王群

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及時代的變遷，我國的建設(shè)需求有了一定的變化，其中文化事業(yè)成為當(dāng)前支撐國家建設(shè)的強(qiáng)大后盾。在眾多文化當(dāng)中，群眾文化作為基礎(chǔ)文化，有著鮮明不可取代的獨(dú)有特色，它不僅具備社會功能同時也具有一定的文化價值，對促進(jìn)國家發(fā)展，打造文明國家發(fā)揮著重要作用。為此，本文主要針對群眾文化，對其社會功能與文化價值展開探討。

關(guān)鍵詞：群眾文化;社會功能;文化價值

中圖分類號：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）03-0267-01

在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的影響下，我國人民群眾不僅對物質(zhì)層面有了更好的需求，在文化上也有著很高的需求，群眾文化成為了滿足當(dāng)下人們生活需求的重要支撐點(diǎn)。隨著群眾文化的形成與發(fā)展，群眾文化在這一過程中不斷優(yōu)化和完善，可以說延續(xù)至今的群眾文化都是經(jīng)過無數(shù)的篩選與淘汰所保留下來的具有中國社會主義特色的文化，與其它文化最大的不同在于它有著極高的社會功能和文化價值，不僅對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著直接影響，在國家多方面的建設(shè)發(fā)展中也發(fā)揮著非常重要的價值。

一、群眾文化的概念

群眾文化是以群眾為主體，結(jié)合興趣愛好、民族習(xí)俗、文化信仰等自發(fā)性組織的娛樂文化，深受群眾的認(rèn)可與喜愛，隨著群眾文化的發(fā)展和演變，使得現(xiàn)在的群眾文化成為一種具有獨(dú)立特色的大眾性文化，并形成了社會功能和文化價值。它能夠讓人們在工作的忙碌后通過參與群眾文化來釋放壓力、陶冶情操、鍛煉身體、增進(jìn)交流，讓人們在這一過程中感悟生活的美好。

二、群眾文化社會功能的體現(xiàn)

社會隨著國家的發(fā)展而發(fā)展，而對于社會發(fā)展和國家發(fā)展，群眾文化在其中都起到了重要的調(diào)和作用與催化作用，對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有著重要影響。群眾文化具備社會功能，其功能體現(xiàn)方式在于群眾文化的形成與發(fā)展過程是建立在群眾主體基礎(chǔ)上的，而群眾本身就是社會的縮影，反映著社會，具備社會的所有特性，所以，群眾文化是建立在社會化基礎(chǔ)上的，另一方面，國家文明建設(shè)的內(nèi)容之一就是宣傳文明、推廣文明、落實(shí)文明，隨著群眾文化已成為人們生活中的一部分，群眾文化成為了宣傳文明文化的載體，真正意義上將文化內(nèi)化到群眾的生活中。

群眾文化的形成初衷就是人們?yōu)榱素S富自己的生活，希望采取一種得到共識的方式去營造一種娛樂項(xiàng)目。變向幫助社會去進(jìn)行正面的宣傳教育，提升人們?nèi)罕姷纳钯|(zhì)量。另一方面，當(dāng)前社會發(fā)展的背后，人們工作壓力比較大，為了適應(yīng)社會，人們的抗壓性有了很大的提升，但與之相對的，人們處理事情的方式也越來越獨(dú)立，一旦這種獨(dú)立失去平衡，就會演變成冷漠，人與人之間在工作之余淡化溝通和配合，這顯然是不利于社會發(fā)展的，但因?yàn)槿罕娢幕瘽M足了群眾的共同需求，為群眾提供了溝通、配合、娛樂的平臺，將人群從獨(dú)立的狀態(tài)中重新凝聚成一個整體，可以有效的調(diào)節(jié)當(dāng)前社會人際關(guān)系冷漠的不良現(xiàn)象，讓社會呈一個良性的方向去發(fā)展。另外隨著群眾文化的發(fā)展，群眾文化表現(xiàn)方式也越來越多樣化，但群眾文化的構(gòu)成因素還是建立在文化基礎(chǔ)上的，使得一些好的文化因群眾文化使其被延續(xù)，從而起到保護(hù)文化遺產(chǎn)的作用。群眾文化社會功能的另一個表現(xiàn)就是能夠發(fā)掘人才，讓很多參與群眾文化的人群將自己的能力以示眾的方式展現(xiàn)出來，從而讓人才被更多的人發(fā)現(xiàn)和使用，幫助國家發(fā)展。

三、群眾文化的文化價值體現(xiàn)

在社會發(fā)展過程中，越來越多的群眾意識到群眾文化的重要性。群眾文化不僅發(fā)揮著社會功能，同時具備文化價值，通過群眾文化來引導(dǎo)社會文化發(fā)展，最終推動國家文明建設(shè)。

（一）對主導(dǎo)文化進(jìn)行宣傳

我國是一個多民族國家，不同的民族有著各自的民族文化，而民族文化的發(fā)展是建立在社會主導(dǎo)文化發(fā)展之上的，通過主導(dǎo)文化來引導(dǎo)民族文化發(fā)展，讓民族文化發(fā)展有一個參照依據(jù)。民族文化是群眾文化的一部分，而群眾文化又是主導(dǎo)文化的組成部分，群眾文化的發(fā)展不能失去主導(dǎo)文化的引導(dǎo)，主導(dǎo)文化也不能脫離群眾文化的支撐，兩者關(guān)系非常緊密。

隨著群眾文化的發(fā)展與完善，將其與主導(dǎo)文化進(jìn)行合并，對鞏固我國文化地位非常有幫助，讓更多人因參與群眾文化了解主導(dǎo)文化，得到受益，換言之，群眾文化實(shí)質(zhì)上起到了宣傳主導(dǎo)文化的價值。

（二）實(shí)現(xiàn)多文化發(fā)展的共贏

文化種類有很多，傳統(tǒng)文化與之相對的是精英文化，兩種文化有著各自的主體人群。群眾文化面相大眾人群，精英文化面對少數(shù)精英知識分子，兩者都是社會主體文化的重要組成部分，不同文化的碰撞與交融，能夠讓文化之間相互借鑒與認(rèn)同，增加文化的互動性，實(shí)現(xiàn)多文化發(fā)展的共贏。

四、結(jié)語

經(jīng)過本文的介紹，了解到文化對我國發(fā)展有著巨大的支撐作用和推動作用，而群眾文化在眾多文化中因社會功能和文化價值發(fā)揮著重要基礎(chǔ)作用，所以，群眾文化的發(fā)展形勢將影響著多種文化的發(fā)展，其中還包括對國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相信隨著國家對群眾文化的重視以及國民自身對文化的追求與熱愛，群眾文化的經(jīng)營方式會越來越完善，迎來輝煌的發(fā)展前景，為國民素質(zhì)、國民生活、國家發(fā)展帶來顯著增益。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔敏.群眾文化的社會功能和文化價值研究[J].各界，2018（14）.

[2]焦靜.群眾文化的社會功能和文化價值研究[J].山西青年，2018（12）.