劉彬彬 陳昶潔
摘要:從1958年我國(guó)第一部電視劇誕生至今,國(guó)產(chǎn)電視劇已經(jīng)歷了60年歷史,學(xué)者對(duì)于電視劇類(lèi)型的劃分也越來(lái)越細(xì)。行業(yè)劇作為當(dāng)今制播數(shù)量不小的一種類(lèi)型劇,學(xué)界一直沒(méi)有給出明確的定義,在CCTV的視頻分類(lèi)中也未曾涉及行業(yè)劇這一類(lèi)別。然而,在同時(shí)期的美國(guó),行業(yè)劇不僅受到大眾的喜愛(ài),在業(yè)界也獲得了良好的口碑。文章比照中美兩國(guó)的行業(yè)劇,以其中最為典型的律政劇和醫(yī)療劇為例,探討國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇的不足及其發(fā)展策略。
關(guān)鍵詞: 中美行業(yè)劇 專(zhuān)業(yè)性與戲劇性 辯證關(guān)系
我國(guó)行業(yè)劇相較于美國(guó)而言起步較晚。就目前國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,經(jīng)常出現(xiàn)口碑兩極分化的現(xiàn)象。許多學(xué)者提出,國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇缺乏“專(zhuān)業(yè)性”;許多觀眾也表示,國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇更類(lèi)似于“披著行業(yè)劇外套在談戀愛(ài)的偶像劇”。行業(yè)劇作為電視劇類(lèi)型化中的一種藝術(shù)作品,應(yīng)該有別于直接電影和科教片的制作風(fēng)格。①除了具有傳播功效和社會(huì)意義外,也應(yīng)當(dāng)具有審美、娛樂(lè)等藝術(shù)功能,而不僅僅是簡(jiǎn)單的記錄和觀察,更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)其特有的戲劇性。因此,如何保障專(zhuān)業(yè)性與戲劇性的辯證統(tǒng)一,是當(dāng)前我國(guó)行業(yè)劇發(fā)展所面臨的難題之一。
行業(yè)劇中專(zhuān)業(yè)性的重要作用
行業(yè)劇的“專(zhuān)業(yè)性”,指的是與劇中行業(yè)有關(guān)的工作內(nèi)容、工作常識(shí)和工作態(tài)度的集合,它是決定行業(yè)劇市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。以1948年的職業(yè)電影《斯考特在南極》為例(法文片名《未歸的冒險(xiǎn)》),影片講述了1911年至1912年極地工作者斯考特船長(zhǎng)率領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)員乘坐“特拉諾瓦”號(hào)進(jìn)行南極探險(xiǎn),最終在暴風(fēng)雪中喪生的故事。該影片耗資之巨幾乎抵得上遠(yuǎn)征南極的費(fèi)用,攝影棚中搭建的各種模型和模擬實(shí)物的水平,達(dá)到了當(dāng)時(shí)影片制作技術(shù)的頂峰。由于其中涉及的科學(xué)知識(shí)都是普通民眾所掌握的極地探險(xiǎn)常識(shí),且大多來(lái)源于報(bào)紙和廣播,并非真實(shí)采集于極地工作者,最終使得該影片落伍于時(shí)代。②同樣,許多國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇之所以飽受非議,也是由于專(zhuān)業(yè)性的不足所造成。國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇展現(xiàn)的從業(yè)者大段時(shí)間用于談情說(shuō)愛(ài),既不符合他們生活的現(xiàn)狀,也破壞了行業(yè)劇想要展現(xiàn)從業(yè)人員敬業(yè)態(tài)度的初衷,使觀眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的可信度大打折扣。
專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的行業(yè)劇具有健康傳播的功效。在《當(dāng)代的健康傳播領(lǐng)域》中,作者提到健康傳播這一理念:“但凡人們傳播的類(lèi)型中涉及到了健康的內(nèi)容 , 那么它就是健康傳播?!雹垭m然行業(yè)劇不同于科教片,但是涉及健康的傳播內(nèi)容依然對(duì)受眾起到科普作用。以醫(yī)療劇為例,2017年上線(xiàn)的美國(guó)醫(yī)療劇《良醫(yī)》第一集中,主角Shaun醫(yī)生講到:“兒童頸靜脈的位置與成年人不同,當(dāng)被玻璃劃傷時(shí),若采用成年人的急救方式止血,將會(huì)導(dǎo)致兒童窒息身亡”。這種將醫(yī)療知識(shí)融入劇情的方式,對(duì)于非醫(yī)療專(zhuān)業(yè)的大多數(shù)受眾起到了一定的涵化作用。反之,如果是專(zhuān)業(yè)性偏低的醫(yī)療劇,即非健康傳播,很容易誤導(dǎo)大眾生活中的健康知識(shí)傳播。如國(guó)產(chǎn)醫(yī)療劇《青年醫(yī)生》中,醫(yī)生給患者開(kāi)出了9%濃度的生理鹽水。但正常的生理鹽水濃度為0.9%。同理,專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的律政劇對(duì)觀眾的涵化作用能提高受眾的法律意識(shí),而缺乏專(zhuān)業(yè)性的律政劇很可能造成觀眾法律觀念的扭曲。
其次,行業(yè)劇中的專(zhuān)業(yè)性還起到了一定的社會(huì)公關(guān)作用。施拉姆在《傳播學(xué)概論》中指出,傳播具有協(xié)調(diào)公眾理解和意愿的功能。④專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的行業(yè)劇,能夠全面立體地展現(xiàn)行業(yè)精神,傳達(dá)主流的價(jià)值觀。法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·杜爾凱姆在其“道德社會(huì)整合論”中指出,每個(gè)人的價(jià)值觀念都不同,必須通過(guò)統(tǒng)一文化的熏陶,才有可能形成較為一致的行為和觀念。⑤即使是在倡導(dǎo)多元價(jià)值觀的當(dāng)代社會(huì),依然需要一種主流的價(jià)值觀,起到積極引導(dǎo)社會(huì)輿論的作用。而專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的行業(yè)劇能很好地塑造這樣一種主流價(jià)值觀,充當(dāng)社會(huì)的潤(rùn)滑劑、民意的晴雨表。
追求行業(yè)劇的專(zhuān)業(yè)性,更利于演員詮釋自身角色。演員愛(ài)德華·詹姆斯·奧莫斯在《看電影的藝術(shù)》中提到:演員的目標(biāo)是隱匿自己的個(gè)性,成為熒幕上的人,他必須學(xué)會(huì)本能自然地像所扮演的新角色一樣舉手投足。⑥對(duì)于演員而言,若要帶給觀眾真實(shí)感,令觀眾信服,演員就應(yīng)該學(xué)著從工種的專(zhuān)業(yè)性角度出發(fā),演繹自己扮演的角色。國(guó)產(chǎn)醫(yī)療劇《心術(shù)》《愛(ài)的婦產(chǎn)科》《急診科醫(yī)生》等,在前期制作過(guò)程中,劇組都讓演員先去正規(guī)大醫(yī)院培訓(xùn)或是體驗(yàn)真實(shí)醫(yī)生的生活。毋庸諱言,想要提高行業(yè)劇的影視價(jià)值,對(duì)演員的專(zhuān)業(yè)性也應(yīng)當(dāng)有更高要求。
行業(yè)劇中戲劇性的重要作用
戲劇性對(duì)于行業(yè)劇而言也有著相當(dāng)重要的作用。學(xué)者約瑟夫和丹尼斯提出,戲劇性是緊張、深刻的矛盾沖突,包括內(nèi)心沖突和外部沖突。而在行業(yè)劇中人物的內(nèi)心沖突尤其需要通過(guò)戲劇性來(lái)表現(xiàn)。榮格在其心理學(xué)中借“persona”一詞引入人格面具之概念:人要扮演不同的角色,掩飾真實(shí)的自我,才能讓不同的人接受自己,在社會(huì)中生存下去。⑦簡(jiǎn)而言之,在現(xiàn)實(shí)生活中,從業(yè)人員需要以不同的狀態(tài)對(duì)待生活和工作,需要有不同的人格,而行業(yè)劇又是全景式展現(xiàn)從業(yè)者工作和生活的電視劇類(lèi)型。因此行業(yè)劇在主角的塑造上,為了更貼近現(xiàn)實(shí),應(yīng)該在劇中呈現(xiàn)出多種人格的狀態(tài),表現(xiàn)從業(yè)者在不同人格之間轉(zhuǎn)換時(shí)帶來(lái)的內(nèi)心沖突,而不僅僅是性格的多樣化。因此我們強(qiáng)調(diào),戲劇性既是對(duì)圓形人格形象的打造,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)刻。
其次,行業(yè)劇所展現(xiàn)的不僅僅是專(zhuān)業(yè)性的行業(yè)素養(yǎng)和行業(yè)規(guī)范,同時(shí)具有反思意義的行業(yè)道德。行業(yè)精神作為一個(gè)褒義詞,需要專(zhuān)業(yè)性來(lái)展現(xiàn)。而行業(yè)道德作為一個(gè)偏中性詞,在現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)中除了積極的一面,還有處于法律之上、人性以下的灰色地帶,而這部分是需要探討和反思的。如上文所述,戲劇性除了有內(nèi)心沖突,還有外部沖突。⑧正是像這樣兩股實(shí)力相當(dāng)?shù)摹巴饨鐒?shì)力”的沖突,帶給受眾一種辯證的視角去看行業(yè)道德,也使節(jié)目自身增加了探討性的空間。例如醫(yī)療劇中該不該允許“安樂(lè)死”,該不該允許基因改造技術(shù)用于試管嬰兒,律政劇中要不要廢除死刑,精神病患者該不該承擔(dān)法律責(zé)任等,這種與行業(yè)道德相關(guān)的話(huà)題,帶有較強(qiáng)的爭(zhēng)議性,以戲劇性的方式展現(xiàn)出來(lái)則恰到好處。
在美國(guó)行業(yè)劇中,非常強(qiáng)調(diào)對(duì)人物個(gè)性的塑造。而個(gè)性突出的人物,往往能為節(jié)目增加戲劇性的看點(diǎn),帶來(lái)更多創(chuàng)意性和趣味性的劇情走向。例如《豪斯醫(yī)生》中的主角豪斯,是一名態(tài)度無(wú)禮、表情兇惡、永遠(yuǎn)不相信病患的跛腿醫(yī)生;《風(fēng)騷律師》中的主角吉米,是一名好斗和不知疲倦、非常有野心的低俗平民形象。這些無(wú)傷大雅的人物,讓觀眾看到一個(gè)個(gè)真實(shí)立體的從業(yè)者形象。但我國(guó)傳統(tǒng)的行業(yè)劇中,往往塑造的人物形象更強(qiáng)調(diào)“完美”,例如《心術(shù)》中對(duì)待病人耐心、工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕羲煎汜t(yī)生,《繼承人》中邏輯嚴(yán)密、巧舌如簧的鄭昊律師。雖然是對(duì)行業(yè)精神的完美展現(xiàn),但與現(xiàn)實(shí)中從業(yè)者差距甚大,容易增加受眾心中的落差感,反而可能會(huì)造成觀眾的誤解和社會(huì)心理的沖突。因此,強(qiáng)調(diào)行業(yè)劇的戲劇性,塑造有創(chuàng)意性的主人公,既能增加節(jié)目的看點(diǎn),也能進(jìn)一步增強(qiáng)電視劇人物和受眾之間的相互理解。
最后,戲劇性更好保障了社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)和道德自律?!峨娪爸破ǖ洹分兄赋?,電影應(yīng)該通過(guò)戲劇化的藝術(shù)手段的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)電影的道德義務(wù)。⑨例如在電影中,兇殺手段的表現(xiàn)方式不應(yīng)該引起觀眾模仿,犯罪細(xì)節(jié)不應(yīng)該被詳細(xì)描述,對(duì)非法毒品交易的表現(xiàn)手法不能使人對(duì)吸食或交易毒品產(chǎn)生好奇心等。其實(shí)電視劇亦是如此。由于我國(guó)的電視劇不同于美國(guó)有著嚴(yán)格的分級(jí)制度,為了防止過(guò)于專(zhuān)業(yè)性的畫(huà)面引起觀眾的不適感,又要保障劇情的正常進(jìn)展,很多時(shí)候需要用戲劇性的藝術(shù)手法對(duì)血腥暴力畫(huà)面采取回避態(tài)度。例如國(guó)產(chǎn)醫(yī)療劇中鮮血淋漓的手術(shù)畫(huà)面,往往使用醫(yī)生表情的特寫(xiě)鏡頭一瞬帶過(guò)。
行業(yè)劇專(zhuān)業(yè)性和戲劇性的辯證統(tǒng)一
想要提高行業(yè)劇的影視價(jià)值,必須保障其專(zhuān)業(yè)性與戲劇性的辯證統(tǒng)一。美國(guó)行業(yè)劇能做到與時(shí)俱進(jìn),正在于其較好把握了戲劇性與專(zhuān)業(yè)性的比例,即專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容戲劇化,戲劇性的內(nèi)容專(zhuān)業(yè)化。這也正是國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇目前最需要學(xué)習(xí)的地方。
做到行業(yè)劇戲劇性的內(nèi)容專(zhuān)業(yè)化,編劇和導(dǎo)演在創(chuàng)作時(shí)就要遵循藝術(shù)真實(shí)感的三要素。⑩藝術(shù)真實(shí)感的三要素即客觀、外在、可見(jiàn)的可能性和必然法則性,主觀的、非理性的、情感的、人類(lèi)內(nèi)心的真,電影制作者以令人信服的藝術(shù)手段創(chuàng)造真實(shí)感。大致可以總結(jié)為:主題內(nèi)涵的真實(shí)、人物塑造的真實(shí)、邏輯思維的真實(shí)。盡可能以真實(shí)事件為創(chuàng)作背景,表現(xiàn)真實(shí)職場(chǎng)中的情感主題。在人物塑造時(shí),建立具有多重人格的圓形人物,突出專(zhuān)業(yè)性人格和非專(zhuān)業(yè)性人格之間的差異性,強(qiáng)調(diào)行業(yè)劇自身專(zhuān)業(yè)性的特色。最后,在影片的制作風(fēng)格上,嚴(yán)格遵循現(xiàn)實(shí)主義,盡量回避綠幕拍攝、摳像等虛化制作,強(qiáng)調(diào)營(yíng)造受眾的真實(shí)感。
做到行業(yè)劇專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容戲劇化,首先可以挖掘內(nèi)心沖突和外部沖突這兩個(gè)戲劇點(diǎn)。在專(zhuān)業(yè)性的部分放大戲劇點(diǎn)的描繪比例,或是將專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容融入到戲劇性的情節(jié)中,以臺(tái)詞、道具或是場(chǎng)景等細(xì)節(jié)的形式出現(xiàn),類(lèi)似于都市情感劇中商業(yè)廣告植入的方式。第二,可以通過(guò)多樣化的視聽(tīng)語(yǔ)言,營(yíng)造緊張的敘事氛圍。例如后期制作時(shí),加入背景音樂(lè)、特效音樂(lè)或是加快剪輯的節(jié)奏,增加表現(xiàn)人物情緒的特寫(xiě)鏡頭等,為原本枯燥的專(zhuān)業(yè)性?xún)?nèi)容增加情節(jié)上的刺激性與緊張感。最后,學(xué)者徐志斌在其著作《小群效應(yīng)》中提到,當(dāng)代網(wǎng)民更愿意關(guān)注與自己生活相關(guān)的話(huà)題。?輥?輯?訛因此在展現(xiàn)行業(yè)劇專(zhuān)業(yè)性時(shí),不僅應(yīng)該注意案例與專(zhuān)業(yè)性的結(jié)合,難點(diǎn)更在于如何將專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容通俗化,轉(zhuǎn)換成受眾更容易接受或是更感興趣的話(huà)題。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的翻拍以及民生問(wèn)題的展現(xiàn),自然成為對(duì)專(zhuān)業(yè)性的內(nèi)容予以更多關(guān)注度的有效方式。
而國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇在學(xué)習(xí)美國(guó)行業(yè)劇制作方式的同時(shí),更要探尋自己的發(fā)展道路。由于西方醫(yī)學(xué)崇尚機(jī)械論,西方對(duì)于醫(yī)療文化的展現(xiàn)也更側(cè)重于手術(shù)室、外科手術(shù)等場(chǎng)景,而目前的國(guó)產(chǎn)醫(yī)療劇在選材時(shí)則過(guò)于模仿美國(guó),所涉及的科室較為單一,且缺乏對(duì)中醫(yī)文化的傳承。律政劇方面,國(guó)產(chǎn)劇大多以壞人得到懲罰作為結(jié)局,只體現(xiàn)了樸素的報(bào)應(yīng)論,而缺乏對(duì)中國(guó)法律“禮法合治”的儒家文化思想的體現(xiàn)。相較于西方,則更多強(qiáng)調(diào)犯罪的原因與犯罪的預(yù)防,在展現(xiàn)法制文化的時(shí)候具有更強(qiáng)的前瞻性與預(yù)見(jiàn)性。毋庸諱言,想要進(jìn)一步發(fā)展國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇,并充分發(fā)揮其社會(huì)傳播效力,展現(xiàn)其影視價(jià)值,除了學(xué)習(xí)美國(guó)行業(yè)劇協(xié)調(diào)專(zhuān)業(yè)性與戲劇性的比例之外,更要將自身的文化精神融入其中。
(作者單位:湖南師范大學(xué))
欄目責(zé)編:邵滿(mǎn)春
注釋?zhuān)?/p>
①⑥⑧⑨⑩[美]約瑟夫.M.博格斯,丹尼斯.W.皮特里:《看電影的藝術(shù)》,北京,北京大學(xué)出版社,2010年12月版,第291、500、53、476、41頁(yè)。
②[法]安德烈·巴贊:《電影是什么》,北京,文化藝術(shù)出版社,2008年11月版,第23頁(yè)。
③張自力:《健康傳播研究的發(fā)展、現(xiàn)狀與趨勢(shì)》,《第六屆亞太地區(qū)媒體與科技和社會(huì)發(fā)展研討會(huì)論文集》,2008 (11)。
④牛莎莎:《淺析國(guó)產(chǎn)醫(yī)療劇的職業(yè)性缺失現(xiàn)象》,《傳媒觀察》,2016(8)。
⑤崔建明:《杜姆凱爾的道德社會(huì)整合論》,《學(xué)術(shù)月刊》,1996 (5)。
⑦郭品希:《榮格人格面具思想探究》,華東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011年。