中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷傳承發(fā)展的精神信仰。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)定文化自信和推動(dòng)文化興盛繁榮。然而，從當(dāng)前來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育相脫離，未能有效融合，授課內(nèi)容及形式枯燥單一，缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)氛圍，大學(xué)生也未能認(rèn)識(shí)到其重要性。為此，重讀李程博士編撰的《傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》（2013年6月由光明日報(bào)出版社出版），深刻感受到在新時(shí)代環(huán)境中，高校應(yīng)改變大學(xué)生思想政治教育策略，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同思想政治教育相融合、相統(tǒng)一，以有效推動(dòng)大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值得到充分發(fā)揮，提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

《傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》一書中，對于我國傳統(tǒng)人文主義的雙重性是這樣論述的：由于思想政治教育工作者自身缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，很難有效地去培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，其思想政治教育的實(shí)效性也難以提高，導(dǎo)致高校思想政治教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失及疏離的原因主要有歷史因素和文化多元化的因素。在歷史因素方面，因晚清時(shí)期中國遭受帝國主義列強(qiáng)侵略，加上貧窮落后，許多先進(jìn)知識(shí)分子將此狀況歸結(jié)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化特別是儒家文化遮蔽民智，奴役思想。因此，傳統(tǒng)文化被否定，進(jìn)而影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)及繼承。新中國成立后，仍然堅(jiān)持此文化觀及文化策略，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展及繼承的意識(shí)逐漸淡化。而改革開放后，隨著綜合國力的提升，人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族發(fā)展的重要性，認(rèn)識(shí)到了其在社會(huì)發(fā)展及創(chuàng)新方面的價(jià)值。當(dāng)然，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化式微的另一因素則是新時(shí)代文化多元性帶來的沖擊。隨著全球信息化的深入，社會(huì)轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)多元化的特征。這必然導(dǎo)致價(jià)值及文化的多元化發(fā)展現(xiàn)象，一些負(fù)面文化嚴(yán)重沖擊著國家意識(shí)形態(tài)及文化體系。尤其是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的沖擊下，享樂主義、拜金主義、利己主義等西方文化思潮傳入中國，影響著青年人的價(jià)值觀、世界觀及人生觀，加上大學(xué)生心智尚未成熟，意志較為薄弱，尚未形成成熟的價(jià)值觀等原因，導(dǎo)致其難以準(zhǔn)確辨別網(wǎng)絡(luò)信息，混淆視聽，極易接受大量的負(fù)能量。此外，高校自身不重視傳統(tǒng)文化教育也是重要因素之一，許多高校為增加就業(yè)和提高學(xué)生的專業(yè)技能，常常忽視大學(xué)生人文素養(yǎng)及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教育。

提高中華傳統(tǒng)文化同高校思想政治教育的融合途徑，一要轉(zhuǎn)變觀念，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育機(jī)制建設(shè)?！秱鹘y(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》一書中提出，高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，以辯證的眼光批判繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變。同時(shí)，高校還應(yīng)在思想上重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育價(jià)值，挖掘其教育資源并充分利用，出臺(tái)相應(yīng)的文化教育文件來強(qiáng)化制度體系建設(shè)，從管理機(jī)制、領(lǐng)導(dǎo)體系、師資培訓(xùn)、經(jīng)費(fèi)投入課程標(biāo)準(zhǔn)等為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展提供保障。二要強(qiáng)化課程改革，構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程體系?！秱鹘y(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》一書中建議，課程設(shè)置直接關(guān)系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中作用的發(fā)揮，為此，高校必須強(qiáng)化課程改革，改變中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程邊緣化的現(xiàn)象，構(gòu)建新的思政教育課程體系，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容納入其中，并將其作為必修課，同時(shí)開設(shè)諸子百家、四書五經(jīng)等經(jīng)典閱讀的選修課程，在高校思想政治理論課學(xué)習(xí)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使思想政治理論課程內(nèi)容更加豐富、可讀和生動(dòng)。此外，還可依據(jù)區(qū)域文化資源優(yōu)勢，編寫地域文化特色的校本課程，以打造民族精神和地方特色的思政教材。三要營造傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。《傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》以利傳承精神，接續(xù)道統(tǒng);以求推廣學(xué)術(shù)價(jià)值，彰顯學(xué)者思想。所以，在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場所中營造出高雅、健康且充滿傳統(tǒng)文化氣息的校園文化氛圍，開展校園文化活動(dòng)，以及宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生能夠在實(shí)踐中去感悟和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力及精髓。

（基金項(xiàng)目：甘肅省高校宣傳思想工作研究重點(diǎn)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱“社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入大學(xué)生核心素養(yǎng)體系研究”，項(xiàng)目編號(hào)：XCSXZ201614）

（江秀華/碩士，蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授;景曉文/學(xué)士，蘭州石化公司高級(jí)政工師）