蔡薇
摘 要:傳統(tǒng)文化是集合了民族歷史進(jìn)程中的各類思想學(xué)說、文化觀念、文化流派等內(nèi)容的總和,反應(yīng)了本民族的民族特點(diǎn)與民族風(fēng)情。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生思想道德、人格平行的培養(yǎng)有積極影響,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。本文通過分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的現(xiàn)狀,針對性的提出問題并結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給予意見與建議,以供參考。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治教育 缺失與構(gòu)建
中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-9082(2019)04-0-01
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,我國的經(jīng)濟(jì)水平逐漸提高,社會對技術(shù)型人才的需求量也逐漸提高,高職院校的出現(xiàn)恰好彌補(bǔ)了人才市場的缺失。高職院校的大量涌現(xiàn)使招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,招生質(zhì)量也因此出現(xiàn)一定的問題。學(xué)生的思想道德素質(zhì)與知識文化水平參差不齊,對高職院校的思想政治教育工作而言既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。淬煉中華上下五千年的文明精髓的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生三觀的塑造與品格的培養(yǎng),在高職院校思想政治教育過程中發(fā)揮重要作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育進(jìn)行有效結(jié)合,有利于高職院校思想政治教育工作不斷創(chuàng)新與發(fā)展,對學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論有一定的指導(dǎo)意義。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的現(xiàn)狀
1.院校與教師不夠重視
迅速發(fā)展的高職院校作為職業(yè)教育的重要組成部分,在我國高等教育體系中占有較大比重。高職院校的主要作用是為了培養(yǎng)社會所需要的擁有良好職業(yè)道德的技術(shù)型人才。但部分高職在教育學(xué)生的過程中,更加重視學(xué)生的技能技術(shù)水平,力圖教育出擁有高技能的學(xué)生,在參加競賽的過程中提高院校的知名度與競爭能力,忽視了學(xué)生的思想政治教育,致使學(xué)生的道德與三觀受到功利思想的引誘,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中片面追求職業(yè)技能水平的提高,忽視了對自身道德水平的要求,不利于學(xué)生的全面發(fā)展,不利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次,學(xué)校對于學(xué)生的思想政治教育不夠重視,導(dǎo)致教師在環(huán)境的影響下對學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)的要求逐漸降低,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育過程中嚴(yán)重缺失。
2.教學(xué)內(nèi)容貧乏
教師在進(jìn)行思想政治教育過程中,主要是根據(jù)院校為學(xué)生準(zhǔn)備的教材進(jìn)行教學(xué)展開?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教材主要內(nèi)容多半偏向于對學(xué)生的思想道德進(jìn)行政治教育,文化類的內(nèi)容較少的情況下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是寥寥無幾,學(xué)生在教材中根本無法感受到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于自身思想道德的影響。學(xué)校在校園文化活動中也不夠重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué),使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在與思想政治教育的融合過程較為艱難,思想政治教育內(nèi)容貧乏,無法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.教學(xué)手段陳舊
部分教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,教學(xué)手段古板陳舊也是導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合過程中出現(xiàn)問題的原因。教師對教材的講解照本宣科,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根本無法體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論的魅力,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升。其次,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中不注重實(shí)際案例的講解,課堂上與學(xué)生缺乏教學(xué)互動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與教師的教學(xué)過程脫節(jié),使學(xué)生對于思想政治教育產(chǎn)生排斥,造成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合過程中的缺失。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的策略
1.重視教學(xué)地位與影響
在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合的過程中,高職院校首先要端正自身的行為與態(tài)度,注重對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講與思想政治理論的教育,使學(xué)生在提高自身技能技術(shù)水平的同時,加強(qiáng)對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與思想政治理論的學(xué)習(xí),使學(xué)生將兩者進(jìn)行比對與對照,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合與發(fā)展。其次,學(xué)校在傳統(tǒng)節(jié)日或是舉辦校園文化活動期間,要注意對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳,使學(xué)生潛移默化的接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對自身的道德素質(zhì)的提升。第三,學(xué)校在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)的過程中,要注意對傳統(tǒng)文化的篩選,“取其精華,去其糟粕”,使學(xué)生接觸到的傳統(tǒng)文化是貨真價實(shí)的傳統(tǒng)文化,而不是所謂披著傳統(tǒng)文化的糟粕思想。學(xué)校也應(yīng)注意對于教師的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行培訓(xùn),提高教師教學(xué)質(zhì)量。
2.豐富教學(xué)內(nèi)容
教師在進(jìn)行教學(xué)時要注意對所講解知識的擴(kuò)充與拓展,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不拘泥于課本上的理論知識,而是將課外知識與教材內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)。如講到愛國精神的內(nèi)容時,教師可以列舉歷史上有名的愛國詩人、詞人作為范例為學(xué)生進(jìn)行講解,如辛棄疾,作為歷史上杰出的詞人,辛棄疾在保家衛(wèi)國,抗擊外敵方面同樣有優(yōu)秀表現(xiàn)。教師進(jìn)行此類范例的講解,有助于學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的文化背景與社會背景了解辛棄疾的愛國精神,從而從中學(xué)到何為愛國,何為堅(jiān)強(qiáng)不屈。結(jié)合歷史人物與歷史背景的愛國精神有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與了解,使學(xué)生更為深刻的記憶愛國精神。
3.教學(xué)手段多樣化
促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相融合,需要運(yùn)用多種教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育過程中始終保持積極昂揚(yáng)的狀態(tài),有利于提高學(xué)習(xí)效率,加強(qiáng)理論知識的理解。首先,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,需要將教學(xué)主體的位置交給學(xué)生,讓學(xué)生充分認(rèn)識到自身在教育過程中的作用,才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,教師在進(jìn)行課程講解的過程中,應(yīng)注意將教學(xué)內(nèi)容與多媒體教學(xué)方式相結(jié)合,使文字內(nèi)容與圖片、音樂、影視作品相結(jié)合,更有利于學(xué)生了解研究思想政治理論。第三,教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日或是校園文化活動作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治結(jié)合的渠道,在課堂上開展相關(guān)活動,如朗誦比賽、知識競答等項(xiàng)目。學(xué)校舉辦相關(guān)活動,如文藝匯演、歌詠比賽、征文,有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
結(jié)語
綜上所述,隨著文化多元化的發(fā)展與社會環(huán)境對于學(xué)生要求的提升,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合已然成為教學(xué)發(fā)展與創(chuàng)新的必然趨勢,高職院校要注重對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,使學(xué)生在接受思想政治教育的過程中加深對于思想政治理論的理解,有利于學(xué)生人文素養(yǎng)與道德素養(yǎng)的提升,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,為社會發(fā)展與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
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