摘 要：男女平等是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變。隨著人民對(duì)美好生活的向往和追求，主體意識(shí)不斷提高，對(duì)社會(huì)公平的追求也日益增強(qiáng)。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展，大學(xué)生數(shù)量的逐漸增多，高校存在的問題與矛盾愈加明顯，對(duì)于高校思想政治教育工作也就提出了新的挑戰(zhàn)。文章結(jié)合國(guó)內(nèi)社會(huì)性別理論視閾下的高校思想政治教育現(xiàn)狀，從社會(huì)性別這一角度出發(fā)，試圖深入了解高校思想政治教育過程中在性別觀教育上存在的問題，將社會(huì)性別這一理論運(yùn)用到高校思想政治教育實(shí)踐中，將二者有機(jī)結(jié)合，尋求新的思想政治教育突破口。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；社會(huì)性別；高校思想政治教育

人類社會(huì)，男女有生物學(xué)定義，更有社會(huì)定義，即人類的性別具有生物屬性和社會(huì)屬性。從生物屬性出發(fā)我們所說的性別即sex，指解剖學(xué)意義上的男女。從社會(huì)屬性出發(fā)我們所說的社會(huì)性別即gender，指人們由語言、交流、符號(hào)和教育等文化因素構(gòu)成的判別性別的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，一整套有關(guān)男人該怎樣行為和女人該怎樣行為的觀念和規(guī)范?；谶@一內(nèi)涵，高校在思想政治教育中關(guān)于社會(huì)性別理論存在的一系列認(rèn)知及實(shí)踐中產(chǎn)生的問題亟待研究。

一、新時(shí)代社會(huì)性別理論的研究背景

“社會(huì)性別”最早出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代西方女權(quán)主義浪潮。20世紀(jì)90年代，gender作為一個(gè)新的詞匯引入我國(guó)。社會(huì)性別研究是一門新興的、跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，其發(fā)展還不成熟，既面臨巨大挑戰(zhàn)也含有發(fā)展?jié)摿?。新時(shí)代背景下，男女平等的基本國(guó)策將進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)，第十九次全國(guó)代表大會(huì)中再次強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持男女平等基本國(guó)策，保障婦女兒童合法權(quán)益?！鄙鐣?huì)平等化程度仍將快速發(fā)展。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展，社會(huì)性別理論在高校教育中也引起了注意，新時(shí)代針對(duì)性別理論問題也將進(jìn)一步進(jìn)行深入研究和探討。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講到：“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志?！绷己玫慕逃菄?guó)家長(zhǎng)久發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵，作為培養(yǎng)新一代青年的高校在高等教育中更應(yīng)多角度，全方位的實(shí)行教學(xué)理念現(xiàn)代化。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的講話中提到：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想。”就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思在婦女解放的基本立場(chǎng)即：真實(shí)的婦女解放是婦女參與到公共生產(chǎn)勞動(dòng)中，對(duì)這一婦女解放理想的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)是社會(huì)性別理論研究的基礎(chǔ)內(nèi)容。

目前，社會(huì)性別研究在國(guó)內(nèi)外獲得了一定的學(xué)術(shù)地位，但在我國(guó)社會(huì)性別理論的研究仍是一門處于起步階段的學(xué)科。從中國(guó)知網(wǎng)搜索“社會(huì)性別理論”“社會(huì)性別教育”等詞條的情況來看，大陸地區(qū)關(guān)于社會(huì)性別研究存在以下幾個(gè)問題：文獻(xiàn)來源上，普遍為期刊論文，學(xué)位論文較少，而著作嚴(yán)重缺乏；研究?jī)?nèi)容上，以純理論論述為主，缺少數(shù)據(jù)依據(jù)和實(shí)踐證明，提出的建議缺乏針對(duì)性和時(shí)效性；研究視角上，現(xiàn)有文獻(xiàn)資料多以女性視角為主，以一概全。相比較而言，我國(guó)的香港、臺(tái)灣地區(qū)的高校和研究機(jī)構(gòu)在社會(huì)性別理論研究方面取得了豐富的研究成果。自習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)性別平等教育后，高校的性別平等教育受到了廣泛關(guān)注，然而大部分學(xué)校尚未重視和實(shí)施，我國(guó)高校的性別平等教育仍處于起步階段。社會(huì)性別研究是一門跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，需要思想政治教育在社會(huì)性別教育和日常德育教育中起到銜接融合作用。

二、社會(huì)性別理論視閾下高校思想政治教育存在的問題及成因

（一）高校思想政治教育內(nèi)容中對(duì)社會(huì)性別教育的忽視

1992年4月3日，第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》。該法在“總則”中規(guī)定：“國(guó)家鼓勵(lì)婦女自尊、自信、自立、自強(qiáng)，運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益?！逼渲小白宰?、自信、自立、自強(qiáng)”更是被提為“四自精神”作為對(duì)女性的一個(gè)新的要求。20多年過去，這一精神在社會(huì)特別是在高校并沒有得到很好的普及和宣傳，使得社會(huì)對(duì)女大學(xué)生價(jià)值觀的認(rèn)知產(chǎn)生偏差，女大學(xué)生一度成為拜金主義，只談物質(zhì)的代名詞。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，與高校教育教學(xué)內(nèi)容上在“性別教育”方面的忽視有不可分割的關(guān)系，“四自精神”的要求是面對(duì)全體女性的，高校女大學(xué)生更應(yīng)該將這一精神融入貫通，做新一代“自信、自尊、自立、自強(qiáng)”的青年女性。日常教學(xué)過程中，高校思想政治教育課更注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論的灌輸，而與實(shí)際生活相脫離。思想政治教育內(nèi)容中對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的界定，沒有將性別觀、性別平等教育融入到內(nèi)容中，使得思政課在思想道德教育上缺乏對(duì)社會(huì)性別理論的引導(dǎo)與教育。大學(xué)期間正是學(xué)生人格發(fā)展的黃金時(shí)期，也是性別角色選擇的重要時(shí)期。對(duì)社會(huì)性別的正確認(rèn)識(shí)，是實(shí)現(xiàn)男女平等的前提，只有具有平等的性別觀念，才能實(shí)現(xiàn)正確“三觀”的樹立。但是，高校一直以來在教育內(nèi)容上都忽視了社會(huì)性別方面的教育，而性別意識(shí)教育的忽視會(huì)限制大學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展。

（二）教育者在社會(huì)性別理論方面素質(zhì)偏低

高校思想政治教育者包括思想政治教育的專業(yè)課教師，也包括高校領(lǐng)導(dǎo)干部、其他專業(yè)教師及輔導(dǎo)員等。教育者在社會(huì)性別理論方面素質(zhì)偏低主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面。首先，個(gè)別教育者自身思想道德素質(zhì)不高。近年來，高校女大學(xué)生遭受教授等性侵事件時(shí)有報(bào)道，引起社會(huì)一片嘩然。作為高校的一名教育者如此不尊重女性的行為，不僅是道德的敗壞更是心理的扭曲。師者，范也。學(xué)高為師，身正為范。作為引領(lǐng)者的思想政治教育者，其言行對(duì)教育對(duì)象具有示范作用，其作為教育者所產(chǎn)生的不良影響是無法估量的。其次，教育者性別立場(chǎng)可能與教育對(duì)象存在差異。社會(huì)性別理論視兩性為研究對(duì)象，即關(guān)注女性，也關(guān)注男性，特別討論兩性間不平等的問題。教育者的性別與教育對(duì)象不是長(zhǎng)期一致的，當(dāng)教育對(duì)象性別與其不同時(shí)，是否能夠站在教育對(duì)象的立場(chǎng)上思考就成了關(guān)鍵問題，不能一味偏袒女性一方，也不能大男子主義站在男性角度思維。最后，教育者對(duì)社會(huì)性別理論以及性別觀內(nèi)容的了解程度較低。思想政治教育與社會(huì)學(xué)雖是相關(guān)學(xué)科，但思想政治教育專業(yè)的教師對(duì)于社會(huì)性別理論大多都不甚了解，非專業(yè)教師對(duì)社會(huì)性別理論的認(rèn)知更是泛泛，這種對(duì)理論內(nèi)容認(rèn)識(shí)的不足也是教育者在社會(huì)性別理論方面素質(zhì)不高的重要原因。

三、新時(shí)代社會(huì)性別理論視閾下高校思想政治教育的培育路徑

（一）把握好課堂教學(xué)主渠道

首先，高校思想政治教育課上要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)性別理論知識(shí)的教學(xué)，高校思想政治理論課是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要途徑。當(dāng)下，長(zhǎng)期開設(shè)心理教育課的學(xué)校甚少，集中一節(jié)課淺顯教育的現(xiàn)象普遍存在，那么作為重要的思想道德培育課，思想政治教育顯得尤為重要。因此，思想政治教師要抓好這一優(yōu)勢(shì)，從內(nèi)容到實(shí)踐把握好課堂教學(xué)的主渠道，將社會(huì)性別理論融入到教育教學(xué)中，將性別觀概念滲透到馬克思主義基本原理教育中，將女性角色在中國(guó)乃至世界革命中的作用凸顯出來，將性別歧視、女性在現(xiàn)實(shí)生活中易遭受的迫害及不公眾平等待遇作為案例在思修與法律基礎(chǔ)課中講解。其次，不僅僅是在思想政治課上，在其他課堂上教育者也應(yīng)在潛移默化中滲透正確的價(jià)值觀念，正確的性別平等觀念，使性別意識(shí)在高校課堂中能夠得到充分的重視。最后，加強(qiáng)教育者對(duì)社會(huì)性別理論的認(rèn)識(shí)，提升自身道德素質(zhì)?！吨袊?guó)婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》中規(guī)定要提高教育工作者的社會(huì)性別意識(shí)。將社會(huì)性別理論納入教師培訓(xùn)課程中，加強(qiáng)對(duì)教育工作者社會(huì)性別理論的培訓(xùn)，在教師培訓(xùn)計(jì)劃和師范類院校課程中增加社會(huì)性別理論內(nèi)容，增強(qiáng)教育工作者的社會(huì)性別意識(shí)。通過培訓(xùn)，思想政治教師將樹立正確的性別意識(shí)，教育學(xué)生正確的性別觀念，同時(shí)把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，才能進(jìn)一步推動(dòng)高校思想政治教育的發(fā)展。

（二）充分利用網(wǎng)絡(luò)教育載體

新時(shí)代，教育不僅僅局限于課堂教學(xué)，且不同的教育載體都對(duì)思想政治教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，隨著互聯(lián)網(wǎng)使用范圍的不斷擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)功能的不斷增加，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)成為思想政治教育的重要組成部分。這種“非面對(duì)面形態(tài)”的教學(xué)形式為思想政治教育提供了一個(gè)寬松、安全、彈性的環(huán)境氛圍，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中教育者與受教育者逐漸虛擬化，教育者可以充分利用這種虛擬化形態(tài)，減少教育互動(dòng)過程中可能產(chǎn)生的心理壓力，使受教育者在輕松的環(huán)境下接受教育。在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬大環(huán)境中，人們暢所欲言，觀念不一，潛移默化中會(huì)對(duì)人的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響且我國(guó)自古以來就有的男尊女卑的思想，在網(wǎng)絡(luò)的方方面面都有所體現(xiàn)和傳遞。此時(shí)，高校應(yīng)充分利用官方網(wǎng)站及微信微博等重要社交媒體，在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中傳播正能量，傳遞正確價(jià)值觀、性別觀，使思想政治教育具有更大的覆蓋面以及更廣泛的影響力?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播速度快、時(shí)效性強(qiáng)，高校要針對(duì)熱點(diǎn)新聞及時(shí)反饋，防患于未然，要將社會(huì)性別理論在網(wǎng)絡(luò)中充分應(yīng)用，并使其成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方向之一。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的大量信息，特別是歪曲事實(shí)誤導(dǎo)群眾的信息，不僅要充分利用網(wǎng)絡(luò)載體發(fā)揮思想政治教育作用，還要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生主體意識(shí)的引領(lǐng)，使其能夠正確分析、善于辨別選擇信息。

（三）重視營(yíng)造良好教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境包含宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境，其中思想政治教育宏觀環(huán)境對(duì)人的思想政治素質(zhì)影響最大、最全面，而微觀環(huán)境對(duì)人的思想政治素質(zhì)的影響最具體、最直接、最迅速。思想政治教育微觀環(huán)境與人的思想政治素質(zhì)的形成關(guān)系密切，是人的思想和行為形成與發(fā)展的重要條件和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，它包括家庭環(huán)境、校園環(huán)境、工作環(huán)境和社會(huì)組織環(huán)境。校園環(huán)境是思想政治教育環(huán)境的重要一環(huán)，有著其他環(huán)境所無法比擬的優(yōu)勢(shì)，學(xué)校可以有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)、有任務(wù)地對(duì)思想政治教育施加影響，使得主流意識(shí)形態(tài)得以順利表達(dá)。良好的教育教學(xué)氛圍能夠?qū)λ枷胝谓逃a(chǎn)生積極的影響。營(yíng)造性別平等的教育環(huán)境這就要求高校在學(xué)生活動(dòng)的開展，教職工的培養(yǎng)，校園文化的建設(shè)等方面潛移默化地涉入性別觀教育，使其在一定程度上擺脫家庭環(huán)境的束縛，將正確的性別觀念貫穿思想政治教育的始終。思想政治教育的任何一個(gè)內(nèi)容都不是可以單獨(dú)依靠學(xué)校來完成的，也不是一蹴而就的。學(xué)生性別意識(shí)的培養(yǎng)離不開家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同影響和責(zé)任，家庭中家長(zhǎng)應(yīng)營(yíng)造出平等和諧的家庭氛圍，社會(huì)中應(yīng)盡可能消除性別歧視的錯(cuò)誤觀念，推動(dòng)性別平等環(huán)境建設(shè)?？偠灾?，學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)培育大學(xué)生性別教育負(fù)有共同責(zé)任，三者必須共同努力，為高校思想政治教育的發(fā)展做強(qiáng)有力的后盾。

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作者簡(jiǎn)介：魯晴，女，漢族，遼寧錦州人，東北師范大學(xué)政法學(xué)院，2017級(jí)思想政治教育專業(yè)，碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。