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        簡(jiǎn)析《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》

        2019-05-15 10:55:00梁靜
        校園英語(yǔ)·下旬 2019年4期
        關(guān)鍵詞:獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰阿德勒

        【摘要】自卑與優(yōu)越是阿德勒的個(gè)體心理學(xué)說(shuō)中的重點(diǎn),在美國(guó)短篇小說(shuō)家威廉·??思{的小說(shuō)《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》中,主人公艾米麗的自卑感卻達(dá)到了反常的地步,其自卑情結(jié)導(dǎo)致了悲劇的一生。本文通過(guò)奧地利心理學(xué)家阿德勒的自卑和優(yōu)越理論,對(duì)主角艾米麗進(jìn)行評(píng)析,從生存環(huán)境、生活經(jīng)歷、社會(huì)地位三方面,解讀艾米麗悲劇的成因。

        【關(guān)鍵詞】《獻(xiàn)給艾米麗的一支玫瑰》;阿德勒;自卑情結(jié);自卑與超越

        【作者簡(jiǎn)介】梁靜,安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部。

        個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒博士認(rèn)為一個(gè)人生來(lái)就有一種內(nèi)驅(qū)力,把人格匯成一個(gè)總目標(biāo),即追求優(yōu)越,而人對(duì)優(yōu)越的渴望,起因于人的自卑感?!白员案斜旧聿⒉皇亲儜B(tài)的,它是人類(lèi)地位之所以增進(jìn)的原因……人類(lèi)的行為都是出于自卑感及對(duì)自卑感的克服與超越。事實(shí)上依我看來(lái),我們?nèi)祟?lèi)全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的”。阿德勒肯定追求優(yōu)越的積極作用,但認(rèn)為如果過(guò)分注重自己的需求而忽視他人的需要,就會(huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)。寫(xiě)于1930年的小說(shuō)《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》公認(rèn)是??思{的最著名的短篇小說(shuō),深刻地反映了在美國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期南方貴族的沒(méi)落和衰敗。小說(shuō)以倒敘的敘事手法再現(xiàn)了美國(guó)舊南方社會(huì)里沒(méi)落的貴族小姐艾米麗的一生,著重描寫(xiě)女主人公艾米麗的愛(ài)情故事,營(yíng)造出哥特式的離奇氛圍,加深了文章的悲劇色彩。本文借用奧地利個(gè)體精神分析創(chuàng)始人阿德勒的自卑情結(jié)和優(yōu)越理論來(lái)分析艾米麗悲劇的成因,從生存環(huán)境、生活經(jīng)歷、社會(huì)地位三方面來(lái)理解艾米麗無(wú)法克服的自卑感。

        一、艾米麗的自卑和優(yōu)越

        自卑心態(tài)的產(chǎn)生通常是與個(gè)體在生理上存在的某種缺陷或是在其他方面存在的某種不足聯(lián)系在一起的。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,并非一定只有自身存在缺陷或不足的個(gè)體才會(huì)產(chǎn)生自卑心理。在心理學(xué)家看來(lái),自卑是一種普遍存在的現(xiàn)象??梢?jiàn)自卑感人皆有,它是來(lái)源于人的生命過(guò)程中對(duì)生存質(zhì)量的更高目標(biāo)的追求,同時(shí)也是對(duì)最大限度地實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的渴求。阿德勒的另一個(gè)著名心理機(jī)制是自卑與補(bǔ)償,個(gè)體只要出現(xiàn)自卑感,補(bǔ)償?shù)男睦硇枨缶蜁?huì)啟動(dòng),而錯(cuò)誤的補(bǔ)償是指?jìng)€(gè)體通過(guò)消極的補(bǔ)償行為(即利己行為)而獲得的心理滿(mǎn)足和補(bǔ)償,阿德勒將它稱(chēng)為“優(yōu)越情結(jié)”。阿德勒說(shuō):“自卑感的反常感覺(jué)用‘自卑情結(jié)(inferior complex)這個(gè)詞來(lái)形容?!泵恳粋€(gè)人因生存環(huán)境、生活經(jīng)歷、社會(huì)地位不同,他對(duì)人生優(yōu)越目標(biāo)的定位就有不同的內(nèi)涵,其自卑感的產(chǎn)生是各有特殊的原因,對(duì)自卑的超越也有各自不同的方式。艾米麗由于她所處的生存環(huán)境,被父權(quán)壓迫的生活經(jīng)歷以及不可改變的社會(huì)地位造成她自身自卑感的日益強(qiáng)化,形成無(wú)法超越的自卑情結(jié),造成艾米麗的悲劇。

        二、艾米麗的悲劇

        從生存環(huán)境,生活經(jīng)歷和社會(huì)地位來(lái)說(shuō),艾米麗很高貴,但正是她的貴族血統(tǒng),古老家族和高貴身份使得艾米麗在自卑情節(jié)與優(yōu)越情節(jié)中無(wú)法自拔,鑄就了她的悲劇。艾米麗的愛(ài)情不完美,沒(méi)有職業(yè),沒(méi)有朋友,她不愿意和周?chē)娜私佑|,活動(dòng)范圍十分狹窄,因此艾米麗把自己包圍起來(lái),避免和別人接觸,保護(hù)自我,免受傷害。她自卑到變態(tài)的地步,唯一能解決自卑的方法就是進(jìn)行補(bǔ)償,培養(yǎng)出優(yōu)越感。優(yōu)越感的目標(biāo)一旦被具體化后,對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),在他的生活的風(fēng)格中,就不存在什么錯(cuò)誤。個(gè)人的習(xí)慣和病癥,對(duì)達(dá)到其具體目標(biāo)而言,都是完全正確的,因?yàn)樗_(dá)到他的目的,就必須如此做。這樣做是完全正確的,它們都無(wú)可非議。艾米麗不納稅,買(mǎi)禁用藥(砒霜),毒死未婚夫,并和已死的未婚夫同床共枕,但卻沒(méi)有人能夠說(shuō)服艾米麗停止她的怪誕孤僻的行為,她轟走了前來(lái)討稅的政府官員。“就這樣把他們‘連人帶馬地打敗了,正如三十年前為了那股氣味的事戰(zhàn)勝了他們的父輩一樣?!敝钡剿廊藗儾胖腊惖谋瘎 ?/p>

        可悲的艾米麗采取錯(cuò)誤的補(bǔ)償, 因此沒(méi)能超越自己,克服自卑,反倒在因自身的生存環(huán)境、生活經(jīng)歷以及社會(huì)地位形成的自卑里越陷越深,形成了自卑情結(jié),在自卑情結(jié)里越陷越深,錯(cuò)把虛幻當(dāng)作現(xiàn)實(shí),麻痹自己,在傲慢虛無(wú)的優(yōu)越感中度過(guò)了自己凄涼悲慘的一生。

        三、總結(jié)

        主體勢(shì)必通過(guò)種種方法來(lái)克服自卑。當(dāng)主體以付諸實(shí)踐的努力改變現(xiàn)實(shí)從而超越別人也超越了自己,克服了自卑感時(shí),自卑感不但不是人格的障礙,相反是人格發(fā)展的推動(dòng)力,個(gè)體的生命價(jià)值也將在不斷的超越過(guò)程中得到升華而指向完美。艾米麗反常的自卑感必然會(huì)導(dǎo)致其內(nèi)在的心理不正常, 當(dāng)主體無(wú)法通過(guò)現(xiàn)實(shí)方法來(lái)克服自卑,只能通過(guò)不切實(shí)際的幻想來(lái)麻痹自己,錯(cuò)把想象或幻想的優(yōu)越當(dāng)作真實(shí),以不真實(shí)的優(yōu)越感來(lái)掩飾自身自卑感,因?yàn)闊o(wú)法逆轉(zhuǎn)美國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的生存環(huán)境、父權(quán)制壓抑下的生活經(jīng)歷和自身的社會(huì)地位使艾米麗產(chǎn)生扭曲的自卑感,在自卑感無(wú)法消除和不切實(shí)際的優(yōu)越目標(biāo)作用下釀成了艾米麗人生的悲劇。

        參考文獻(xiàn):

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