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        淺談戲曲音樂的特性

        2019-05-18 09:18:22張亞平
        科教導刊·電子版 2019年8期
        關鍵詞:唱腔戲曲舞臺

        張亞平

        摘 要 戲曲音樂是植根于民間的一種藝術題材,有濃郁深厚的群眾基礎。它在發(fā)展過程中又不斷從民間音樂中吸取新的養(yǎng)分,充實自己的生命力。音樂藝術也有多種形式:聲樂(獨唱、重唱、合唱等),器樂(獨奏、重奏、管弦樂等);還有舞蹈音樂、說唱音樂、電影音樂等等。那么,戲曲音樂與上述這些音樂形式的區(qū)別何在呢?區(qū)別在于它和戲劇的結合。這種結合,使得戲曲音樂必須體現(xiàn)著、適應著戲劇的要求。這種結合也使戲曲音樂形成了它特有的結構形式、表現(xiàn)方法與藝術技巧。

        關鍵詞 戲曲音樂 特性

        中圖分類號:J643 文獻標識碼:A

        1戲曲音樂的群眾性

        從一定意義上說,戲曲音樂也是一種戲劇性的音樂。戲曲音樂在本質上屬于民間音樂的范疇。作為一種戲劇性的音樂來說,戲曲音樂已擁有相當高度的專業(yè)技巧了,這些技巧不經過長期的專業(yè)訓練是難于掌握的,但它仍然是民間音樂。因為它仍然帶有民間音樂的若干特征。

        戲曲音樂植根于民間,有深厚的群眾基礎。它的音調、表現(xiàn)形式與表現(xiàn)方法使人民群眾感到熟悉、親切、通俗而又易解。它與各地的方言語音、與各地的民間音樂都有著極為密切的聯(lián)系。它在長期發(fā)展過程中,又不斷從各種形式的民間音樂中吸取新的養(yǎng)分,充實自己的生命力,因而又帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。這是它能為群眾感到親切易解的重要條件。

        2它創(chuàng)作的集體性

        某一個劇種的音樂,不是由某一作曲家創(chuàng)作出來的,而是民間音樂長期發(fā)展的產物,是世世代代人民群眾的集體創(chuàng)造。它在從這一地至那一地、從上一代到下一代的流傳過程中,曾有無數(shù)的無名作曲家參與創(chuàng)作、加工、潤色,因而能隨時代的變遷而不斷發(fā)展豐富。流傳至今的戲曲音樂,乃是經過無數(shù)人加工創(chuàng)作的成果,它凝聚了世代人民群眾集體的創(chuàng)造智慧。

        3它的可變性

        戲曲音樂在歷史上是通過口頭傳唱而流傳下來,又通過口頭傳唱而不斷衍變??陬^流傳的音樂是不固定的,當某一首曲調由這一人傳至那一人,由這一地傳至另一地時,由于各人的條件(嗓音、生活經歷、藝術個性等等)不同,方言語音不同,總是會發(fā)生若干變異。這種可變性,使得不同的地區(qū)會產生風格不同的聲腔,同一支聲腔可以演變?yōu)椴煌L格的劇種,同一劇種的唱腔又可以形成為不同風格的藝術流派。傳統(tǒng)的戲曲音樂,便是按照民間音樂的這種演變方式,不斷發(fā)展變化的。

        4一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作的一體性

        音樂藝術從創(chuàng)作到表演,需要經歷兩個創(chuàng)造過程,即作曲的過程(一度創(chuàng)作)與演唱(或演奏)的過程(二度創(chuàng)作)。但在歷史上,戲曲音樂的這兩重創(chuàng)作過程是合而為一的。因為在民間的音樂活動中,演唱家同時也是作曲家。演唱家按傳統(tǒng)曲調進行演唱時,總要對傳統(tǒng)曲調進行加工處理,這種加工即使是即興的,卻往往也包含著作曲的成分。因此,戲曲的演唱者同時也兼負著作曲的任務,演唱中處理唱腔的方法與技巧,往往包含有樸素的作曲法在內。

        由于這種民間性的特點,也就決定了戲曲音樂的另一特征,即它的程式性。

        5什么是程式

        我們可以給它下這樣的定義:程式是一種形式上和技術上的規(guī)范,也是前人進行藝術創(chuàng)造時所積累的成果,又是后人進行新的藝術創(chuàng)造時所賴以繼承運用的手段。戲曲音樂的程式又包括那些內容?凡屬傳統(tǒng)的唱腔、曲牌、鑼鼓點,以及它們的表現(xiàn)形式與組合方法,均可視為程式。戲曲音樂的程式,大到貫串戲劇演出的音樂結構、唱腔體制(唱南北曲的曲牌體或唱亂彈諸調的板腔體)的形式,小到曲牌、唱腔、鑼鼓點等的結構、技術及其運用,無所不在,非常豐富。任何劇目的唱、念、做、打,都離不開音樂程式的組合與運用。這種創(chuàng)作方式,不是拋開傳統(tǒng),而是在傳統(tǒng)表現(xiàn)形式與手段的基礎上,實現(xiàn)新的綜合、新的創(chuàng)造。程式的運用有一定的法則。不同的聲腔、劇種,往往有各自不同的音樂程式?;谝魳返倪壿嬓裕瑢Τ淌降囊笫菄栏竦?,但嚴格規(guī)范的程式在具體運用時又可以靈活自由地掌握。在長期的實踐中證明了戲曲音樂程式的表現(xiàn)功能,是進行戲曲舞臺形象創(chuàng)造的重要手段。

        那么,戲曲音樂為什么必須把這些傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式作為程式加以運用呢?這是由于如下原因:

        (1)這些傳統(tǒng)的唱腔、曲牌、鑼鼓點等表現(xiàn)形式,在長期的發(fā)展中已經形成為某一聲腔、某一劇種的基本藝術表現(xiàn)手段。每個聲腔、劇種都有其獨特的風格,上述這些表現(xiàn)形式,對這種獨特的風格的形成起著重要作用。

        (2)這些表現(xiàn)形式的組合方法和運用方法,積累了前人豐富的藝術經驗與藝術技巧。戲曲音樂的創(chuàng)作,是不能離開這些經驗技巧的。由于這種種原因,作為民間藝術的戲曲音樂,它的創(chuàng)作方式不是拋開傳統(tǒng)另創(chuàng)新的主題,而是在傳統(tǒng)唱腔及其表現(xiàn)形式的基礎上不斷創(chuàng)新。而且,這些程式在長期的藝術實踐中,不斷豐富完善,經受了時間的考驗,證明它們是具有一定的表現(xiàn)功能的。

        6程式的運用

        程式的運用有一定的法則,這是基于邏輯性的要求。不同的聲腔、不同的劇種,往往有各不相同的程式。就以樂句的結構形式來說,京劇中二黃的樂句結構規(guī)律為“板起板落”,在西皮則為“眼起板落”。這種差別,是區(qū)別二黃與西皮兩種聲腔的標志之一。但不論“板起”或“眼起”,同樣必須“板落”,即每句唱詞的末一字必須出現(xiàn)在強拍位置。這種規(guī)律,又是由語言的節(jié)奏規(guī)律決定的。上下句也是一種程式。上下兩句必須有嚴格的區(qū)分,需要以各不相同的結束音來表示。上句的結束音常用非調式主音,而下句的結束音必用調式主音。這是為了明確調式關系,以結束音的穩(wěn)定與不穩(wěn)定,來構成樂段的終止與半終止,從而顯示上下句的對比關系。鑼鼓的運用也有一套程式。〔導板〕的開唱鑼鼓必用〔導板頭〕而不能用其它,〔慢板〕的開唱鑼鼓必用〔奪頭〕而不能用〔急急風〕,〔快板〕可以用〔緊錘〕或〔閃錘〕或〔鳳點頭〕開唱,卻不能用〔慢長錘〕。為什么必須如此?這是為了求得節(jié)奏上的協(xié)調,否則勢必會造成節(jié)奏混亂。程式的這種嚴格性,乃是基于音樂邏輯性要求。

        程式是進行形象創(chuàng)造的手段,程式本身卻不等于藝術形象。因此,程式在具體運用時,由于形象創(chuàng)造的需要,并在不違反音樂邏輯的前提下,程式又有其靈活性與可變性。曲牌,這是一種程式。但同一支曲牌,用于不同的戲,表現(xiàn)不同的人物,詠唱不同的唱詞時,唱腔上可以作完全不同的處理。因此,同一支曲牌可以演變?yōu)槎嗍撞煌那{。板式也是一種程式。但同一板式用于不同的場面,也可以有完全不同的創(chuàng)造。同為慢板,唱腔卻往往各不相同,色彩殊異。在上下句的程式中,上句結束音的可變性較大,可以用調式主音以外的任何一音;下句結束音的可變性較小,通常只限于調式主音。但在特殊情況下,出于情感表現(xiàn)、形象刻畫的需要,下句結束音亦可變化,不過這種變化往往意味著調式或調的轉移,從而豐富了音樂的色彩變化。由此可見,戲曲音樂的程式不是凝固不變的,只要掌握其內在規(guī)律,嚴格的程式又可以運用得很靈活。

        7戲劇的情節(jié)性

        民間性與程式性,是戲曲音樂的基本特征。但戲劇必須有情節(jié),而情節(jié)又是由各種各樣的矛盾構成的,人物性格必須在情節(jié)矛盾的發(fā)展之中體現(xiàn)。因此,戲曲音樂又不能孤立地憑借某一段唱腔來揭示人物性格,也不能以多首抒情歌曲的組合為滿足。它又有另一特性:必須表現(xiàn)戲劇情節(jié)、戲劇矛盾的起伏與發(fā)展,表現(xiàn)各種人物之間的性格沖突。如果戲曲音樂不能緊緊圍繞戲劇的情節(jié)而展開,就會失去它作為戲劇性音樂的特質,再美好的音樂在戲劇中也就會變得毫無意義,不能引人入勝。當然,要求戲曲音樂用音符去描寫事物的外部形狀或敘述事件過程,那是荒謬的,是不可能辦到的。但是,音樂的特長卻在于它富有情緒感染力,而且,由于音樂所具有的運動的特性,它可以通過速度的快慢、節(jié)奏的緩急、旋律的起伏、力度的強弱、音色的對比、調式與調性色彩的變異等等變化,來造成不同的感情氣氛,從而顯示戲劇情節(jié)的發(fā)展起伏和對比。這就是說,戲曲音樂可以表現(xiàn)戲劇的情節(jié)與矛盾的變化發(fā)展,不過卻是通過音樂所特有的方式與手段。

        8戲曲的舞臺處理

        最后戲曲在舞臺處理上還有這樣的特點:虛與實的結合、時間與空間的變化,是十分靈活自由的。四個“龍?zhí)住背鰣?,就可以代表千軍萬馬,演員在舞臺上跑一個“圓場”,可以表示長途跋涉。這種特點,使得戲曲舞臺上很少用實物市景,即令在某種特定情景下非用實物不可,也往往只作一種點綴性的或象征性的表示。那么,戲曲舞臺上如何表現(xiàn)環(huán)境的真實,使空曠的舞臺具有環(huán)境的真實感呢?這就又對音樂提出了要求,要它擔負起描寫環(huán)境、渲染氣氛的任務。用音樂來造成一定的氣氛,配合演員的表演動作,去感染觀眾,激發(fā)觀眾的想象力,使觀眾在想象中樹立起環(huán)境的真實感。空空的舞臺沒有水,也沒有船,但是從音樂所造成的氣氛和演員的表演動作中,觀眾卻可以感受到這是一葉小舟在波濤洶涌的江上疾駛;舞臺上只有簡陋的桌椅陳設,但是通過音樂的渲染與衙役們的吆喝,卻令人感到公堂的森嚴氣氛;同一個舞臺畫面,環(huán)境并沒有變化,但通過音樂的暗示,人們卻可以明顯地感覺到時間已由三更半夜轉為五鼓黎明……。這一切時間空間的變化,都有賴于音樂的表現(xiàn),而演員的表演,就在音樂所造成的環(huán)境氣氛中進行。

        9結束語

        從戲曲音樂的這些特性看來,人們也許會產生這樣的印象:較之其它許多非戲劇性音樂來,戲劇音樂似乎不很自由,它要受戲劇的許多制約。是的,情況正是這樣。不過,戲劇音樂的特長,它獨特的表現(xiàn)力,卻也正在這里。

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