羅振宇

最近看到一則材料，講述澳門(mén)這個(gè)名字是怎么來(lái)的。澳門(mén)，在葡萄牙語(yǔ)中叫Macau，在英語(yǔ)中叫Macao。為什么呢？據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的葡萄牙人第一次來(lái)到澳門(mén)，上岸就問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍骸斑@是哪兒??？”

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：“這是瑪閣廟。”其實(shí)就是媽祖廟。葡萄牙人就記下來(lái)了：“哦，瑪閣，Macau?！?/p>

你看，這里面有一個(gè)奇妙的錯(cuò)位。問(wèn)問(wèn)題的人，是在問(wèn)一個(gè)極大尺度的問(wèn)題，就是這個(gè)地方在全球框架下是什么？

但是回答問(wèn)題的人呢，是在回答一個(gè)小尺度的問(wèn)題，這個(gè)地點(diǎn)是什么。

假想一下，如果是一個(gè)外星人來(lái)到地球，第一站就來(lái)到我的辦公室。他問(wèn)我：“這是哪兒??？”我說(shuō)：“這是‘羅輯思維的辦公室?！币院?，沒(méi)準(zhǔn)在全宇宙，“羅輯思維”就代表地球了。

你看，要想做一次好的問(wèn)答，光有真誠(chéng)的問(wèn)和準(zhǔn)確的答是不夠的。更重要的是，問(wèn)者和答者是不是在同一個(gè)尺度框架下進(jìn)行這場(chǎng)對(duì)話。