羊亞琳 王申

【摘 要】黨的十九大報(bào)告對(duì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)作出了重要部署，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)社會(huì)的思想道德水平能夠在很大程度上推動(dòng)國家的繁榮富強(qiáng)和一個(gè)民族的文明進(jìn)步。大學(xué)生是我們國家寶貴的人才資源，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，做好大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)對(duì)于提升人才的質(zhì)量，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；個(gè)人品德；路徑

北宋史學(xué)家司馬光在其著作《資治通鑒》中指出“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?。大學(xué)生要成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人才，就必須擁有科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上具有高尚的個(gè)人品德。加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)需要大學(xué)身個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)形成合力，使大學(xué)生的個(gè)人品德得到逐步提升。

一、加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)的意義

（一）加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)有助于大學(xué)生成長成才

國無德不興，人無德不立。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，高校要在?duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育的同時(shí)注重加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)，做到傳授知識(shí)和思想教育的統(tǒng)一。而在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)將個(gè)人品德作為首要的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持重能力更重德行。

（二）加強(qiáng)大學(xué)個(gè)人品德建設(shè)有助于抵制道德失范

當(dāng)前，大學(xué)生道德失范現(xiàn)象常有發(fā)生，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)上傳播的信息良莠不齊。有研究發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生在接觸了不良信息后，會(huì)出于好奇或者其他原因而進(jìn)一步尋找類似的信息，這些不良信息對(duì)大學(xué)生的成長造成了嚴(yán)重的危害。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交中可能出現(xiàn)惡意攻擊他人的現(xiàn)象。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)有助于提升社會(huì)的道德水平

一個(gè)人掌握的知識(shí)越豐富，其對(duì)道德規(guī)范的理解就應(yīng)該更深刻。大學(xué)生作為社會(huì)上接受過高等教育的群體，一般來說其道德水平也應(yīng)該處于較高地位。加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)一方面可以為社會(huì)輸送更多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑥亩岣呱鐣?huì)的道德水平。另一方面，大學(xué)生也是先進(jìn)文化的傳播者，加強(qiáng)大學(xué)生的個(gè)人品德建設(shè)有助于其提高辨別是非的能力，自覺承擔(dān)起傳播先進(jìn)文化的責(zé)任，抵制落后腐朽文化，從而提高社會(huì)的道德水平。

二、加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)的途徑

（一）創(chuàng)新學(xué)校層面的個(gè)人品德建設(shè)

高校肩負(fù)著大學(xué)生培養(yǎng)大學(xué)生良好個(gè)人品德的主要任務(wù)。首先，加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)，高校要轉(zhuǎn)變大學(xué)生個(gè)人品德教育的觀念。在向大學(xué)生傳授知識(shí)與技能的同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人品德建設(shè)。其次，加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)，高校要更新大學(xué)生個(gè)人品德教育的內(nèi)容。更新大學(xué)生個(gè)人品德教育的內(nèi)容，一是要使個(gè)人品德教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)反映當(dāng)今時(shí)代的特征。大學(xué)生個(gè)人品德教育的內(nèi)容應(yīng)因時(shí)而進(jìn)，具有鮮明的時(shí)代特征。第二，大學(xué)生個(gè)人品德教育的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生。根據(jù)大學(xué)生的年齡特征，有針對(duì)性的選取教育的內(nèi)容。第三，大學(xué)生個(gè)人品德教育的內(nèi)容應(yīng)貼近生活。大學(xué)生個(gè)人品德教育要關(guān)注生活、立足生活開展大學(xué)生個(gè)人品德教育，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的需要也選取個(gè)人品德教育的內(nèi)容。最后，加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德教育要豐富教育的方法。個(gè)人品德教育的方法應(yīng)是能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教育方法。當(dāng)前，高校個(gè)人品德教育的方式還比較單一，許多高校還是采用單一的灌輸教育方法，忽略了學(xué)生的主體性，使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)，教育效果也不好。在大學(xué)生個(gè)人品德教育方法方面，可以多采用啟發(fā)式教學(xué)方法、采用榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法等。

（二）健全社會(huì)層面的個(gè)人道德建設(shè)

加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)，需要社會(huì)營造一個(gè)良好的外部環(huán)境。當(dāng)前，由于我國制度建設(shè)還不完善，一些低俗文化在網(wǎng)絡(luò)上的流傳對(duì)大學(xué)生的個(gè)人道德建設(shè)產(chǎn)生了極為嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

首先，要加強(qiáng)制度建設(shè)。一個(gè)良好的制度對(duì)大學(xué)生的行為具有導(dǎo)向作用，當(dāng)大學(xué)生在面臨道德選擇困境時(shí)，制度就是其做出正確選擇的依據(jù)。制度的強(qiáng)制性也能使大學(xué)生在做出道德行為時(shí)三思而后行。其次，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人道德建設(shè)要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。一是要加強(qiáng)對(duì)輿論的監(jiān)管，利用輿論的力量引導(dǎo)大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德，進(jìn)行健康的網(wǎng)絡(luò)交往。二是要建立健全與網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)的法律法規(guī)。利用法律的強(qiáng)制性對(duì)人的行為進(jìn)行約束，從而營造出一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最后，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的管理。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的管理可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過濾，阻止不良信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。同時(shí)也要對(duì)在網(wǎng)絡(luò)上傳播不良信息的人進(jìn)行打擊，從而保證網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的正常秩序。最后，要充分發(fā)揮媒體的教育和引導(dǎo)功能。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影等媒體對(duì)大學(xué)生的個(gè)人品德進(jìn)行教育和引導(dǎo)。大眾媒體可以通過播放道德模范榜樣人物，使大學(xué)生感受到真善美的力量，同時(shí)也可以對(duì)不符合道德規(guī)范的行為進(jìn)行強(qiáng)有力的抨擊，幫助大學(xué)生明辨是非。社會(huì)大眾媒體要充分發(fā)揮其傳播社會(huì)主流價(jià)值觀，弘揚(yáng)主旋律的作用，幫助大學(xué)生在日常生活中知榮辱、明善惡。

（三）重視家庭層面的個(gè)人道德建設(shè)

家庭教育對(duì)人的影響也是深遠(yuǎn)的，良好的家庭教育對(duì)提高大學(xué)生個(gè)人品德也具有重要的意義。加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)人品德建設(shè)，家庭也要轉(zhuǎn)變重視知識(shí)技能，輕視或者忽視道德的觀念，在家庭教育中應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生高尚品德的教育與培養(yǎng)。同時(shí)要完善家庭教育中品德教育的內(nèi)容，不能將家庭教育僅僅局限在家庭美德方面，也要將大學(xué)生的個(gè)人品德納入其中。其次，要采用科學(xué)的家庭教育方式。要形成民主的家庭氛圍，在家庭教育中，家長要尊重子女、欣賞子女、平等對(duì)待子女。實(shí)踐證明，這種民主型的家庭教育方式是最有利于子女的健康成長和良好道德品德培養(yǎng)的。要將言傳和身教相結(jié)合。家長的一言一行、一舉一動(dòng)都是子女學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。家長在要求子女具有良好道德修養(yǎng)的同時(shí)，自己也應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的道德修養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為子女樹立一個(gè)良好的榜樣。

（四）大學(xué)生要注重個(gè)人品德修養(yǎng)

大學(xué)生個(gè)人道德建設(shè)不僅要發(fā)揮外部因素的作用，還要充分發(fā)揮內(nèi)部因素的作用，內(nèi)部因素是更為關(guān)鍵的因素。因此，大學(xué)生要按照社會(huì)對(duì)個(gè)體道德的要求，進(jìn)行自我反思、自我教育、自我提高。

首先，要知恥。也就是大學(xué)生要對(duì)自己所做的不道德的事情感到羞恥。知恥是培養(yǎng)大學(xué)生良好個(gè)人品德的前提，只有當(dāng)一個(gè)人有了羞恥感，他才會(huì)在做了不道德的事情后心生愧疚和后悔，才會(huì)主動(dòng)地去加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。而知恥也是大學(xué)生個(gè)人品德發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)人只有知道羞恥了，才會(huì)在后續(xù)的行為中加以改正，不斷提高自己的品德境界。其次，要自省。孔子有言“吾日三省吾身”，經(jīng)常自我反省有助于大學(xué)生對(duì)自我的道德狀況有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生在自我反省時(shí)，要站在旁觀者的角度來觀察自己的思想和行為。經(jīng)常自我反省還能提高大學(xué)生的道德判斷能力。最后，要慎獨(dú)。也就是在一個(gè)人的情況下，也能小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事情。慎獨(dú)有助于幫助大學(xué)生增強(qiáng)自身的自律意識(shí)；有助于大學(xué)生品德情感的培養(yǎng)；也有助于大學(xué)生品德意志的磨煉。慎獨(dú)要求大學(xué)生要具有堅(jiān)定不移的道德信念以及頑強(qiáng)的道德意志，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己。

【參考文獻(xiàn)】

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