黃雄鷹

【摘 要】德育教學(xué)是教育中的重要組成部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教學(xué)，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，有助于促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展。近些年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人民獲取信息的方式逐漸增多，直接導(dǎo)致學(xué)生的生活和思想等都發(fā)生了改變。在新課改背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，有助于提升學(xué)生的道德素質(zhì)和明辨信息的能力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本篇文章主要提出了在新時(shí)期下提高小學(xué)德育教學(xué)有效性的措施。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期;德育教學(xué);有效性;教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.5 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）09-0072-01

引言

在新時(shí)期下，人們獲取信息的方式逐漸的增多，并且信息的種類(lèi)也是越來(lái)越豐富，多樣化的信息改變著人們的生活方式和思想方式。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，年齡大概在6-12歲之間，還沒(méi)有形成正確的思維能力和對(duì)事物的認(rèn)知能力，三觀也沒(méi)有形成，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，能夠幫助學(xué)生形成正確的三觀，對(duì)于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有重大的意義。但是就目前情況來(lái)看，小學(xué)德育教學(xué)還存在很多的問(wèn)題沒(méi)有得到很好的解決，制約了小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展，因此，需要提高德育教學(xué)的有效性，從而促進(jìn)小學(xué)生身心健康的發(fā)展[1]。

一、小學(xué)德育教學(xué)存在的問(wèn)題

1.德育教學(xué)缺少實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容。

對(duì)于學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一就是德育教學(xué)，因此，很多學(xué)校為了能夠提升本校的教學(xué)水平而故意夸大德育教學(xué)的水平，正是由于這種原因才導(dǎo)致德育教學(xué)缺少實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容。過(guò)分夸大、空洞的教學(xué)目標(biāo)，會(huì)使德育教學(xué)變得形式化和程序化，與原本的教學(xué)目標(biāo)相背離，從而限制了德育教學(xué)實(shí)際作用的發(fā)揮。

2.德育教學(xué)使用的教學(xué)模式嚴(yán)重落后。

在多數(shù)的小學(xué)中，很多教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，不能夠?qū)虒W(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，所以還是堅(jiān)持使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，主要的方式就是教師通過(guò)德育故事向?qū)W生傳授德育知識(shí)，而且傳授的德育內(nèi)容是相對(duì)固定的缺少了代表性和時(shí)代性。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師占據(jù)課堂的主體地位，學(xué)生只能夠被動(dòng)的接受德育知識(shí)，不能夠很好的進(jìn)行自我思考，不僅如此，部分德育知識(shí)具有抽象性，會(huì)造成德育教學(xué)的效率低和質(zhì)量差的問(wèn)題[2]。

3.教學(xué)觀念落后。

我國(guó)實(shí)行的是應(yīng)試教育，所以很多學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)都是向?qū)W生傳授知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，從而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的重要性。在小學(xué)實(shí)際教學(xué)中德育教學(xué)不受重視的表現(xiàn)：第一，德育教學(xué)向形式化方向轉(zhuǎn)變。很多學(xué)校宣傳的德育教學(xué)都只是停留在空喊口號(hào)的階段，并沒(méi)有對(duì)德育教學(xué)進(jìn)行更加深入的研究;第二，德育教學(xué)的思想落后。很多學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有更具時(shí)代的發(fā)展對(duì)德育教學(xué)的內(nèi)容和模式進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，還是按照傳統(tǒng)的內(nèi)容和模式進(jìn)行德育教學(xué)，從而制約了德育教學(xué)的發(fā)展;第三，德育教學(xué)缺少師資力量。在小學(xué)開(kāi)展德育教學(xué)并不是一項(xiàng)短時(shí)間的工作，而是一項(xiàng)持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的工作，對(duì)于教師有很高的要求，教師不僅要完成德育知識(shí)的教學(xué)，還要起到榜樣的力量對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。但是從實(shí)際情況來(lái)看，很多學(xué)校并沒(méi)有德育教學(xué)專(zhuān)職的教師，很多都是由其他學(xué)科的教學(xué)兼職，從而從根本上減弱了德育教學(xué)的實(shí)際效用[3]。

二、新時(shí)期下提高小學(xué)德育教學(xué)有效性的措施

1.對(duì)德育教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)，提高德育隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

德育教師的德育教學(xué)水平直接關(guān)系到小學(xué)德育教學(xué)的有效性，只有提高小學(xué)德育教師的教學(xué)水平，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教學(xué)的有效性。面對(duì)這種情況，小學(xué)德育教師要加強(qiáng)自學(xué)和鉆研，堅(jiān)持探索提升小學(xué)德育教學(xué)有效性的方式方法。不僅如此，學(xué)校應(yīng)組織相關(guān)培訓(xùn)，強(qiáng)化教師對(duì)德育的重視，幫助教師提升德育理論水平。另外，學(xué)校可以選樹(shù)優(yōu)秀德育工作者、文明學(xué)生、文明班級(jí)等先進(jìn)德育典型，通過(guò)典型示范引導(dǎo)，鼓勵(lì)教師和學(xué)生崇尚優(yōu)秀品德，弘揚(yáng)正確的積極的道德觀和價(jià)值觀。

2.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，促使德育教學(xué)內(nèi)化。

從目前現(xiàn)狀來(lái)看，傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)課堂不能夠取得很好的教學(xué)效果，很多學(xué)生都會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)課堂產(chǎn)生抵觸的情緒，會(huì)使得教學(xué)的內(nèi)容與社會(huì)生活相脫節(jié)，學(xué)生會(huì)對(duì)德育教學(xué)的內(nèi)容缺少認(rèn)同感，不能夠體會(huì)到德育教學(xué)深刻的含義。對(duì)于此，要想提升德育教學(xué)的有效性，要從構(gòu)建生活化課堂入手，讓品德課程教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活緊密相連，提升其認(rèn)知能力，進(jìn)而通過(guò)理論宣導(dǎo)，引起學(xué)生的聯(lián)想，深化學(xué)生的德育意識(shí)[4]。

在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，小學(xué)教師要充分運(yùn)用多樣化教學(xué)素材，讓學(xué)生深入課堂體系當(dāng)中，提升對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容的接受程度。舉例來(lái)說(shuō)，在開(kāi)展節(jié)約用水教學(xué)過(guò)程中，教師要教育學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣，但是單純的理論宣講對(duì)于年齡較小的學(xué)生而言，根本無(wú)法起到教育的效果。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要將生活中的用水習(xí)慣與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，搭建現(xiàn)實(shí)生活與品德知識(shí)之間的有機(jī)橋梁，提升學(xué)生的領(lǐng)悟力和認(rèn)知能力。

3.對(duì)教學(xué)課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)德育教學(xué)的外化。

在傳統(tǒng)德育教學(xué)環(huán)節(jié)中，存在實(shí)踐環(huán)節(jié)缺失的情況，在一定程度上制約著學(xué)生素質(zhì)能力的提升。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的延伸和拓展，要加強(qiáng)與生活實(shí)踐的聯(lián)系，積極開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生能夠在實(shí)踐中更好的體驗(yàn)生活。

在小學(xué)德育教學(xué)中，可以采取實(shí)踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生自主思索，在不同情況出現(xiàn)時(shí)，如何讓自己堅(jiān)持去做有道德的人，并且去親身實(shí)踐，正確獲得他人的積極評(píng)價(jià)，并最終把這些正面評(píng)價(jià)反饋到課堂中，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，提升學(xué)生道德意識(shí)。例如，在外出旅游的時(shí)候，要努力做一名文明游客，在乘坐公交車(chē)的時(shí)候，要為老人和孕婦讓座，做一名好少年，在公共場(chǎng)所，要做一名文明公民，不吵鬧和大聲喧嘩，遵守公共場(chǎng)所秩序。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教師是小學(xué)德育教學(xué)的主要負(fù)責(zé)人，承擔(dān)著學(xué)生思想、生活以及情感等多方面的教育工作。作為小學(xué)教師要在明確學(xué)生年齡特點(diǎn)的同時(shí)，提高德育工作的思想認(rèn)識(shí)，在工作中優(yōu)化教學(xué)辦法，切實(shí)做到多聽(tīng)、多看、多思考，提高德育教學(xué)的實(shí)效性，運(yùn)用更為巧妙的教學(xué)手段提高學(xué)生的知識(shí)與能力。

參考文獻(xiàn)

[1]李方艷. 新時(shí)期小學(xué)德育教學(xué)的有效性教學(xué)策略[J]. 學(xué)周刊，2016（6）.

[2]簡(jiǎn)躍虹. 新時(shí)期小學(xué)德育教學(xué)的有效性教學(xué)策略分析[J]. 考試周刊，2017（55）.

[3]梁秀云. 新時(shí)期小學(xué)德育教學(xué)的有效性教學(xué)策略初探[J]. 中華少年，2017（36）：20-21.

[4]趙斐. 新時(shí)期小學(xué)生德育管理工作有效策略探究[J]. 課程教育研究，2016（19）.