羅興偉

摘 要：思想政治教育工作是部隊(duì)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)管理教育的重要政治工作，而政治工作在部隊(duì)各項(xiàng)工作中處于“生命線”的地位。傳統(tǒng)的部隊(duì)思想政治教育工作手段單一，內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)新性，也不能在日常教育工作中達(dá)到更好的效果。基于“兩個(gè)經(jīng)常性工作”為視角的部隊(duì)思想政治教育研究，能夠更好的發(fā)揮政治工作的“生命線”作用。

關(guān)鍵詞：部隊(duì);思想政治教育;兩個(gè)經(jīng)常性工作;創(chuàng)新

部隊(duì)服役是一個(gè)單調(diào)、枯燥、辛苦的過程，尤其是對(duì)于邊遠(yuǎn)艱苦山區(qū)服役的官兵來說，不單單要面臨著自然環(huán)境帶來的巨大考驗(yàn)，同時(shí)也要面臨只心理問題長期積壓而得不到合理釋放而產(chǎn)生的各種不健康的心理活動(dòng)，甚至導(dǎo)致行為的失范。傳統(tǒng)的思想政治教育方法具有其固有的缺陷，對(duì)于一些長期堅(jiān)守在艱苦邊遠(yuǎn)一線的官兵來說，傳統(tǒng)的方法已經(jīng)不能滿足他們的需求，這就亟待尋求一種能夠能夠長期有效解決他們思想問題的科學(xué)方法。本文以駐扎在西藏邊境地區(qū)的武警邊防官兵為例，簡要闡釋“兩個(gè)經(jīng)常性工作”在官兵思想政治教育工作中的一些常態(tài)化表現(xiàn)。

一、“兩個(gè)經(jīng)常性工作”的內(nèi)涵

“兩個(gè)經(jīng)常性工作”指的是經(jīng)常性思想工作和經(jīng)常性管理工作。經(jīng)常性思想工作是根據(jù)形勢、任務(wù)的不斷變化和官兵在日常訓(xùn)練、執(zhí)勤、生活中的現(xiàn)實(shí)問題不間斷進(jìn)行的教育疏導(dǎo)工作。他是我軍對(duì)廣大官兵進(jìn)行思想政治教育的深化和補(bǔ)充，是部隊(duì)政治工作中最普遍、最有效的工作。

武警部隊(duì)專門制定下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)武警部隊(duì)經(jīng)常性思想工作的意見》，意見指出，經(jīng)常性思想工作是部隊(duì)思想政治工作的重要組成部分和有效手段，是部隊(duì)長期的思想教育實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)中形成和積累起來的工作方式方法的集合，貫穿于基層官兵在部隊(duì)教育、訓(xùn)練、執(zhí)勤和生活的方方面面，在部隊(duì)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。經(jīng)常性思想工作是部隊(duì)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育管理的一個(gè)重要方式，能夠有效的激發(fā)官兵頭投身國防建設(shè)的熱情。經(jīng)常性思想工作也存在極大的缺陷。隨著市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和深化，人們對(duì)物質(zhì)利益的追求欲望不斷提高，對(duì)物質(zhì)的貪欲勝過對(duì)精神世界的追求。市場經(jīng)濟(jì)是強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的，在這種價(jià)值觀的沖擊下，官兵的奉獻(xiàn)精神會(huì)有一定程度上的弱化，反而強(qiáng)化了自己的利益觀，引發(fā)了利己主義傾向。所以，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部隊(duì)思想政治教育工作又出現(xiàn)了新特征、新問題，政治工作面臨著新挑戰(zhàn)。

經(jīng)常性管理工作要以經(jīng)常性思想工作為方法，通過思想的教育來影響官兵的日常行為，達(dá)到部隊(duì)管理的目的。這兩種部隊(duì)管理教育的方法在內(nèi)容上相互滲透，在方法上又相互彌補(bǔ)了對(duì)方的不足。經(jīng)常性管理工作主要通過行政命令、說服教育、集中治理等方式方法進(jìn)行，對(duì)部隊(duì)日常工作進(jìn)行管理。在管理工作中，各種方法都是相互融會(huì)貫通的，交叉使用。各個(gè)方法有自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，但是也存在缺點(diǎn)和不足。以行政命令為例，行政命令具有很強(qiáng)的目的性，而且具有不可逆性。通過下達(dá)命令的方式去要求下屬該做什么、不該做什么。該方法的主要特點(diǎn)就是在緊急任務(wù)面前，具有很高的效率，能保證部隊(duì)行動(dòng)步調(diào)一致，迅速達(dá)到效果。但是其缺點(diǎn)還是比較明顯的。缺乏執(zhí)行過程中的人文因素，忽略了官兵的個(gè)體差異，會(huì)導(dǎo)致官兵在執(zhí)行任務(wù)之后有消極情緒的產(chǎn)生。所以，在一般非特別緊急情況下，行政命令式的管理方式，還是要減少使用的頻率，而更多的采取說服教育的方式進(jìn)行管理，達(dá)到持續(xù)穩(wěn)固的效果。

二、當(dāng)前部隊(duì)思想政治工作存在的不足

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的改革發(fā)展，各種新的社會(huì)思想不斷沖擊著主流的文化價(jià)值，官兵的思想文化和價(jià)值觀體系也發(fā)生著深刻的變化，導(dǎo)致基層一線部隊(duì)的思想教育也出現(xiàn)了新情況，面臨著新挑戰(zhàn)，一些傳統(tǒng)的教育方式再也無法滿足日益變化的發(fā)展需要。根據(jù)筆者的實(shí)際，主要存在以下幾個(gè)方面的不足。

（一）教育方式缺乏創(chuàng)新性，內(nèi)容缺乏針對(duì)性和說服力

當(dāng)前部隊(duì)的思想政治教育主要以傳統(tǒng)的說教方式為主，是單向度的灌輸，存在很明顯的教與學(xué)。學(xué)習(xí)中重學(xué)習(xí)、輕思考，重形式、輕結(jié)果，同時(shí)內(nèi)容比較單一、陳舊，很具有“年代感”，而對(duì)時(shí)代的新特點(diǎn)、新常態(tài)把握不準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不盡人意，教育缺乏針對(duì)性和說服力。

（二）教育層次單一，缺乏針對(duì)性

在部隊(duì)里從事思想政治教育工作的是政工干部，但是當(dāng)前部隊(duì)中政工干部隊(duì)伍的理論素養(yǎng)還比較低，作為一個(gè)教育者自身的教育程度還不夠高，導(dǎo)致在實(shí)施教育的過程中不能很好的因材施教，大搞一刀切，把所有官兵都集中在一起，進(jìn)行“大鍋飯”式的教育，缺乏教育的針對(duì)性。

（三）教育氛圍冷清，缺乏優(yōu)良的受教環(huán)境

在大多數(shù)基層一線部隊(duì)訓(xùn)練將占據(jù)官兵絕大多數(shù)的時(shí)間，全訓(xùn)單位主要以軍事訓(xùn)練為主，而思想政治教育大多數(shù)集中在官兵訓(xùn)練之后的晚上。對(duì)于大多數(shù)官兵來說，白天的訓(xùn)練已經(jīng)耗盡了大量體力，晚上再進(jìn)行思想教育，官兵會(huì)有厭倦的情緒，而且教育效果相當(dāng)?shù)?。所以，以軍事?xùn)練為主的基層，通常沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（四）領(lǐng)導(dǎo)重視程度不夠，官兵思想認(rèn)識(shí)不高

思想政治教育與其他工作不同之處在于其周期長、見效慢，在短時(shí)間內(nèi)無法達(dá)到既定的效果，需要長期的堅(jiān)持。所以，對(duì)與很多領(lǐng)導(dǎo)來說，與其花大量的時(shí)間在思想政治教育上，還不如多抓軍事訓(xùn)練，用軍事訓(xùn)練來代替思想教育。這種認(rèn)識(shí)從根本上懈怠了思想政治教育的作用，而直接的結(jié)果就是導(dǎo)致官兵的思想認(rèn)識(shí)不高，對(duì)待事物的積極性不高，主動(dòng)性不強(qiáng)。

三、如何提高經(jīng)常性思想工作的作用

思想政治工作的地位和作用是客觀存在的，這種客觀性是由物質(zhì)與意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系決定的。有什么樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，就會(huì)有什么樣的思想政治工作與其相適應(yīng)，所以思想工作具有很強(qiáng)的歷史性，這種歷史性表現(xiàn)在不同的社會(huì)發(fā)展階段，會(huì)有不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)與之相適應(yīng)。而思想政治工作的客觀性表明這一工作不能被忽略，只能去更好的利用其客觀存在的必然規(guī)律去發(fā)揮更好的作用。

（一）提高教育者思想水平，確保官兵受到良好的思想教育

在部隊(duì)中，承擔(dān)著廣大官兵思想政治教育任務(wù)的是一線政治工作干部，從事這一任務(wù)的最基本要求就是要熟練掌握和運(yùn)用馬克思主義基本原理和軍隊(duì)政治工作基本理論。但是就目前形勢來看，部隊(duì)缺乏受系統(tǒng)的思想政治教育的條件，部分教育者更是對(duì)馬克思主義基本理論的理解和運(yùn)用掌握的不明不白，在對(duì)官兵進(jìn)行實(shí)踐教育的時(shí)候，缺乏科學(xué)理論的知道，導(dǎo)致對(duì)被教育者的誤教誤學(xué)。受教育者沒有受到良好的思想教育，沒有扎實(shí)的理論功底，在教學(xué)過程中必然對(duì)被教育者提出的問題無法進(jìn)行精確的解讀，這樣一來，導(dǎo)致受教育者的思想水平永遠(yuǎn)提不高。還有些政工干部自身的綜合素質(zhì)也存在問題，言行不一致，表里不一，這樣的干部來對(duì)官兵進(jìn)行教育，難以使廣大官兵信服，久而久之，就會(huì)造成信任危機(jī)，適得其反。所以，教育者要首先受教育，要不斷提高自己的教育水平和理論素養(yǎng)，這樣才能以一個(gè)老師的身份教育大家，以達(dá)到思想教育的目的，確保廣大官兵能夠接受優(yōu)良的教育。

（二）豐富教育內(nèi)容，提高官兵主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

在有些基本部隊(duì)中，思想政治教育通常通過傳統(tǒng)的說教方式進(jìn)行，教育形式單一，教育內(nèi)容老化，無法跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流。在思想教育內(nèi)容上部分層次，對(duì)任何人都采取同樣的方式進(jìn)行教育，沒有充分考慮到個(gè)體性的差異，采取“一刀切”的教形式。眾所周知，在部隊(duì)這樣的大環(huán)境下，受教育程度每個(gè)人都是不一樣的，而且分層比較明顯：戰(zhàn)士一般都在高中以下水平，思想覺悟和認(rèn) 知能力不足，在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)感到吃力和不理解，如果講解內(nèi)容太難，這一層次的戰(zhàn)士是無法深刻理解的。而大多數(shù)干部的學(xué)歷水平都在專科以上，現(xiàn)在的干部學(xué)歷相比以前更高了，以本科為主。在這一次層次的受教育者，他們的理解水平明顯要比前者高很多。如果采用同樣的教育教學(xué)內(nèi)容和方式，難免會(huì)產(chǎn)生兩極分化。所以，在對(duì)官兵進(jìn)行經(jīng)常性思想政治教育的過程中，要注重內(nèi)容的多樣性和分層次進(jìn)行教育，以達(dá)到更好的教學(xué)成果。

（三）營造良好氛圍，優(yōu)化教育環(huán)境

部隊(duì)的環(huán)境對(duì)官兵思想政治教育的可接受度具有一定的影響。長期生活在一個(gè)學(xué)風(fēng)不濃厚，懶惰思想盛行的環(huán)境中，官兵的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和接受事物的積極性將會(huì)受到不利的影響。因此，營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)強(qiáng)化思想政治教育效果具有重要意義。要通過建設(shè)文化墻、開展文體活動(dòng)等方式，努力營造一個(gè)愛學(xué)習(xí)、愛交流的濃厚氛圍。開展讀書交流活動(dòng)是當(dāng)前部隊(duì)提升學(xué)習(xí)濃度的重要方式，通過定期的學(xué)習(xí)交流，一方面可以促進(jìn)官兵的思想交流，增進(jìn)感情。另一方面，也可以在不斷的交流中感受到不同思想的碰撞，達(dá)到相互促進(jìn)，相互提升的效果。同時(shí)，社會(huì)環(huán)境也是影響官兵思想政治教育可接受度的重要因素。其中，家庭環(huán)境的影響至關(guān)重要。所以，在營造良好教育氛圍上，還應(yīng)該把家庭教育納入其中。典型教育也是純凈教育環(huán)境，營造氛圍的有力措施之一。先進(jìn)典型是官兵長期以來學(xué)習(xí)的榜樣，前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)，所以，對(duì)典型先進(jìn)的表彰，也是營造良好教育氛圍的方式。

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