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        淺論中學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要性及其實(shí)施途徑

        2019-05-24 14:21:04羅正怡
        戲劇之家 2019年9期
        關(guān)鍵詞:實(shí)施途徑傳統(tǒng)文化重要性

        羅正怡

        【摘 要】中華民族是偉大的民族,在五千多年的文明發(fā)展歷程中,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),體悟和踐行其中的思想精髓,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處,因此要將傳統(tǒng)文化教育貫穿國(guó)民教育始終,中學(xué)階段是青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)其加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,有利于提升其道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng),促進(jìn)其全面發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】中學(xué);傳統(tǒng)文化;教育;重要性;實(shí)施途徑

        中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)09-0182-02

        黨的十八大以來(lái),國(guó)家更加重視傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》也強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性和緊迫性,指出中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情,認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。青少年是祖國(guó)的希望,中學(xué)生的心智正處于快速發(fā)展期,也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,因此,結(jié)合中學(xué)階段的自身特點(diǎn)開(kāi)展廣泛而深入的傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有深遠(yuǎn)的內(nèi)在價(jià)值。

        一、中學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要性

        本文所闡述的傳統(tǒng)文化特指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它是中華文化中的精華部分,是中華文化的靈魂,是那些經(jīng)過(guò)歷史歲月的淘汰和整合后,仍能正確反映客觀實(shí)際,促進(jìn)人和社會(huì)發(fā)展,并且具有傳承價(jià)值和強(qiáng)大生命力的文化。

        1.有助于增強(qiáng)中學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語(yǔ)言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大,西方各種社會(huì)文化思潮大量涌入,一定程度上出現(xiàn)了以洋為美、以洋為尊,甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象?,F(xiàn)階段我們培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因?yàn)槔喂痰暮诵膬r(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。我們要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。通過(guò)學(xué)校教育、理論研究等多種方式,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。全球化時(shí)代,外來(lái)文化已強(qiáng)勢(shì)滲透到我國(guó)的中學(xué)生一代,有些學(xué)生只知有“西”,不知有“中”,總覺(jué)得外國(guó)文化先進(jìn)、國(guó)外的月亮比國(guó)內(nèi)圓。因此,中學(xué)階段加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生真正了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,抵御不良文化觀念的侵蝕,提高對(duì)外來(lái)文化的辨別力,增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自信心,博采眾長(zhǎng),既不妄自菲薄,也不妄自尊大,自覺(jué)地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,使中華文化屹立于世界文化之林。

        2.有助于中學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀

        學(xué)校教育的根本任務(wù)就是立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中學(xué)階段是青少年人生觀和價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,抓好這一時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著深厚的資源,自強(qiáng)不息、仁愛(ài)共濟(jì)、家國(guó)一體、美善統(tǒng)一的觀念有助于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀?!吧俪扇籼煨裕?xí)慣之為常?!币虼?,在青少年時(shí)期要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,內(nèi)化于心,以文化人,幫助他們克服復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境所帶來(lái)的消極影響,樹(shù)立正確的精神追求和價(jià)值取向,自覺(jué)處理好與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系,始終保持積極的人生態(tài)度、健康的生活情趣,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)做人,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學(xué)問(wèn),練真本領(lǐng),以實(shí)際行動(dòng)做無(wú)愧于時(shí)代的新人。

        3.有助于提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)

        《大學(xué)》開(kāi)篇便寫(xiě)道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!薄豆茏印肥灼獙?xiě)道:“國(guó)有四維,禮義廉恥”。這些思想都植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和重要價(jià)值,它深刻影響著人的道德觀念和行為規(guī)范。新時(shí)期,青少年學(xué)生思想意識(shí)更加自主,價(jià)值追求更加多樣,個(gè)性特點(diǎn)更加鮮明,社會(huì)上一些不良思想傾向和道德行為,對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了不容忽視的影響。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能幫助中學(xué)生樹(shù)立崇善尚德的觀念,錘煉真善美的品性,培養(yǎng)高尚的道德情操,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。當(dāng)前我國(guó)教育中還存在過(guò)分重視知識(shí)的片面灌輸?shù)膽?yīng)試教育問(wèn)題,使學(xué)生淪為一種考試機(jī)器,以考試分?jǐn)?shù)論輸贏,造成很多“高分低能”的學(xué)生,這不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,是文史哲于一體,學(xué)好傳統(tǒng)文化,可以有效提升閱讀和寫(xiě)作能力,不僅有助于中學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文、政治、歷史等學(xué)科,而且更有助于提升其思想境界,塑造健全的人格,打造自己的精神家園,積極地融入社會(huì)。因此,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主線貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,著力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因融入學(xué)生的血脈,入腦入心。同時(shí),這也符合素質(zhì)教育的目的。

        二、中學(xué)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的途徑

        中華傳統(tǒng)文化海納百川,有著豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn),傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,中學(xué)階段教育不可能面面俱到,一定要結(jié)合中學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)情況和教育規(guī)律,融合性地學(xué)、春風(fēng)化雨式地學(xué)。主要途徑有兩個(gè):一是課程教學(xué),二是課外實(shí)踐。

        1.課程教學(xué)

        中學(xué)階段學(xué)校要利用好國(guó)家編寫(xiě)的傳統(tǒng)文化教育配套教材,開(kāi)設(shè)專門(mén)的傳統(tǒng)文化課程,條件不具備的地方,可以依托語(yǔ)文、政治、歷史、美術(shù)、音樂(lè)、體育等課程進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。根據(jù)當(dāng)前情況,特別是用好語(yǔ)文這個(gè)課堂,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定:“語(yǔ)文的性質(zhì)是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!闭Z(yǔ)文教育具有文化功能,學(xué)好語(yǔ)文有助于文化的傳承和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記曾表示:“我很不希望把古代經(jīng)典的詩(shī)詞和散文從課文中去掉,加入一堆西方的東西,我覺(jué)得‘去中國(guó)化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族的文化基因?!盵2]中華民族五千多年的文明沒(méi)有出現(xiàn)斷層,恰恰是由于文化的代代相傳。中學(xué)階段實(shí)施好傳統(tǒng)文化教育,就要對(duì)相關(guān)課程內(nèi)容進(jìn)行梳理和整合,不要側(cè)重知識(shí)點(diǎn)的記憶,重在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生思想共鳴,用傳統(tǒng)文化的精髓引領(lǐng)起學(xué)習(xí)和生活。另外,學(xué)校還要與時(shí)俱進(jìn)利用好現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)資源,開(kāi)發(fā)適合中學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的線上教育平臺(tái),方便學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地在線學(xué)習(xí)。

        2.課外實(shí)踐

        中國(guó)哲學(xué)講究知行合一,學(xué)以致用,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也需要借鑒這一思想,傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題,開(kāi)展形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)是中學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。在校內(nèi)可以廣泛開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文的課外誦讀活動(dòng),感受詩(shī)文的語(yǔ)言美、意境美、思想美,與經(jīng)典對(duì)話,使學(xué)生思想得到升華,激發(fā)自己的創(chuàng)造力;根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和興趣需求,成立古琴、書(shū)法、戲曲、武術(shù)、象棋、民間工藝等興趣小組,充分挖掘?qū)W生的潛力和釋放其才華,提高其自主探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和實(shí)踐動(dòng)手能力;結(jié)合端午節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展包粽子、包湯圓、打年糕等課外實(shí)踐活動(dòng),讓傳統(tǒng)文化活起來(lái),既了解了民俗文化,又親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣;結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)開(kāi)展游學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館、古鎮(zhèn)古村、古建筑等,近距離切身感受傳統(tǒng)文化的魅力??傊?,在組織課外傳統(tǒng)文化活動(dòng)時(shí),要以突出傳統(tǒng)文化特色、增強(qiáng)中學(xué)生文化自信為重點(diǎn),積極營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍,發(fā)揮傳統(tǒng)文化課程的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)中學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓中學(xué)生在生動(dòng)、形象、活潑的傳統(tǒng)文化活動(dòng)中,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的快樂(lè),感受到傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)的生命力。[3]

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神支柱,中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),他們的成長(zhǎng)需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和支撐,在中學(xué)階段開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,有利于引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華民族最深沉的精神追求,更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó),看待外部世界,認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一關(guān)系,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、安全和利益。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016.

        [2]于建福.用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代教育中國(guó)教育報(bào)[M].中國(guó)教育報(bào),2014-11-07.

        [3]宋甜.初中傳統(tǒng)文化教育的課程實(shí)施策略研究——基于文化自覺(jué)價(jià)值取向[D].錦州:渤海大學(xué),2017.

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