具有很強(qiáng)的收納性,可以融入許多元素。此外,經(jīng)過數(shù)千年的茶文化歷史,涵蓋的文化水平涉及茶葉歷史,茶藝,茶習(xí)俗,茶文學(xué),茶業(yè),茶藝表演等諸多領(lǐng)域。所以,將藝術(shù)設(shè)計(jì)與茶文化理念進(jìn)行融合與滲透,并不是單純地融合茶文化的某個(gè)方面,因?yàn)椴栉幕械哪硞€(gè)元素具有不同的地區(qū)特征。比如:以茶葉習(xí)俗為例,不同地區(qū)都有自己的茶文化習(xí)俗。例如,安徽太平猴魁的“開園儀式”??梢詮倪@些具有地方特色的茶文化習(xí)俗中,提取出一些適合紋樣和文化符號(hào)并運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中。可以將這些元素設(shè)計(jì)到人們?nèi)粘S闷?、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等許多方面,從而可以帶動(dòng)某個(gè)區(qū)域茶文化產(chǎn)業(yè)。

        2 茶文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)策略

        2.1 設(shè)計(jì)單一性與整體性的猴魁茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品

        在設(shè)計(jì)單一性的猴魁茶文化文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),應(yīng)該基于猴魁茶文化中的某種文化元素,并與服裝,食品,住房,旅游,購物,娛樂等結(jié)合起來。其中,文化元素包括猴魁茶文化歷史,制茶工序,猴魁茶歌,猴魁茶藝表演等,可作為猴魁茶文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的對(duì)象。通過開發(fā)設(shè)計(jì)單一性的茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品,深入了解茶文化的某種元素,可以充分發(fā)掘其文化和歷史價(jià)值,從而構(gòu)建出濃厚的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)整體性猴魁茶文化文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),首先要收集所有相關(guān)的猴魁茶文化資源,并將其與服裝,食品,住房,旅游,購物,娛樂等領(lǐng)域相結(jié)合,創(chuàng)造出綜合性文創(chuàng)產(chǎn)品。這不僅可以使消費(fèi)者更好地了解猴魁茶文化的整體情況,還可以有機(jī)地融合各種文化元素,突出猴魁茶文化的魅力。

        2.2 基于深度的猴魁茶文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)

        基于深度的茶文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)是最近幾年才剛出現(xiàn)的新產(chǎn)品開發(fā)概念。表面意思是一次開發(fā)只針對(duì)一個(gè)特點(diǎn),而不是在相對(duì)有限的時(shí)間段內(nèi)根據(jù)幾個(gè)特點(diǎn)同時(shí)進(jìn)行,深入整合功能產(chǎn)品開發(fā)活動(dòng),以加深對(duì)此特定主題的理解和體驗(yàn)。從整合茶文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的深入開發(fā),擴(kuò)大茶文化產(chǎn)品的深度和廣度。以太平猴魁為例,應(yīng)該提前對(duì)猴魁茶文化進(jìn)行全面調(diào)查,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果結(jié)合深度開發(fā)理念設(shè)計(jì)各種猴魁茶文化創(chuàng)意產(chǎn)品。使消費(fèi)者能夠充分接觸猴魁茶文化,體驗(yàn)猴魁茶道精神,感受歷史,提升修養(yǎng),探索猴魁茶文化。深層開發(fā)的茶文化產(chǎn)品有深度和品味,也有現(xiàn)實(shí)感和歷史感,充滿著無盡的魅力。

        3 結(jié)論

        改革開放以來,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高以及思想觀念的轉(zhuǎn)變,人們越來越重視生活質(zhì)量和身心健康,生活消費(fèi)品向更加高端的文化消費(fèi)品轉(zhuǎn)變。位于尖茶魁首的太平猴魁具有保健功能兼具奇特口感,受到越來越多人的青睞,猴魁茶葉的種植,生產(chǎn)和銷售也從以傳統(tǒng)的工業(yè)形式為重演變?yōu)楦幼⒅禺a(chǎn)品文化內(nèi)涵。中國作為四大文明古國之一,數(shù)千年遺留下來的傳統(tǒng)文化,在時(shí)間的包裝下,去之糟泊取之精華。看似簡單的東西,背后可能蘊(yùn)藏著幾千年的文化,茶文化文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是為了宣傳茶文化或者藝術(shù)品。它更像是文化和藝術(shù)品之間的一種表達(dá)方式,以另一種方式延續(xù)著他的生命和意義。根據(jù)當(dāng)前形勢,幾千年來蘊(yùn)含著大量中國文化的茶文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢。它以其獨(dú)特的魅力,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而吸引更多消費(fèi)者參與。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邱睿.基于旅游理念的茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[J].福建茶葉,

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        [2]冷燕.深度旅游理念下臨滄茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[J].學(xué)理論,2015(06).

        [3]楊帆.茶文化理念與藝術(shù)設(shè)計(jì)的滲透與融合[J].福建茶葉,2018

        (06).

        安徽省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(201710363228);安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目地重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2018A0117)

        作者簡介:武楊(1998-),女,河南安陽人,本科在讀,主要從事文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究。

        *為通訊作者

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