黨李丹 陶喜紅

【摘要】從五四時(shí)期的新民主革命運(yùn)動(dòng)興起到當(dāng)下的中華民族偉大復(fù)興，百年來我國在國際報(bào)道中已取得了部分成就，但在掌握國際話語權(quán)中，仍受各種論調(diào)的掣肘。五四時(shí)期國際新聞報(bào)道所體現(xiàn)的自主意識(shí)崛起下的采編隊(duì)伍壯大化;時(shí)效性突破下的內(nèi)容多樣化和表達(dá)豐富化;新聞業(yè)務(wù)取得進(jìn)步下的語言多變化及新聞矩陣社會(huì)化等重要特征都對(duì)當(dāng)下我國提升國際話語權(quán)有著重要的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】五四時(shí)期;新聞報(bào)道;國際新聞報(bào)道;國際話語

一、引言

五四前后，世界政局復(fù)雜多變，國內(nèi)民族工業(yè)不斷發(fā)展，通信技術(shù)進(jìn)步，人口流動(dòng)加大……使信息需求量急速上升，“僅1919年一年之內(nèi)新創(chuàng)報(bào)刊就達(dá)400種之多”[1]，另一顯著性特征就是國際新聞報(bào)道的增多。這一時(shí)期，駐外采訪活動(dòng)勃興，國際消息頻繁見刊，報(bào)刊種類多樣，社會(huì)功能逐漸凸顯，這不僅為國人向西方學(xué)習(xí)打開了消息之窗，更為我國話語權(quán)自主意識(shí)的覺醒鋪下了奠基之路。

在此之前，無論是林則徐的“采訪夷情”還是嚴(yán)復(fù)的“通中外之故”，我國報(bào)界雖意識(shí)到了國際消息的重要性，但國際新聞的來源只是依賴于對(duì)西方報(bào)社、通訊社消息的翻譯，加上當(dāng)時(shí)政府對(duì)在華外刊的保護(hù)使得“中國對(duì)國際宣傳方面必須完全仰外人之鼻息”[2]。在此雙重壓力下，加上五四時(shí)期群眾運(yùn)動(dòng)的“剛需”，知識(shí)分子民主意識(shí)的推動(dòng)，民間團(tuán)體的人力、資本支持及國內(nèi)通信技術(shù)的變革等多重保障，五四時(shí)期的國際新聞報(bào)道具備了形成自我特色的可能性。在人才組建上呈現(xiàn)出隊(duì)伍擴(kuò)大化、被動(dòng)翻譯轉(zhuǎn)主動(dòng)報(bào)道的傾向;在新聞價(jià)值探索上表現(xiàn)出時(shí)效性增強(qiáng)、內(nèi)容多樣、冷熱新聞交替及受眾意識(shí)覺醒等轉(zhuǎn)向;在新聞業(yè)務(wù)上展現(xiàn)出語言精練化、表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)化靠近國際化操作的水準(zhǔn);在其影響力上，能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)組建有效的“新聞矩陣”，不僅是新聞人才（政、商、學(xué)生、工人、知識(shí)分子、華僑）的凝聚，更是各載體（報(bào)紙、期刊、學(xué)刊、手冊(cè)）的融合，通過各種社會(huì)力量向國內(nèi)外傳播中國形象、民主與科學(xué)及無產(chǎn)階級(jí)黨性?；仡櫚倌?，這對(duì)當(dāng)下“中國名片”的對(duì)外輸出有著較為重要的參考意義，研究五四時(shí)期的國際新聞報(bào)道特征并從中總結(jié)抽象出一般的國際傳播規(guī)律，將能夠更好地“以史為鏡”，為我國對(duì)外傳播事業(yè)提供借鑒。國際新聞傳播包括“一是把發(fā)生在外國的新聞事件報(bào)道給本國受眾;二是對(duì)境外傳播本國和世界新聞，除此之外它還包括國際性新聞媒體從世界各地采制又向世界各地發(fā)送的新聞”[3]。本文將以此為基點(diǎn)和框架，結(jié)合五四時(shí)期的歷史現(xiàn)狀，對(duì)其在國際新聞報(bào)道中呈現(xiàn)出的特征進(jìn)行梳理。

二、意識(shí)崛起：被動(dòng)報(bào)道轉(zhuǎn)主動(dòng)報(bào)道，借力壯大采編隊(duì)伍

民國前，我國報(bào)紙所記西方之事多源于翻譯，民國后至五四前，“我國報(bào)紙之記載，曩只注重東亞一隅，所譯歐洲消息，徒以充篇幅而已”[4]。自五四起，駐外記者的采訪活動(dòng)在我國報(bào)界真正勃興。一方面表現(xiàn)為國際新聞主動(dòng)報(bào)道意識(shí)的覺醒，一大批報(bào)社將視野從國內(nèi)轉(zhuǎn)向國外，開啟了外派記者采訪之路。另一方面業(yè)界和學(xué)界“齊頭并進(jìn)”，共同培養(yǎng)了一大批有素養(yǎng)的外派記者，擴(kuò)大了國際新聞報(bào)道的采編隊(duì)伍。

（一）意識(shí)覺醒：內(nèi)外配合，極力爭取話語權(quán)

20世紀(jì)初期，我國報(bào)刊已有了外采新聞的意識(shí)。1909年，同在英國讀書的楊篤生和章士釗就常為國內(nèi)報(bào)刊撰稿，介紹西方政黨活動(dòng)的情況，同年，孫中山流亡至倫敦，楊篤生還建議孫設(shè)立歐洲通訊社，孫也大為認(rèn)可。這一時(shí)期，報(bào)界雖認(rèn)識(shí)到了主動(dòng)外采新聞的重要性，但其駐外記者多為楊、章這樣的留學(xué)生，并未有專門的業(yè)界人士擔(dān)任。1914年左右，通信技術(shù)的發(fā)展和交通網(wǎng)絡(luò)的形成及一戰(zhàn)所帶來的世界格局動(dòng)蕩，加速了信息需求和交換，“新創(chuàng)立的大通訊社派駐通訊員和記者在世界各地追蹤著最有震撼力的國際新聞”[5]，民國六年至七年，“國內(nèi)各大報(bào)紙競相加強(qiáng)國際新聞的報(bào)道，派遣駐外的記者與日俱增”[6]，以致“自山東問題起，喚起中國報(bào)界對(duì)外之輿論;而駐外特派員，乃漸萌芽”[7]。

1918年12月，時(shí)任《大公報(bào)》主編的胡政之以唯一的中國記者身份被派往法國報(bào)道巴黎和會(huì)，同時(shí)參與巴黎和會(huì)的胡霖、梁啟超也常將和會(huì)消息傳至國內(nèi)，和會(huì)期間，梁啟超所傳出的大量消息被《晨報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》刊登。除此之外，在巴黎設(shè)有分社的少年中國學(xué)會(huì)“第一個(gè)將和會(huì)關(guān)于不直接歸還青島的消息電傳給國內(nèi)各報(bào)館”[8]。消息傳至國內(nèi)，引起一片嘩然，最終促成了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，自此新民主革命興起。《密勒氏評(píng)論報(bào)》主筆畢德生評(píng)論此次學(xué)生運(yùn)動(dòng)及全國抵制日貨行為皆為報(bào)紙活動(dòng)的結(jié)果。1920年梁啟超回國，深覺國內(nèi)報(bào)紙向外派駐記者的重要性，在其幫助下，北京《晨報(bào)》和上?！稌r(shí)事新報(bào)》決定聯(lián)合出資，選派16名特派記者、通訊員前往歐美各國進(jìn)行新聞采訪。是年，全國報(bào)界聯(lián)合會(huì)又議決組織了國際通訊社，選派有經(jīng)驗(yàn)的特派員赴歐美，同時(shí)聯(lián)合當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生共同報(bào)道國際新聞。在1921年的華盛頓會(huì)議中，“凡與華會(huì)有關(guān)系之公共機(jī)關(guān)，無不有新聞?dòng)浾咧阚E”[9]，他們向各國代表團(tuán)索取消息發(fā)至國內(nèi)，使得國人能夠及時(shí)了解時(shí)局，發(fā)起一系列群眾運(yùn)動(dòng)，對(duì)于拒簽有著不可輕估的作用，同時(shí)也向各國證明了中國各團(tuán)體之間的團(tuán)結(jié)一致。當(dāng)時(shí)，英國的半官方報(bào)紙《京津泰晤士報(bào)》就發(fā)表了一系列文章強(qiáng)烈要求廢除英日聯(lián)盟，其中包括“對(duì)于日本無理的二十一條的反對(duì)”“對(duì)于山東問題為中國辯護(hù)”[10]等。

從五四運(yùn)動(dòng)初期的國人掌握主動(dòng)采訪國際新聞報(bào)道權(quán)到五四末期國人走出國門向外媒宣傳中國革命，這一時(shí)期的國際新聞呈現(xiàn)出從“被動(dòng)的主動(dòng)”覺醒轉(zhuǎn)向“主動(dòng)需求”的特征。這樣的內(nèi)外聯(lián)合不僅生產(chǎn)了一批符合我國讀者閱讀習(xí)慣的作品，延伸了其感官，更使社會(huì)各界力量團(tuán)結(jié)在一起共同獲取解放的勝利，同時(shí)也使海外國家看到了中國力量的強(qiáng)大和進(jìn)步。

（二）齊頭并進(jìn)：業(yè)界學(xué)界聯(lián)動(dòng)，共同培養(yǎng)人才

五四前期的新文化運(yùn)動(dòng)打開了人們對(duì)“科學(xué)”與“民主”的向往之門，加上此后十月革命的勝利催生的共產(chǎn)主義使得國內(nèi)政界人士、知識(shí)分子及青年開始關(guān)心中國的前途與國際局勢，一時(shí)間，“報(bào)紙與雜志均以大篇幅報(bào)道國際新聞和近代發(fā)展”[11]，國際信息需求不斷增長，各大報(bào)社也將此看作是商業(yè)競爭中的法寶，競相向外派遣記者。

除《晨報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》外派記者外，《申報(bào)》在巴黎、紐約、倫敦等也聘請(qǐng)專職或兼職通訊員，上?！渡虉?bào)》也曾向外派遣記者，采訪國際新聞[12]，除此之外，部分報(bào)紙還請(qǐng)留學(xué)生、在外知識(shí)分子等當(dāng)通訊員（約每文十元），為其采寫國外消息。如周恩來曾在赴歐留學(xué)前與《益世報(bào)》商定成為其駐歐記者，自1921年至1922年，周恩來向《益世報(bào)》供稿56篇，其稿件如《歐戰(zhàn)后之歐洲危機(jī)》《留法勤工儉學(xué)生之大波瀾》《德國賠款問題之決裂》及英國的罷工系列文章等，向國人詳細(xì)介紹了歐洲政治形勢及旅歐華人的生活狀況。同樣，被《晨報(bào)》派往蘇俄去的瞿秋白自1921年初到1922年底，在蘇俄也進(jìn)行了大量的實(shí)地采訪，向國內(nèi)送回35篇旅俄通訊，加深了國內(nèi)對(duì)十月革命及共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)。除此之外，其他報(bào)紙如《每周評(píng)論》在1919年連續(xù)23期，從第12期至34期刊登了一位名叫“明生”①記者的旅歐特別通訊，而這位記者正是由陳獨(dú)秀、李大釗特約的。

各大報(bào)刊不僅通過外派記者、向各留學(xué)生拋“橄欖枝”等方式擴(kuò)大采編隊(duì)伍，其報(bào)社自身的編輯及名記者就有曾在國外生活學(xué)習(xí)過的，如徐寶璜（留美）、邵飄萍（留日）、吳定九（留日）等。此外，報(bào)刊社本身還有著較多的外力資源來擴(kuò)大新聞來源。廣大的新聞源加上經(jīng)驗(yàn)豐富的記者打破了報(bào)社作為新聞人才“養(yǎng)成所”的傳統(tǒng)模式，最終推向我國新聞學(xué)的學(xué)術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化及專業(yè)化發(fā)展。1918年，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)成立，自此拉開我國新聞教育的開端。從美國學(xué)成而歸的徐寶璜和接受日式新聞經(jīng)驗(yàn)的邵飄萍將“美國新聞傳播模式”在國內(nèi)推開，從上海的圣約翰大學(xué)新聞系到由美國密蘇里新聞學(xué)院發(fā)起創(chuàng)辦的燕京大學(xué)新聞系，再到復(fù)旦大學(xué)新聞系等，我國新聞傳播人才培養(yǎng)步入正軌。在校學(xué)生除需要學(xué)習(xí)中國政治文化外，還需學(xué)習(xí)外文（英文、日文、俄文等）、外交史、國際公法、英文新聞學(xué)原著等，圣約翰大學(xué)報(bào)系甚至沿襲密蘇里課程和課本，采用英文授課，美國人卜惠廉（W.A.S.Pott）、畢德生（D.D.Patterson）、得武道（M.E.Votau）都在該校任職。同時(shí)，美英等國的知名記者、學(xué)者亦受邀在我國講學(xué)，密蘇里新聞學(xué)院院長威廉博士曾在五四前后三次訪華授課。除注重學(xué)生知識(shí)體系的形成，當(dāng)時(shí)學(xué)校還非常注重學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐能力，一是大部分授課老師都是由業(yè)界老師擔(dān)任，二是根據(jù)學(xué)校教務(wù)安排學(xué)生出版報(bào)紙或在報(bào)館實(shí)習(xí)。如由燕京大學(xué)的燕京通訊社，就將該校師生共同采寫的新聞（初期僅出英文稿件）供給國內(nèi)各大報(bào)社及東京、紐約等。由業(yè)界和學(xué)界共同推動(dòng)的國際報(bào)道新聞人才的培養(yǎng)，最終促成了1921年中國人第一次于檀香山出席國際新聞界會(huì)議，會(huì)上我國記者史量才、黃憲昭被公推為世界報(bào)界大會(huì)副會(huì)長。我國國際報(bào)道新聞人才完成了從少到多，從臨時(shí)到常駐，從業(yè)余到專業(yè)的體系化轉(zhuǎn)變。

三、新聞價(jià)值初探：時(shí)效提升、趣味多樣，冷熱交替、貼近生活

在完成國際新聞報(bào)道專業(yè)化的道路上，無論是報(bào)界還是學(xué)界都在新聞實(shí)踐中展開了對(duì)新聞價(jià)值的探索。這于內(nèi)一是表現(xiàn)在各報(bào)界團(tuán)體對(duì)國際新聞在外交中所體現(xiàn)的重要性的認(rèn)知，如民國時(shí)期的三次重要報(bào)界團(tuán)體會(huì)議②均將對(duì)外宣傳和加入國際新聞協(xié)會(huì)列在決議方案中;二是體現(xiàn)在具體實(shí)施過程中由企業(yè)化競爭產(chǎn)生國際新聞報(bào)道的增多，《申報(bào)》老板史量才提出的“確、速、博”[13]為重要見證。于外表現(xiàn)在追求新聞自由和平衡以呼喚和平、減少誤解的重要使命，如世界報(bào)界大會(huì)中我方代表提出國際新聞報(bào)道對(duì)和平的重要影響及由我方掌握國際新聞報(bào)道自由之必要。我國報(bào)界對(duì)于國際新聞報(bào)道所產(chǎn)生的社會(huì)影響及價(jià)值認(rèn)知不僅存在于認(rèn)知，更在逐漸摸索中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)漸變。如國際新聞報(bào)道時(shí)效性的突破，創(chuàng)作體裁的豐富，內(nèi)容多樣化的轉(zhuǎn)變，冷熱新聞的交替及貼近讀者生活的互動(dòng)等。

（一）電報(bào)往來：即時(shí)通信，創(chuàng)作體裁多變

新聞和信息是分不開的，而信息的傳播又離不開技術(shù)，尤其是通信技術(shù)（交通、郵電、印刷等）的發(fā)展，五四時(shí)期國際新聞報(bào)道的增多除受國際形勢多變和國內(nèi)廣泛愛國群眾運(yùn)動(dòng)的催生外，通信設(shè)施的發(fā)展對(duì)其提供了不可估量的技術(shù)保障。在信息傳輸靈便的情況下，電訊消息、長篇通訊、國際消息專欄及時(shí)事述評(píng)等多種溝通方式不斷碰撞，從而產(chǎn)生了豐富的新聞體裁。

五四運(yùn)動(dòng)前后，中國境內(nèi)鐵路已有萬余公里，加上汽車、輪船等交通工具的發(fā)展使郵政范圍不斷擴(kuò)大，也加速了各大報(bào)社的業(yè)務(wù)范圍和影響力的擴(kuò)大，同時(shí)國內(nèi)電報(bào)線路的不斷完善和電報(bào)費(fèi)用的降低（“新聞電每字只三分”[14]甚至更便宜），使得中國與世界的聯(lián)系得以加強(qiáng)，國內(nèi)外信息交換速度快速提升，新聞時(shí)效性得到前所未有的增強(qiáng)。海量信息和報(bào)社的激烈競爭還帶來了印刷技術(shù)和投遞次數(shù)的變更，《申報(bào)》曾記載了五四前后世界新聞協(xié)會(huì)會(huì)長威廉參觀其報(bào)社時(shí)的狀況：一小時(shí)4.8萬張的印數(shù)讓威廉稱贊其水平“在世界大報(bào)中亦占一位置”[15]。在巴黎和會(huì)展開之際，國內(nèi)各大城市也大大增加了郵件投遞次數(shù)，如北京從1919年4月1日起，每天早6點(diǎn)到晚8點(diǎn)將郵件投遞次數(shù)增加至12次。[16]在巴黎和會(huì)外交失利后，盡管北京政府封鎖消息，但已無法再繼續(xù)蒙蔽國人，3月底少年中國學(xué)會(huì)就已將山東問題傳至國內(nèi)各個(gè)報(bào)館，國內(nèi)公眾團(tuán)體一再通過各種群眾運(yùn)動(dòng)施壓致電代表團(tuán)請(qǐng)求拒簽。“報(bào)界的積極報(bào)道和吶喊，最終促成了這場空前廣泛的群眾運(yùn)動(dòng)”[17]，也誠如當(dāng)時(shí)在華外國人致電巴黎報(bào)界所言：“中國日刊報(bào)紙的發(fā)達(dá)，已使中國人對(duì)世界發(fā)生之情形，均甚洞悉。”[18]

電報(bào)的往來和通信的即時(shí)，使得短消息和電訊成為當(dāng)時(shí)新聞紙上最主要的體裁，主要原因有內(nèi)外信息需求增多使新聞報(bào)道必須以快和多為主要特征，另外相較于國內(nèi)新聞采寫，國外電報(bào)通信的費(fèi)用較為昂貴也使得記者不得不多采寫短消息。國際消息需求面的擴(kuò)大也造成了報(bào)道角度和體裁的多樣化，如瞿秋白在1921年至1923年旅俄之際，就深入工廠、農(nóng)村、學(xué)校等采寫了大量的長篇政治通訊發(fā)回國內(nèi)，其所撰寫的反映俄國十月革命的《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》及《赤都心史》既具有散文雜記風(fēng)格又具有初期報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性;又如《申報(bào)》在1919年8月創(chuàng)設(shè)的專欄新聞版面——《星期增刊》，每逢周日出版，專門介紹國際關(guān)系問題;另外，五四時(shí)期的大量國際關(guān)系述評(píng)及評(píng)論也是該段時(shí)間新聞體裁的重要特征，如這一時(shí)期陳獨(dú)秀在《新青年》《興華》《前鋒（廣州）》等發(fā)表了一系列關(guān)于西洋教育、國際時(shí)局、俄國精神、列強(qiáng)侵華等問題的見解。述評(píng)興起的最大標(biāo)志為各大報(bào)刊如《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》《星期評(píng)論》《新聞報(bào)》等新聞評(píng)論板塊均以“述評(píng)”為主要新聞體裁，從而展開了對(duì)帝國主義侵華、巴黎和會(huì)、十月革命等國際事務(wù)的探討。除此之外，1920年由《時(shí)報(bào)》所創(chuàng)辦的《圖畫周刊》通過畫報(bào)的方式反映中外大事也是需要注重的體裁。這一時(shí)期除表達(dá)自由所體現(xiàn)的體裁豐富外，內(nèi)容的多樣性是國際新聞報(bào)道的又一特征。

（二）讀者本位：冷熱兼俱，內(nèi)容多樣有趣

“新聞價(jià)值的大小由滿足人們需求的程度而定，滿足程度越高，新聞價(jià)值越大。”[19]五四時(shí)期人們對(duì)國際新聞投入了極大的關(guān)注度，促使報(bào)界不僅在其新聞?dòng)绊懥?、重要性、時(shí)效性上下功夫，更在其趣味性和貼近性上做出改變，后者的嘗試主要體現(xiàn)在國際報(bào)道中時(shí)政新聞的持續(xù)發(fā)熱、以往“坐冷板凳”的社會(huì)新聞地位逐漸提高、國際經(jīng)濟(jì)體育類新聞報(bào)道面逐漸擴(kuò)大及外貨廣告的大幅增加。

當(dāng)時(shí)，各家報(bào)紙為滿足讀者需求，紛紛增加對(duì)國際新聞的報(bào)道。以《新聞報(bào)》1920年2月12日（周四）為例，當(dāng)天報(bào)道國際類新聞（主要為“魯案”，即山東問題各國看法）共21條，所報(bào)道版面約占12個(gè)版版面總和的14%，占新聞報(bào)道版面（除去廣告）約60%，其中第三版國際新聞約占該版的90%。這一時(shí)期國際類時(shí)政問題頗受關(guān)注，如歐戰(zhàn)后果、十月革命進(jìn)展及巴黎和會(huì)山東問題的走向等都是人們?nèi)粘ＫP(guān)注的熱點(diǎn)話題。戈公振曾在《中國報(bào)學(xué)史》一書中截取了1923年幾大報(bào)紙對(duì)國外新聞的報(bào)道面積所占總新聞報(bào)道面積的百分比（如表1所示）。除時(shí)政類熱新聞刊登在各大報(bào)紙外，原先“登不得大雅之堂”的社會(huì)新聞也逐漸在人們的視野中多了起來。時(shí)有歐美記者記載我國“政治新聞多，而社會(huì)新聞少;外來新聞多，而自行采集之新聞少”[20]，自五四運(yùn)動(dòng)各地群眾運(yùn)動(dòng)的興盛及“民主”與“科學(xué)”的風(fēng)刮過之后，社會(huì)新聞的地位得以逐漸提升，國外生活也受到人們的關(guān)注，如國外突發(fā)性新聞及趣事、留學(xué)生生活狀況、國外教育趨勢及國外婦女地位等話題都成為人們感興趣的事。如“德國外長被人暗殺”（《新聞報(bào)》1922年6月25日，第4版）的國外突發(fā)新聞;生活新聞“瑞士大雪”（《新聞報(bào)》1920年1月15日，第13版）;娛樂新聞“國外俱樂部”（The China Press1921年1月23日，第10版）等都可以登上國內(nèi)各大報(bào)紙以吸引人們的眼球。

此外，為滿足讀者多種閱讀需要，不少報(bào)紙打起了“差別競爭戰(zhàn)”。如當(dāng)時(shí)的《新聞報(bào)》與《申報(bào)》以工商類信息為主，報(bào)道國際匯兌、證券及金融行情。由留日學(xué)生徐一冰主辦的《體育雜志》則主要報(bào)道體育類新聞，也包括一些國際賽事，周刊《教育與人生》也報(bào)道美英體育賽事，由黃柏惠主持的主打體育報(bào)道的《時(shí)報(bào)》經(jīng)常花大手筆報(bào)道國際體育賽事，因此深受南方地區(qū)學(xué)生的喜愛?！犊茖W(xué)》雜志所報(bào)道的科技新聞，如美國新式電話機(jī)、德國電燈等其他機(jī)械也讓人耳目一新。不只是經(jīng)濟(jì)、體育、科技等內(nèi)容的新聞增多，出現(xiàn)在報(bào)紙上的西式生活也促進(jìn)了我國廣告業(yè)的興盛。外商雄厚的資本加上西方生活觀念在我國的模仿與開化，使得當(dāng)時(shí)報(bào)紙廣告中外國貨物所占比例平均可高達(dá)60%至70%，外國飲品（啤酒、咖啡）、汽車、化妝品等成為新的消費(fèi)趨勢。

四、業(yè)務(wù)試驗(yàn)田：傳播語言豐富自由，新聞矩陣推進(jìn)民主

意識(shí)上的覺醒使我國報(bào)界在爭取話語權(quán)上邁出了第一步，新聞價(jià)值的認(rèn)知使國際新聞報(bào)道開始內(nèi)化為多樣消息，而五四時(shí)期傳播語言的規(guī)范和新聞矩陣的打造則使得我國國際新聞報(bào)道開始注重章法，走向標(biāo)準(zhǔn)化。

（一）活泛編輯：白話漸行，布局排版新意贏受眾

語言是傳播的核心，它承載著文化的延續(xù)，國際傳播中，不僅要重視文化的差異，更要了解本國和他國的語言接收習(xí)慣。五四時(shí)期的報(bào)刊不僅受新文化運(yùn)動(dòng)的影響使用白話文報(bào)道新聞，更注重新聞傳播語言的轉(zhuǎn)變，在符號(hào)、文章結(jié)構(gòu)、排版上將國際新聞傳播推向一個(gè)新的層次。

由胡適、蔡元培等興起的白話文運(yùn)動(dòng)一方面使得消息知曉權(quán)和報(bào)刊閱讀范圍下移，另一方面在一定程度上也使報(bào)刊語言逐漸契合受眾閱讀習(xí)慣。從《新青年》到《每周評(píng)論》《新潮》，白話文在各大報(bào)刊盛行，同時(shí)文章采用新型標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，開始分段分句，大大增強(qiáng)了人們對(duì)新聞的理解能力，如當(dāng)時(shí)大多數(shù)報(bào)紙就采用“⊙”這個(gè)符號(hào)用以分段。此外，新的語言符號(hào)如圖畫和聲音也開始在國際傳播中顯現(xiàn)，《圖畫周刊》就以繪畫、書法等形式報(bào)道國內(nèi)外重大事件。《時(shí)報(bào)》的《圖畫周刊》就在民國十一年用整版報(bào)道了遠(yuǎn)東國際體育賽事。同年，美國人奧斯邦也在上海開啟了無線電廣播業(yè)的發(fā)展路程。

在新聞傳播語言上，五四時(shí)期報(bào)刊還特別注重文章結(jié)構(gòu)中標(biāo)題導(dǎo)語的清晰以及排版上編輯思想的規(guī)范。除去英式標(biāo)題的模糊表達(dá)，我國報(bào)界開始引進(jìn)美國式標(biāo)題，講究清晰制作，僅記最復(fù)雜、最要緊的事，并且“每一行標(biāo)題之間，隔以短線”，副標(biāo)題、側(cè)標(biāo)題等則用來進(jìn)一步解釋說明，如表2記錄了1919年2月《晨報(bào)》改版后的文章標(biāo)題，這些標(biāo)題簡短有力。消息來源的增加使標(biāo)題導(dǎo)語制作簡單化還給排版帶來了一定的變化，如混合編輯、集中排版、對(duì)比排版、連載等應(yīng)運(yùn)而生。編輯們通常將大量的國外專電排在一起以突出時(shí)事，如1920年2月12日的《新聞報(bào)》第3版就將所有國外專電關(guān)于“魯案”的報(bào)道情況匯總在一起集中編排;五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)天《每周評(píng)論》在其第20期一版采用對(duì)比排版將菲律賓獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、巴黎和會(huì)上日本帝國主義的奸詐、北洋政府的退讓和中國士大夫階級(jí)的罪惡羅列在一起，其產(chǎn)生的文化碰撞力量使讀者警醒;此外《每周評(píng)論》還經(jīng)常連載留學(xué)生的國外通訊，1919年其從第12期至34期連載了“明生”的旅歐通訊，連載在當(dāng)時(shí)是很常見的排版技法，《益世報(bào)》也曾連載9篇周恩來關(guān)于英國罷工的詳細(xì)考察，另一方面也意味著編輯們的選題意識(shí)逐漸形成和受眾閱讀習(xí)慣的逐漸養(yǎng)成。

（二）團(tuán)體行動(dòng)：刊物紛呈，報(bào)界內(nèi)外齊力筑民主

五四時(shí)期群眾運(yùn)動(dòng)的頻繁促進(jìn)了國內(nèi)外團(tuán)體的互動(dòng)，各團(tuán)體在新民主運(yùn)動(dòng)中一是通過各方力量為國發(fā)聲，推動(dòng)國際時(shí)事的報(bào)道，二是通過資本及人力等支持報(bào)刊創(chuàng)辦與報(bào)刊展開合作。報(bào)界內(nèi)部也多次舉行會(huì)議，統(tǒng)一對(duì)外傳播決議、一致對(duì)外發(fā)聲，通過多種刊物組成新聞矩陣，從多方面?zhèn)鞑H新聞、民主與科學(xué)及馬克思主義等。

五四時(shí)期社團(tuán)所組成的信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)于五四各類信息的采集和傳播發(fā)揮著重要的作用，一方面團(tuán)體所輻射的范圍廣大，另一方面團(tuán)體對(duì)報(bào)界的支持意義重大。這一時(shí)期的團(tuán)體有“學(xué)生救國（聯(lián)合）會(huì)、商會(huì)、全國報(bào)界聯(lián)合會(huì)、各地國民大會(huì)……及各省職能類聯(lián)合會(huì)和以外交做旗幟的國民外交協(xié)會(huì)、外交委員會(huì)、外交后援會(huì)、外交救濟(jì)會(huì)”[21]及國外各地留學(xué)生聯(lián)合會(huì)，尤其是各學(xué)生團(tuán)體在當(dāng)時(shí)國際活動(dòng)中起著不可估量的推動(dòng)作用。如五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，歐美同學(xué)會(huì)立即召開會(huì)議達(dá)成決議，請(qǐng)求北京政府釋放被捕學(xué)生，同時(shí)赴英、法、意使館遞交“山東問題決議書”扭轉(zhuǎn)話語局勢，6月11日促成美國《大陸報(bào)》及美國在華媒體對(duì)段祺瑞皖系軍閥的批判，其時(shí)日本媒體回應(yīng)美國，指美方在華傳道教育亦不為教化之結(jié)果。在這一來一回中，中國的民族主義不斷覺醒。我國民族主義的醒悟與民主主義的進(jìn)程是分不開的，五四時(shí)期由知識(shí)分子團(tuán)體“霸屏”的《副刊》亦成為民主與科學(xué)傳播的另一“公共話語空間”。當(dāng)時(shí)的四大副刊通過大量文人的筆法輸出民主先進(jìn)觀念等，李大釗、胡適、陳獨(dú)秀、蔡元培、鄭振鐸等皆為四大副刊的御用作者。四大副刊中上海的《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》多記載西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)文化，在西方科學(xué)文化方面下功夫多;同在上海的《民國日?qǐng)?bào)·覺悟》也多宣傳新思潮，文章細(xì)膩有趣且篇幅較長;北京的《晨報(bào)副刊》和《京報(bào)副刊》，前者是以通訊、游記、科學(xué)談、小說、戲劇等多種方式介紹新思潮，其欄目“譯叢”就傳播了大量的西方論點(diǎn)和觀念，后者則主要以評(píng)論論爭等方式支持愛國運(yùn)動(dòng)等。

除報(bào)界外部團(tuán)體對(duì)當(dāng)時(shí)信息網(wǎng)絡(luò)的貢獻(xiàn)外，報(bào)界內(nèi)部所組成的聯(lián)合大會(huì)、通訊社及對(duì)外宣傳團(tuán)體也為五四國際新聞報(bào)道做出了較大貢獻(xiàn)，在報(bào)界同仁的努力下，各大報(bào)紙、期刊及機(jī)關(guān)刊形成傳播矩陣，共同繁榮了這一時(shí)期的國際報(bào)道。巴黎和會(huì)后不久，廣州報(bào)界公會(huì)致電《上海日?qǐng)?bào)》公會(huì)發(fā)起全國報(bào)界聯(lián)合會(huì)以“外為和會(huì)專使之后盾，內(nèi)作南北代表之指導(dǎo)”為準(zhǔn)則共同商議對(duì)外宣言案，以求維持言論自由并決定拒登日商廣告，民國九年五月五日，聯(lián)合會(huì)決定電請(qǐng)美國上院主張山東問題公正裁決，并商議“力爭青島”“組織國際通信社”及“加入國際新聞協(xié)會(huì)”等事宜。我國記者參加由三十四國組成的第二屆世界報(bào)界大會(huì)時(shí)做發(fā)言也極力表達(dá)了世界和平和言論自由等愿望，在會(huì)上提出的報(bào)道國際新聞時(shí)應(yīng)注意各國民俗風(fēng)情，以防誤解，這在我國當(dāng)時(shí)國際新聞報(bào)道觀念中已屬前衛(wèi)。這一時(shí)期，值得注意的是，在我國的西方通訊社也在國際報(bào)道中起到了重要的歷史作用，如1919年在北平創(chuàng)辦的日本英文報(bào)紙《北華正報(bào)》（North China Standard）與美國英文報(bào)紙《北京報(bào)道》（Peking Leader）兩家就中華時(shí)局展開的論辯與對(duì)話十分搶眼;當(dāng)時(shí)中國最老最有實(shí)力的英國報(bào)紙《字林西報(bào)》（North China Daily News）不僅影響著大量的西方閱讀者，部分中國商人和受過高等教育的知識(shí)分子也是其受眾，“《字林西報(bào)》通信欄所發(fā)表的通信比中國其他任何報(bào)紙都要豐富些”[22]，不僅包括世界問題評(píng)論還有大量事件的詳細(xì)論述及極為準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)新聞。然而由中國報(bào)界所組成的新聞矩陣也是不可忽視的一股力量，從民國五年創(chuàng)立的新聞編譯社到民國九年組織的國際通訊社，從各大日刊如《時(shí)報(bào)》《申報(bào)》《新聞報(bào)》及其增刊（《申報(bào)汽車增刊》《新聞報(bào)·經(jīng)濟(jì)新聞》）到周刊《每周評(píng)論》（1918）等再到雜志《新青年》（1915）、《科學(xué)》（1916）、《新潮》（1920）、《學(xué)林》（1921）等，機(jī)關(guān)刊《向?qū)А罚?922）、《先驅(qū)》（1922）、《中國青年》（1923）等所組成的媒體矩陣，對(duì)國際熱點(diǎn)事件和世界最新科學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論，宣傳著民主與科學(xué)的新思潮，向國內(nèi)普及十月革命的勝利和馬克思主義觀，喚醒國內(nèi)新民主意識(shí)，對(duì)五四時(shí)期的群眾運(yùn)動(dòng)起著重要的作用。

五、借鑒與總結(jié)

五四時(shí)期國際報(bào)道的勃興與繁榮一定程度上引領(lǐng)了中國新民主主義革命的進(jìn)程，進(jìn)一步打開了我國民眾看世界的眼光，也為我國從屈辱走向世界舞臺(tái)打開了一扇門。當(dāng)下我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，亦成為世界歷史重要的一部分，如何通過良好的形象輸出減少誤解，增強(qiáng)話語權(quán)，我們可從五四時(shí)期國際新聞報(bào)道中汲取經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避不足。

（一）讓世界聽到，自主掌握話語權(quán)

五四前期我國處于國際話語權(quán)完全缺失的情況，西方列強(qiáng)掌握著主要的媒體資源，這一時(shí)期盡管我國報(bào)界意識(shí)到了主動(dòng)掌握話語權(quán)的重要性，但因?yàn)檎?、科技及資本的原因，依然處于話語弱勢的地位。當(dāng)下，我國應(yīng)在與西方話語霸權(quán)國家爭奪國際話語權(quán)中，自主發(fā)聲，讓世界能夠聽到并聽清楚中國話語。這需要新聞人的自主和自信，就如五四時(shí)期勢如破竹走出去的民國報(bào)人一樣，我們?cè)谳^為利我的傳播環(huán)境中要尋求主動(dòng)，團(tuán)結(jié)在一起積極發(fā)聲，組成矩陣加大曝光度;同時(shí)也要培養(yǎng)一批優(yōu)質(zhì)的對(duì)外傳播人才，尤其是能夠掌握多語種的復(fù)合型人才，要改變五四時(shí)期多數(shù)依靠外媒海外發(fā)聲的狀況，增強(qiáng)我國外語類媒體的影響力。此外，要掌握話語權(quán)就要占據(jù)多數(shù)媒體資源，五四時(shí)期我國媒體資源大多源于對(duì)西方國家的模仿與學(xué)習(xí)，當(dāng)下，我們需要在保持中國特色社會(huì)主義新聞傳播理念的同時(shí)，熟練掌握各類科技通信方式，這樣我們才有掌握自主傳播的保障。

（二）讓世界聽懂，符合受眾接收習(xí)慣

國際新聞傳播作為一種跨文化交流，必須意識(shí)到傳播中克服文化差異的重要性，五四時(shí)期無論是白話文的使用，還是將外報(bào)報(bào)道譯為中文再登報(bào)，抑或是國內(nèi)外報(bào)界聯(lián)合會(huì)的溝通及要求對(duì)民情風(fēng)俗的尊重都體現(xiàn)了文化理解的重要性。十九大明確提出我們要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體，這就要求我們?cè)趪H新聞報(bào)道中首先要充分了解本國文化和他國文化，采用合適的符合受眾接收方式的新聞傳播語言讓世界聽懂中國聲音，盡量減少文化傳播所帶來的誤解。我們要通過動(dòng)聽的中國故事感染世界，向五四時(shí)期競爭激烈的各家報(bào)紙學(xué)習(xí)，提高新聞的可讀性，增加多視角報(bào)道和策劃類報(bào)道，而不是生拉硬扯、不講策略地傳播。如對(duì)會(huì)議或國際會(huì)議的報(bào)道，我國新聞報(bào)道大多采用通稿的形式，而國外媒體大多注重政策的細(xì)節(jié)變化、解讀及挖掘較強(qiáng)故事性熱點(diǎn)事件等方式展開報(bào)道，因此這就要求我國媒體在國際新聞報(bào)道、對(duì)外傳播時(shí)不能采用國內(nèi)通用手法，而應(yīng)符合外國受眾的閱讀及信息接收習(xí)慣。

（三）讓世界認(rèn)同，文化自信創(chuàng)新表達(dá)

五四時(shí)期無論是各社會(huì)團(tuán)體還是報(bào)界所組成的新聞矩陣，一方面將先進(jìn)的外國文化引進(jìn)來，另一方面又將中國聲音傳達(dá)出去，但縱觀這一歷史時(shí)期，我國對(duì)外國文化的吸收遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)本國文化的傳播，這一點(diǎn)是值得我們反思的。國際話語權(quán)的失利加上對(duì)傳統(tǒng)舊文化的極力否定，使得國人面臨著文化自信的缺失，而當(dāng)下我們恰恰要認(rèn)識(shí)到中華文化中優(yōu)秀的地方，重拾文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，我們要注重挖掘中華文化的魅力，將中華文化作為名片推出去，贏得世界的掌聲。2019年春節(jié)，我國短視頻社交網(wǎng)站一則《四世同堂》的視頻在海外瘋狂傳播，短時(shí)間內(nèi)在推特上獲得千萬點(diǎn)擊量，視頻里，從幾歲小孩到耄耋老人，四代人在一聲聲“媽”的呼喚聲中，依次出場。美國、澳大利亞、丹麥等外媒不僅對(duì)中國傳統(tǒng)文化做了介紹，還對(duì)四世同堂共享天倫之樂的中國傳統(tǒng)大加夸贊，外國網(wǎng)友也紛紛模仿[23]，因此我們必須要意識(shí)到自我文化的獨(dú)特與魅力。然而在國際報(bào)道中，除展現(xiàn)中華文化魅力外，我們還需借鑒五四末期的文字、圖像、聲音多符號(hào)組合的傳播模式，將優(yōu)秀的中華文化融于多符號(hào)的科技通信中，將傳統(tǒng)文化和中國觀念通過創(chuàng)新型表達(dá)讓世界認(rèn)同。

從1919年到2019年，百年巨變中，我們依然積極爭取世界話語權(quán)，從五四時(shí)期的被動(dòng)意識(shí)崛起到當(dāng)下的有能力主動(dòng)追求話語權(quán)，從國際新聞人才的缺失到如今“人人都是記者”的局面轉(zhuǎn)變，從依靠外國通訊社的電報(bào)往來到現(xiàn)在的通信科技普及，從報(bào)界業(yè)務(wù)試驗(yàn)初探到現(xiàn)下新媒體、融媒體矩陣實(shí)力增強(qiáng)，從全盤西化到當(dāng)今文化自信，中國在爭取國際話語權(quán)上仍面臨著諸多挑戰(zhàn)和掣肘，這依然需要社會(huì)各界如五四時(shí)期充滿斗志的努力。

注 釋：

①有學(xué)者鑒定其為當(dāng)時(shí)北京大學(xué)教授陶孟和。

②分別為民國元年成立的中國報(bào)界俱進(jìn)會(huì);民國八年的全國報(bào)界聯(lián)合會(huì);民國九年的全國報(bào)界聯(lián)合會(huì)第二次會(huì)議。

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（黨李丹為中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2017級(jí)碩士生;陶喜紅為中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授，博士，副院長）

編校：董方曉