吳莎莎 張紅娟 解玲玲

摘 要：經(jīng)調(diào)查，形式多樣的民族器樂重奏教學(xué)，大多缺乏對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的浸潤。在飛速發(fā)展的新媒體盛行時(shí)代下，當(dāng)代大學(xué)生跟風(fēng)追崇西方古典音樂或流行音樂，再加上對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化的教育缺失使得學(xué)生在重奏課堂上對(duì)民族器樂重奏作品的把握和詮釋也只是皮毛而已，其重要原因是高校及教師未能找到更為有效的方式方法在教授重奏課程的同時(shí)有效滲透傳統(tǒng)音樂精髓，提升文化自覺、加深文化自信。

關(guān)鍵詞：文化自信 民族器樂重奏 教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）02（a）-0-02

當(dāng)今普通高校民族器樂專業(yè)學(xué)生多表現(xiàn)為“重技能輕內(nèi)涵”“多個(gè)人少團(tuán)體”的不均衡狀態(tài)，即過多強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能練習(xí)或個(gè)人獨(dú)奏訓(xùn)練，忽視中國傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的浸潤作用以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。高校培養(yǎng)民族器樂人才應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)文化自信的培養(yǎng)，即對(duì)中國傳統(tǒng)文化、民族民間音樂的認(rèn)同與尊崇。

1 普通高校民族器樂重奏教學(xué)常規(guī)模式

近年來，普通高校的民族器樂重奏教學(xué)多局限于專業(yè)教師因個(gè)人喜愛，利用課余時(shí)間自發(fā)組織學(xué)生排練。這種形式往往有諸多弊端，例如學(xué)生群體及排練場所不固定、學(xué)生主觀意愿性強(qiáng)等，以上皆禁錮了民族器樂重奏前進(jìn)的步伐。基于此大致有兩種困境有待解決。

1.1 重技能輕文化

因目前普通高校采取以各省聯(lián)考成績?yōu)橐罁?jù)進(jìn)行招生，分?jǐn)?shù)有較高優(yōu)勢的往往會(huì)選擇國內(nèi)各專業(yè)音樂院校。而最終走入普通高校的多為聯(lián)考成績排名中下等的考生，因此專業(yè)演奏技能薄弱，音樂理論知識(shí)欠系統(tǒng)。此類學(xué)生在參與重奏排練過程中，單單演奏好自己旋律聲部已實(shí)屬不易，更無心力兼顧作品的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。在此狀況下，教師設(shè)立民族器樂重奏排練亦是為學(xué)生提高專業(yè)技能提供第二課堂。

1.2 “洋”文化沖擊致使傳統(tǒng)文化教育缺失嚴(yán)重

“洋”文化包括新媒體盛行的網(wǎng)絡(luò)文化、西方文化等，這些變幻莫測的“洋”文化沖擊致使大學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化意識(shí)喪失，其人生觀、世界觀和價(jià)值觀亦遠(yuǎn)離中國傳統(tǒng)文化的浸潤。與此同時(shí)，高校課程設(shè)置也會(huì)出現(xiàn)崇洋媚外的趨勢，無可避免地出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象，如過多注重西方音樂理論知識(shí)的滲透，從而忽略了中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的正確導(dǎo)向作用。

2 文化自信對(duì)民族器樂重奏教學(xué)的重要性

十九大報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，其精神著重指出教育事業(yè)在文化自信方面的不足以及未來努力的方向。文化自信視閾下，普通高校民族器樂重奏的學(xué)習(xí)，是擴(kuò)充各專業(yè)學(xué)生全方面文化底蘊(yùn)和精神食糧的重要途徑，也是堅(jiān)定中國傳統(tǒng)文化自信，傳承民族瑰寶的必由之路。

民族器樂重奏教學(xué)在普通高校雖然剛剛起步，仍屬穩(wěn)固現(xiàn)有開拓未來的階段。如若想迎來百花齊放的一片繁榮，應(yīng)該注重提高學(xué)生的文化自覺性，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展經(jīng)歷了近千年的歷史沉淀，可謂精華灼灼。作為民族器樂專業(yè)大學(xué)生，只有在強(qiáng)練技藝的同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，才能深層次地理解民族器樂重奏作品的文化內(nèi)涵，以求更好地詮釋作品。

基于此，高校在把握大學(xué)生文化自信的培育之關(guān)鍵在于不忘初心、吸收借鑒、創(chuàng)造未來，即孕育高度文化自覺，形成開放的文化心態(tài)，提高開拓未來的創(chuàng)新意識(shí)。不忘初心，是指民族器樂專業(yè)學(xué)生需要發(fā)自內(nèi)心的喜歡并執(zhí)著于追崇中國傳統(tǒng)文化，不斷提高專業(yè)技能的同時(shí)注重挖掘民族器樂重奏的深層次文化內(nèi)涵。吸收借鑒，對(duì)于“洋”文化，高校應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生去其糟粕取其精華，用辯證的思維去看待，在中外文化的交流中形成共識(shí)，借鑒并吸收“洋”文化的優(yōu)秀成分，以豐富自己國家的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)造未來，民族器樂專業(yè)學(xué)生在新媒體盛行的開放時(shí)代，通過提高專業(yè)技能與加強(qiáng)文化修養(yǎng)，在未來走入工作崗位之后，能夠?yàn)樽鎳膫鹘y(tǒng)文化事業(yè)的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)一絲力量。

3 系統(tǒng)構(gòu)建民族器樂重奏教學(xué)模式

3.1 開展傳統(tǒng)文化課程

在正式開展重奏課程之前，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分接觸中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著極其深遠(yuǎn)的意義，它影響著大學(xué)生對(duì)民族音樂文化的認(rèn)同感、使命感和自豪感。只有與傳統(tǒng)文化課程相結(jié)合，才能使民族器樂重奏課程得以長足發(fā)展，使得傳統(tǒng)音樂文化繼續(xù)延續(xù)，文化自信得以確立。

高校在設(shè)置傳統(tǒng)文化課程方面，應(yīng)當(dāng)注重全面性、系統(tǒng)性，給學(xué)生設(shè)置特定的與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的專業(yè)選修課程，此處說到的“特定”：一是學(xué)生群體的特定性，即專門針對(duì)民族器樂專業(yè)學(xué)生設(shè)置的；二是課程設(shè)置的特定性，即除了現(xiàn)如今普通高校開展的基礎(chǔ)音樂知識(shí)等課程外，應(yīng)當(dāng)開設(shè)書法、國畫、戲曲、民歌演唱等充分代表傳統(tǒng)文化精髓的課程，以求豐富學(xué)生視野、拓寬學(xué)生思路，為日后的民族器樂重奏打好文化基石。

3.2 授課形式推陳出新

高校和教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮綜合調(diào)配功能，一是民族器樂專業(yè)同學(xué)走進(jìn)傳統(tǒng)文化課堂，比如國畫、書法、民歌、民族民間音樂等課堂。其主要形式為教師可以提前與以上課程教師溝通，結(jié)合某一節(jié)課的傳統(tǒng)文化課程，排練相關(guān)重奏作品一部，待時(shí)機(jī)成熟，一起帶領(lǐng)學(xué)生們操舞樂器與傳統(tǒng)文化進(jìn)行藝術(shù)碰撞，以求學(xué)生以文化內(nèi)涵的層次去理解作品的藝術(shù)價(jià)值。二是將民間藝人請(qǐng)到課堂當(dāng)中來，或者帶學(xué)生下鄉(xiāng)采風(fēng)。這無疑給予了學(xué)生親近自然、體驗(yàn)民俗風(fēng)情、了解民間音樂文化的機(jī)會(huì)。諸如以上形式多樣的傳統(tǒng)文化授課氛圍必將在潛移默化的過程中于學(xué)生們的心中埋下了理想的種子，亦能更直接地宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生文化自覺，培養(yǎng)學(xué)生文化自信。

3.3 健全課程體系管理

俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，要想某一教學(xué)模式得以順利開展，需要在規(guī)章制度上明令禁止。只有相對(duì)完善的教學(xué)體制，才能充分調(diào)動(dòng)教師主觀能動(dòng)性，發(fā)揮其思想引領(lǐng)者的優(yōu)勢；才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛能，使其充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在民族器樂重奏課程的重要性，并引起學(xué)生群體的高度重視，達(dá)到事半功倍的效果。

民族器樂重奏課程體系管理，應(yīng)當(dāng)以學(xué)分為紅線，以考核為助力。所謂以學(xué)分為紅線，就是將民族傳統(tǒng)文化課程設(shè)定為專業(yè)專修課，要求學(xué)生在入學(xué)一年內(nèi)必須修滿兩門4學(xué)分的傳統(tǒng)文化課程；所謂以考核為助力，就是民族器樂重奏課程應(yīng)當(dāng)指派教師專門負(fù)責(zé)日常排練，并在學(xué)期末有考核成績，其成績占取主項(xiàng)成績的30%。綜上，體系管理的完善，定能引起教師和學(xué)生共同重視，推進(jìn)民族器樂重奏課程的完善。

3.4 舞臺(tái)實(shí)踐多樣化

有了前期的文化積淀，中期的技能訓(xùn)練，最后的舞臺(tái)呈現(xiàn)顯得尤為關(guān)鍵。高校民族器樂重奏的實(shí)踐舞臺(tái)不應(yīng)單單局限于校園、民樂比賽等常規(guī)場合，而應(yīng)該走出校門，走進(jìn)鄉(xiāng)村，走回傳統(tǒng)文化發(fā)源地，以求音樂與文化的視覺與聽覺的本位沖擊。只有回歸本位、回歸傳統(tǒng)的重奏作品，才能檢驗(yàn)出該作品及重奏形式是否弘揚(yáng)了傳統(tǒng)音樂文化，才能體現(xiàn)融入文化自信的民族器樂重奏教學(xué)模式的真正文化價(jià)值。

4 結(jié)語

“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！弊鳛槠胀ǜ咝?，有責(zé)任、有義務(wù)通過構(gòu)建民族器樂重奏教學(xué)體系，把民樂專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛國家傳統(tǒng)文化、熟識(shí)傳統(tǒng)器樂技能，并為之奮斗終身的文藝生力軍。

參考文獻(xiàn)

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