田林

摘 要：即興演唱是流行音樂(lè)中較為高級(jí)的表演形式，它可以隨意的銜接不同作品，也可以表現(xiàn)語(yǔ)言難以滲透的細(xì)微的情緒。即興演唱不是隨意隨性發(fā)揮的沒(méi)有章法的演唱，而是在一定音樂(lè)控制約束范疇內(nèi)進(jìn)行即興演唱，它是建立在爵士和聲上的一種神秘且美妙的吟唱唱法。當(dāng)今流行音樂(lè)中的即興演唱?jiǎng)t是以黑人音樂(lè)為主體衍生出的一種演唱風(fēng)格。在流行音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，即興的演唱狀態(tài)似乎并沒(méi)有太明顯的發(fā)展，但就演唱形式以及內(nèi)容上看，它已經(jīng)成為整個(gè)流行音樂(lè)中最為尖端的演唱方式，更接近音樂(lè)本身，它對(duì)演唱技巧的要求較少，而更多的是體現(xiàn)在演唱者的樂(lè)感上。

關(guān)鍵詞：即興演唱;流行音樂(lè);演唱特點(diǎn)

一、爵士樂(lè)的即興演唱

原始的黑人田間的即興演唱與今天的即興演唱在形式上看似相同，但前者直接演變?yōu)锽lues，并加以唱詞將生活中的瑣事表現(xiàn)出來(lái)，隨著時(shí)間推移其發(fā)展成為后來(lái)的主體的流行音樂(lè)音樂(lè)，而今天的即興演唱有著其官方的界定，根據(jù)《羅夫爵士樂(lè)詞典》中的界定，即興演唱英文稱(chēng)作“Scat Singing”又譯為擬聲唱法，或襯詞唱法，這是一種爵士樂(lè)歌唱技巧，這種唱法用擬聲的或無(wú)意義的音節(jié)來(lái)即興演唱旋律。在音樂(lè)里，爵士樂(lè)演唱風(fēng)格中用有情感的、擬聲的或是無(wú)實(shí)意的音節(jié)來(lái)代替歌詞進(jìn)行有旋律的即興獨(dú)唱，也是一種用歌唱聲音模仿樂(lè)器音色的爵士樂(lè)唱法。

即興演唱在早期的爵士樂(lè)中就已經(jīng)運(yùn)用，在爵士樂(lè)的各個(gè)時(shí)期很多音樂(lè)家都運(yùn)用這種即興演唱的方式來(lái)進(jìn)行歌曲的演繹，如杰利·莫頓的《Scat song》、卡布·卡羅維的《The Scat Song》等作品中即興演唱都是早期新奧爾良時(shí)期的爵士即興演唱，后來(lái)路易斯·阿姆斯特朗的爵士樂(lè)在全美流行起來(lái)，他也在很多音樂(lè)中運(yùn)用了即興演唱。隨著爵士樂(lè)的發(fā)展在爵士樂(lè)的編配中，即興演唱也開(kāi)始被廣泛運(yùn)用，甚至在爵士銅管樂(lè)隊(duì)中都加入了即興演唱，在與樂(lè)隊(duì)的即興交流中，黑人們常常運(yùn)用即興演唱的形式來(lái)表現(xiàn)一些復(fù)雜的旋律或節(jié)奏以表現(xiàn)作品的高度技巧，或用即興演唱來(lái)模仿器樂(lè)的音色。即興演唱在爵士樂(lè)流行的歲月中體現(xiàn)出了一種自由娛樂(lè)的特點(diǎn)，它更多的依賴(lài)于演唱者對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)，而最早期的一些爵士歌唱家其實(shí)都是樂(lè)手出生，而早期的爵士音樂(lè)就幾乎都沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格的音樂(lè)訓(xùn)練，在爵士樂(lè)的娛樂(lè)性特點(diǎn)下，對(duì)于節(jié)奏和旋律理解的更加深入的黑人們并不會(huì)在演奏或演唱間歇就此休息，而是跟隨者編曲繼續(xù)表演，有時(shí)還會(huì)加入一些語(yǔ)言，這種解放式的表演十分靈活，一方面使表演者的表演局限被打破，另一方面使爵士樂(lè)的表現(xiàn)力一定程度的增加。

即興演唱在爵士樂(lè)的發(fā)展中廣泛流傳，很多歌手都有自己獨(dú)特的即興演唱風(fēng)格，體現(xiàn)在演唱習(xí)慣之中，有人喜歡從音階上揚(yáng)開(kāi)始，有人則喜歡琶音，有人喜歡圍繞某和弦以外音進(jìn)入，有人喜歡加入摩擦音等裝飾音色的技巧等。在爵士樂(lè)進(jìn)一步的發(fā)展過(guò)程中，即興演奏開(kāi)始具有一定的章法，而即興演唱也與演奏一樣開(kāi)始理論化和學(xué)術(shù)化。

今天的爵士即興演唱最廣泛的應(yīng)用就是沿著作品內(nèi)容的主題進(jìn)行變奏，變奏是從古典音樂(lè)的一種音樂(lè)形式，變奏包含兩個(gè)范疇：其一，變奏技巧，常用的技術(shù)包括曲調(diào)、旋律裝飾、轉(zhuǎn)調(diào)、改變和聲、節(jié)奏、拍子、速度、音區(qū)等等手法，具體的還有如增時(shí)、減時(shí)、倒影、逆行等等手法。其二樂(lè)曲中對(duì)于主題施以變奏技術(shù)的各個(gè)反復(fù)段落，一般按照順序標(biāo)記為變奏I、變奏II等。而現(xiàn)代爵士樂(lè)中人聲的存在已經(jīng)不再是歌曲的局限，人聲上升到一種器樂(lè)的形式，可以與其他器樂(lè)一樣以即興的方式進(jìn)行變奏表現(xiàn)，這也是爵士樂(lè)的魅力在。

二、Soul中的即興演唱

即興演唱根植于爵士樂(lè)，但在其他黑人音樂(lè)風(fēng)格中也有體現(xiàn)，尤其是在Soul這種演唱風(fēng)格中。Soul唱法（又稱(chēng)靈歌）是一種興起于美國(guó)20世紀(jì)40年代，并在60年代得到廣泛傳播的極具黑人演唱風(fēng)格的唱法。這種唱法富有激情和張力，需要歌手具備良好的聲音條件和高超的演唱技巧，為了突出自己的演唱能力，歌手往往會(huì)在演唱過(guò)程中即興演唱華麗的花腔。而Soul唱法的即興演唱就是以這種花腔為主要形式體現(xiàn)的。

所以，Soul的即興演唱可以看做是一種即興形式的二度創(chuàng)作，也就是說(shuō)在演唱者要進(jìn)行演唱時(shí)總是要按照自己的演唱特點(diǎn)進(jìn)行華彩的加入，Soul的即興演唱二度創(chuàng)作并不同與爵士中的變奏，爵士的變奏可以持續(xù)很久，而Soul的即興大多是在一些樂(lè)句中加入很小的改動(dòng)，或旋律的裝飾音或是節(jié)奏，而微小的改動(dòng)會(huì)使整個(gè)作品具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之功效，使整個(gè)作品具有豐富的律動(dòng)感，如我們十分熟知的作品《I will always love you》這首惠特妮演唱的經(jīng)典作品最早是由多莉·帕頓創(chuàng)作并演唱的鄉(xiāng)村音樂(lè)，而惠特妮的Soul唱法中加入了太多的即興華彩，無(wú)論是節(jié)奏還是旋律，尤其作品之前的散板，更加突出了Soul即興演唱的魅力。

Soul中的即興演唱也遵循著和聲結(jié)構(gòu)，雖然在難度上沒(méi)有爵士即興演唱的難度，但與爵士即興相同，也是多在Ⅲ、Ⅴ、Ⅶ級(jí)處加入降伴音處理，而且在演唱中很多時(shí)候會(huì)加入對(duì)比，如在一首作品中A段處的旋律正常進(jìn)行，而在B段重復(fù)時(shí)加入即興的華彩，使作品的情感以及技巧都保持一種遞進(jìn)的狀態(tài)。Soul的即興其實(shí)是爵士即興的一種發(fā)展，它融合了Blues、Swin等音樂(lè)元素，以人聲為基礎(chǔ)，而不是將人聲器樂(lè)化處理。我們所熟知的流行樂(lè)之王Michael Jackson其主要的演唱風(fēng)格就是Soul。

三、即興演唱在流行音樂(lè)中的發(fā)展與應(yīng)用

即興演唱在流行音樂(lè)中的發(fā)展是一種廣泛的發(fā)展，既有橫向的對(duì)于各種風(fēng)格的延伸，也有縱向的深入自身藝術(shù)性、技巧性的發(fā)展。橫向上看，即興演唱涉獵的流行音樂(lè)風(fēng)格很多，除了前文提到的爵士、Soul，還有Blues等風(fēng)格都有著即興演唱的音樂(lè)形式，而且隨著流行音樂(lè)在全世界范圍的蔓延，很多地域的民族音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合也延伸出自身民族特點(diǎn)的即興演唱，如陶喆《望春風(fēng)》、王力宏的《花田錯(cuò)》等具有中國(guó)的民族元素的音樂(lè)作品都有著即興演唱的影子，而且這些即興中的細(xì)微轉(zhuǎn)音也成為評(píng)判歌手專(zhuān)業(yè)能力的考核標(biāo)準(zhǔn)。

再看即興演唱的縱向發(fā)展，從擬聲演唱開(kāi)始，爵士中的即興演唱逐漸向變奏演變，開(kāi)始以一種短暫的變奏曲的姿態(tài)存在，有了更廣闊的應(yīng)用，能夠?qū)⑶楦猩时憩F(xiàn)的更加豐富和具有內(nèi)涵。同器樂(lè)的即興演奏相同這種即興演唱作為變奏的方式一般縱向延伸一般有三個(gè)方向的表現(xiàn)，其一是爵士化的重塑，就是在一首作品主題的基礎(chǔ)上，不改變樂(lè)句、旋律等基礎(chǔ)元素，只是將其進(jìn)行爵士化延伸，可以說(shuō)只是稍稍變了一下;其二是技術(shù)性的拓展，在原作品動(dòng)機(jī)功能的基礎(chǔ)上，突破其樂(lè)句、旋律或節(jié)奏的限制，將旋律動(dòng)機(jī)展開(kāi)進(jìn)行華麗的即興表達(dá)，這種即興演唱可以使音樂(lè)動(dòng)機(jī)得到更多面的展示;其三只是保持整體作品的結(jié)構(gòu)，在和聲上進(jìn)行替代和弦的分解琶音以及調(diào)式的交替，可以運(yùn)用爵士復(fù)調(diào)來(lái)平行表述，使得原作品的主題超現(xiàn)實(shí)主義化處理，進(jìn)行極度創(chuàng)新的表達(dá)，更具有難度。

目前為止黑人流行音樂(lè)的即興演唱已經(jīng)形成了一種融合的發(fā)展趨勢(shì)，從風(fēng)格上看Soul、Blues、爵士等音樂(lè)風(fēng)格的即興演唱已經(jīng)悟無(wú)明顯的界限，而且這些音樂(lè)風(fēng)格也在不斷的融合。但始終都是游走于黑人流行音樂(lè)之中，這種即興演唱也為流行音樂(lè)尤其是流行唱法的藝術(shù)性進(jìn)行了一段程度的提升。通過(guò)即興演唱的不斷器樂(lè)化使流行唱法更具表現(xiàn)力，超出了其都市情懷的表述框架，很多自然以及人文的情緒都可以通過(guò)即興演唱而表達(dá)，一旦人聲器樂(lè)化，那么語(yǔ)言的束縛就被解開(kāi)，音樂(lè)從抽象中來(lái)，也勢(shì)必要回到抽象去，所以即興演唱為流行唱法也開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。

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